Účtování pomocníků Jedním z nejvíce zlověstných míst v Moskvě od starověku je Maryina Roshcha. Historici tvrdí, že její název pochází z kdysi ležící vesnice Maryino. Většina z nich má sklon věřit, že všechny populární dohady jsou spojeny se sentimentálním příběhem Žukovského.
Mezi lidmi stále panuje názor, že tato oblast byla pojmenována po její nevyslovené „královně“- loupežnici Maryě, která žila v místním lese.
Sláva Maryiny Roshchy v polovině 19. století spočívala v tom, že: žili zde Cikáni, žila většina moskevských zlodějů a banditů, „chudé domy“stály za kořeny společnosti. Masové slavnosti v Týdnu mořských panen, jejichž centrem byla od starověku Maryina Roscha, se proměnily v násilné pití.
Blízkost hřbitovů Sushchevsky a Lazarev, kde byly mimochodem mrtvoly přepravovány během období moru a za normálních okolností - neidentifikovaných těl zabitých, nepřispěla k pozitivnímu vnímání.
Vědci se stále dohadují o tom, co bylo primární - Žukovského příběh nebo lidové legendy. Ale jedna z legend říká, že během nevolnictví někde v této oblasti žila dívka Marya a lokaj Ilya. Jejich láska byla nešťastná a Ilya se nakonec stala náčelníkem bandity banditů. Výsledkem bylo, že se Marya a Ilya usadily v zemnici v lese.
Marya byla navíc známá léčitelka a kouzelnice. Přišlo za ní mnoho lidí z Moskvy, včetně bohatých, kteří se jistě dostali do rukou Ilyi. Podle další legendy zuřil v místní oblasti gang Manky Rostokinskaya. Ale ať je to jakkoli, populární vědomí spojovalo jméno „Maryina Roshcha“výhradně s bandity, vrahy a mrtvými. Nedoporučovalo se sem dostat se ve tmě.
Maryina Roshcha je okres v Moskvě, o kterém bylo napsáno mnoho legend a mystických příběhů. Až do 18. století byla tato oblast téměř úplně pokryta lesem (táhla se od dnešního zahradního prstence daleko, daleko na sever), po kácení části, z níž vznikla Maryina Roscha, táhnoucí se od Sushchev po Ostankino. V roce 1743 šla místní vesnice Maryino hraběte Šeremetěvovi, který změnil vzhled oblasti k nepoznání.
Maryina Roshcha se brzy stala jedním z oblíbených míst odpočinku Moskvanů. Moskvané začali chodit do přírody z iniciativy císařovny Kateřiny, kterou k tomu pobízel sám Voltaire. Veřejnost kráčela v centrálních parcích čistěji a zdobněji a obyčejní lidé pokáceli za Suschevsky Val. Tady na Semiku to bylo obzvlášť přeplněné, třetí týden po Velikonocích, kdy se v Rusku oslavoval svátek mořských panen.
Propagační video:
Není jasné, proč byl tento církevní svátek svatých otců spojován mezi lidmi s říčním zlem, ale právě v těchto dnech chodily dívky sbírat bylinky, nesly po ulicích břízu oblečenou nevěstou a házely věnce do vody a přemýšlely o ženichech. To vše se stalo v Maryině Roshche a chodci neurazili ani její lesní náladu. Zpívali píseň „Dnes je Marya naší narozeninovou dívkou“, napili se a při odchodu nechali na trávě velikonoční vajíčko nebo kousek koláče.
Na druhou stranu se v Maryině Roshche báli vystoupit sami: ze strachu před místními zlými duchy raději chodili v hlučných společnostech. Je to pochopitelné: koneckonců, podle všeobecných přesvědčení se ze sebevražd staly mořské panny, a tak šly do Semiku, kde bez pokání pohřbívali mrtvé - tedy Maryinu Roschu.
Právě zde byla stodola, kam byli odvezeni neidentifikovaní mrtví, kterých bylo ve velkém městě vždy dost. Po epidemii moru císařovna Kateřina zakázala pohřbívat mrtvé ve městě a tam, na Miuse, vznikl první morový hřbitov v Moskvě. A v Maryinu po dlouhou dobu existovaly hrozné příběhy o mrtvých, kteří nedávají průchod osamělému cestujícímu.
Moderní čtvrť
V 80. letech 19. století se Sheremetevové zbavili zbytků svého majetku a na tomto místě se usadili pracující lidé. Poslední stromy v háji byly vykáceny, mystický význam jména byl téměř zapomenut.
Ve 20. a 30. letech 20. století, kdy se v této oblasti nashromáždilo velké množství lupičů, získalo jméno „Maryina Roshcha“opět „špatný“význam. Na rtech každého z nich byla jména Kolky Khryashchikové, Borise Bondara a dalších zlodějů, kteří děsili celou Moskvu, ale zmizeli v severních táborech.
V letech 1960-1980. Čtvrť se změnila v obyčejnou rezidenční čtvrť hlavního města se standardními „Chruščovovými“domy, ale pověst o „hrozné Maryině Roshche“se občas objevuje v paměti Moskvanů.