Při prezentaci své teorie se dotknu té části prehistorické éry, která zahrnuje období lidské existence. Pokud však bude potřeba, budu se ve svém uvažování spoléhat nejen na minulost člověka, ale také na fakta z historie Země před objevením člověka.
ANOMÁLNÍ OPICE
Pokud zobecníme funkční a anatomické rysy člověka, uvidíme, že jeho výlučnost mezi primáty je dána postojem, kůží, hlavou a urogenitálním systémem.
1. Člověk, jediný primát, má nohy delší než paže a chodí rovně. Ale platí to za bolesti zad a posuny v kufru.
2. Člověk je jediný primát s podkožním tukem a řídkými vlasy na povrchu těla, i když ne jediný primát, který plave ve vodě. Avšak mezi hominidy, jak se ukázalo u lidí, plave pouze on. Kromě toho je člověk jediným členem rodu primátů, který se vyznačuje bradykardií, tj. Automatickým zpomalením srdečního rytmu při ponoření do vody a pohybu ve vodě.
3. Člověk je jediný primát, jehož lebeční objem přesahuje 1 000 kubických centimetrů a špičáky mají stejnou délku jako řezáky a ostatní zuby. Jako jediný z primátů mohou lidé ovládat své dýchání a tím modulovat zvuky. Jeho velký mozek mu umožňuje rozvíjet řeč a udržovat oheň v chodu.
4. Člověk je jediný primát s vyčnívajícím hrudníkem, podlouhlým pohlavním orgánem a gluteálními polštáři. Sexuální styk se zpravidla odehrává tváří v tvář, navíc v průběhu roku nemá sezónní omezení v páření.
Propagační video:
Nejlepším vysvětlením těchto anomálií je hypotéza, kterou v roce 1960 předložili E. Hardy, K. Zauer a E. Morgan. Tito autoři se domnívají, že v pliocénu, tedy po miocénním šíření opic Starého světa a před začátkem zalednění (pleistocénu), vedli naši předkové polovodní životní styl u pobřeží Indického oceánu. V tomto případě chůze v mělké vodě vysvětluje naši vzpřímenou chůzi, plavání vedlo ke zmizení vlasové linie kůže a vzhledu podkožního tuku, potápění vedlo ke vzniku bradykardie a kontrolovaného dýchání. Vyčnívající prsa žen umožnila mláďatům držet se matky při krmení ve vodě, protože neměla vlnu. Podlouhlé genitálie zabraňovaly pronikání vody a nečistot do krční a vaginální oblasti. Hýždě polštáře usnadnily sedět na skalnatých plážích. Kopulace tváří v tvář je typická pro mořské savce, ale nenachází se u savců na souši. Tato fakta umožňují vysvětlit přechod ve struktuře těla našich předků z pobřežních nebo jezerních „mrchožroutů“během mírumilovného pliocénu k stepním lovcům pliovického období pleistocénu.
PROTOHISTORICKÉ PROBLÉMY
Znovu připomněli teorii, že vodní způsob života a návyky s ním spojené vedly k oddělení hominidů od pongidů. Pokud s touto hypotézou souhlasíme, pak lze toto období evoluce člověka považovat za konečné v prehistorické fázi. Po lidech, kteří žili ve vodě a blízko vody, nezůstaly žádné stopy. Můžeme jen předpokládat, že byli podobní svým příbuzným - Ramapithecus a Oriepithecus, jejichž fosilie jsou známy z historie paleontologie Starého světa.
Již v pleistocénu jsou pozůstatky lidí a stopy jejich činnosti, stejně jako předměty, které zpracovávají, běžnější. V horním pleistocénu začíná také lidská umělecká činnost - kresby v jeskyních, malířský nátěr mrtvých. Muž ze střední pleistocénové epochy se stal masožravcem a navíc kanibalem. O jeho masožravosti svědčí četné škrábance, které zbyly na ohlodaných kostech zvířat.
S příchodem zemědělství začíná lidská oběť a pozůstatky jejich zaměstnanců se nacházejí v pohřbech vůdců. Lidé obětovaní bohům jsou uškrceni nebo utopeni, někdy rozřezáni na kousky nebo spáleni. Důvodem takové nevysvětlitelné krutosti na první pohled byl fenomén, jako je smrt mnoha lidí čas od času během pleistocénního zalednění v důsledku tektonických katastrof. Obětování lidí bylo chápáno jako placení a uspokojování někoho, kdo má tak velkou moc, že dokáže odvrátit velké potíže od lidí.
Megalitické budovy se staly stejným tajemným projevem zemědělské éry. Na všech kontinentech, s výjimkou Austrálie, byly postaveny velké kamenné budovy vytvořené neznámou metodou a pro nepochopitelné účely. Pohybují se od jednoduchého cromlechu v Stonehenge po elegantní pyramidu v Egyptě. Spekulace vědců o astronomickém nebo náboženském významu těchto megalitů nevysvětlují jejich účel. Stavba takových zařízení vyžadovala kolosální práci. S největší pravděpodobností měly sloužit k výpočtu narušení pohybu nebeských těles a překonání důsledků těchto narušení.
DIVOKÉ CHOVÁNÍ
Koncept „divokého“v obvyklém vnímání je spojován s krutostí. Typickými projevy divokosti jsou prehistorický zvyk lidské oběti a kanibalismu. Mezi nejčastější formy krutosti v období před začátkem patří zasvěcení mládeže, rituální motivace a lov lebek. Zasvěcení do mládí symbolizovalo konec dětství a konec závislosti na matce. Při provádění tohoto rituálu byla použita sociální izolace, tělesné násilí a duševní zastrašování. Rituální motivace, bez ohledu na to, jak to začalo v dětství a jakákoli část těla byla nasměrována, nakonec vyvrcholila zasvěcením do mládí a soustředila se na genitálie.
Interpretuji tyto zvyky tak, že tyto akce měly v obecné podobě připomínat katastrofické události minulosti, které opakovaně ochromovaly naše předky v pleistocénu a byly předzvěstí světa, který dnes známe. Zaměření rituální chirurgie na genitálie může odrážet situaci, která panovala během pliocénu, kdy byla erotická aktivita vyšší a ne tak omezená a rituální chirurgie měla omezovat sexuální svobodu. Byla považována za odchylku od správného chování, za což bylo lidstvo trestáno nebem.
Lov lebek je běžný mezi primitivními národy Eurasie, Afriky, Oceánie a Jižní Ameriky. Sklizené hlavy mohou být konzumovány, sušeny a smršťovány, kouřeny nebo přenášeny jako trofeje. Zvyk lovit lebky je podobný skalpování v Severní Americe, mexické míčové hře, když je zabit poražený. To je také spojováno se starodávným americkým zvykem vytvářet velké kamenné koule a umisťovat je na vrcholky hor a kopců. Ve všech těchto případech byly lidské hlavy, stejně jako sférické objekty, identifikovány s nebeskými tělesy, tj. S planetami, které se blížily k Zemi v nebezpečné vzdálenosti, nebo s meteority bombardujícími zemský povrch. Psychoanalytici se domnívají, že krutost v jakékoli formě, která se projevuje ve vztahu k obětem, je vždy motivována a způsobena strachem. Tato definice nám pomáhá pochopit skutečnost, že mnoho kmenů, které jsou stále na velmi nízké úrovni vývoje, se bojí nejen komet a zatmění, ale také západu slunce a vzhledu duhy. Katastrofisté to vysvětlují skutečností, že během přiblížení planet bylo naše Slunce pokryto malými nebeskými tělesy, komety vedly k velkému zničení na zemském povrchu a ve vzduchu se objevila červená nebo vícebarevná záře.
LEGACY OF FEAR
Jedním z projevů chování lidí v preliterační éře je chimérická představivost, to znamená opakovaná tendence představovat si a mluvit o tvorech, které věda v zásadě nezná. Takovými tvory jsou draci, jednorožci, mořské panny a další. Je docela možné, že takové chiméry mohly někdy na Zemi vzniknout v důsledku mutací způsobených katastrofou, ale věrohodnějším vysvětlením by mohlo být následující: zdá se nám, že mluvíme o terapeuticky („zvířecím“) vysvětlení některých forem na obloze pozorovaných během katastrof.
Dalším společným rysem chování je ritualizace smrti a zvyků spojených s mrtvými. Vždy jsou bez výjimky spáleni, pohřbeni v zemi, ponořeni do vody nebo umístěni na nějaký druh nadmořské výšky, a nejčastěji se to děje vážně.
Ve skutečnosti je vše, co souvisí s tělem a jeho funkcemi, obklopeno všemi druhy zákazů. Těla se nemůžete dotknout jen tak kvůli zvědavosti. Neměl by být odkrytý, i když někdy může být zakryt pouze bederním rouškem, náhrdelníkem nebo náramkem. Stravování a výkaly jsou tajné. Každý národ má své vlastní zakázané pokrmy nebo výrobky.
Ze všech forem zákazů se nejvíce jich týká sexuálních vztahů. Dostupné důkazy naznačují, že ani mezi těmi předem napsanými národy, které zobrazovaly mužský pohlavní orgán ve vzpřímené poloze nebo se účastnily veřejného pohlavního styku, nebylo toto chování projevem promiskuity. Naopak, byl to velmi přísný rituál, který byl považován za nezbytný pro zajištění plodnosti Země. Její porušení by podle názoru obyvatel této společnosti mohlo vést ke ztrátě zdroje potravy a hladovění.
Dalším společným rysem lidského chování se staly různé mentální anomálie. Nejdramatičtější z nich je nepopiratelně schizofrenie, kterou lze definovat jako snění nebo noční vidění v bdělém stavu. Schizofrenici jsou navzdory své relativní lhostejnosti k sociálnímu prostředí extrémně citliví na „kosmické vlivy“, které ostatní členové společnosti nepociťují. Neuróza nebo neurotické stavy jsou považovány za sociálně méně nebezpečné anomálie. Jejich nejběžnějšími formami jsou zastrašování (strach z nějakého druhu nejistého nebezpečí) a fobie (hrůza z pomyšlení, že by mohla nastat situace, která ve skutečnosti nemůže vzniknout, například být v uzavřeném uzavřeném prostoru). Všechna duševní onemocnění lze považovat za zbytkový fenomén strachu způsobený nepřízní osudu,dříve v minulosti.
ZTRACENO NEBE
Znovu se vracím k mýtickému popisu naší minulosti. Ve většině mýtů národů světa najdeme popis období ráje, který zahrnuje následující podmínky jeho existence:
Na zenitu oblohy vždy existovalo obrovské, zdánlivě nehybné svítidlo, nazývané „kosmické vejce“nebo „noční slunce“, které všichni obdivovali. Zmizela v důsledku katastrofy. Z hlediska vědy to znamená, že v naší sluneční soustavě byly dvě hvězdy, navíc byla naše Země astro-synchronním satelitem menší hvězdy, který zmizel a explodoval jako nový.
Podnebí na Zemi bylo vlhké a teplé, nebyla zima ani noc.
Vegetace byla svěží a bohatá, její plody mohly být konzumovány neustále a bez potíží.
Nepravidelnosti povrchu byly malé a byly poměrně vzácné, vodní útvary mělké; obrovské a bouřlivé oceány ještě neexistovaly.
Konflikty, o to krvavější, mezi jednotlivci a druhy byly extrémně vzácné; masožravci jedli hlavně mršinu.
Sociální struktura lidstva byla manželská, původ nebyl znám nebo na tom nezáleželo. Takzvané „mužské“rysy - síla a agresivita - byly nadbytečné, zároveň byly všude zapotřebí „ženské“- něha, ochrana, útěcha.
V našem chápání nebyla žádná smrt; mytologie nesmrtelnosti se mohla objevit v souvislosti s masovou dlouhověkostí, ale zdá se nám, že smrt nebyla nic děsivého, byla považována pouze za přirozenou součást života.
Toto období skončilo smrtí „menšího Slunce“. Obyvatelé Země padli z „vyšších nebes“do „nižších nebes“; pomocí vědecké terminologie byla Země katapultována z oblasti planety Jupiter a začala se otáčet na nové oběžné dráze, blíže ke Slunci. Současně se naklonila osa jeho rotace a v důsledku toho došlo ke střídání dne a noci, stejně jako ročních období.
Ve vesmíru a na Zemi čas od času došlo k různým změnám: povodně, požáry, zemětřesení, silná zima, padající nebeská tělesa a výbuchy doprovázené smrtí zvířat a lidí. Výbuch nové hvězdy změnil nejen oběžnou dráhu Země, ale také oběžné dráhy jiných planet: než se zastavili na moderních oběžných drahách, často se přiblížili v nebezpečné vzdálenosti, což mělo katastrofální následky.
KULTURNÍ ROZVOJ
Ztráta pliocénního ráje, navíc tak vyděšená, navíc šokovala naše předky, že se odtrhli nejen od okolní přírody, ale také od své vnitřní podstaty, kterou nyní považovali za hrozbu pro sebe. Jedním z důsledků tohoto procesu byl rozporuplný pocit nejednoznačnosti - současně chtít a odmítnout předmět, zatímco jednotlivec sám si tohoto vnitřního boje není vědom. Naši předkové nostalgicky trpěli pocitem ztraceného ráje a jejich pokusy o zvládnutí situace přinesly vnějšímu světu neštěstí. Jejich myšlenky byly někdy čistě „nebeské“(například myšlenka posmrtného života), někdy se chovaly jako zdroj katastrofy (například nekompromisní válka, ve které Kartágo zemřelo). Ale ve většině případů byly všechny jejich kulturní úspěchy dvojnásobné, jako bůh Janus,což na jedné straně odráželo obnovení ztraceného ráje a na druhé straně - katastrofické procesy, které tento ráj zničily.
Příkladů takové duality v lidských objevech je poměrně mnoho. Ovládnutí ohně v paleolitu vrátilo teplo pliocénního svítidla, ale jen za cenu spálených stromů a často obydlí společně s lidmi. Domestikace zvířat a rostlin v období neolitu oživila vzájemnou pomoc druhů, ale pouze vzájemným využíváním a vykořisťováním. Urbanizace v době bronzové vrátila ztracený planetární systém, ale za cenu vytvoření nepřirozeného lidského prostředí. A imperialismus doby železné, jehož cílem bylo vytvořit univerzální systém připomínající původní prostor, se ukázal jako strašně krutý.
OTEVŘENÁ A NEŘEŠENÁ TAJEMSTVÍ
Tvrzení katastrofistů nejsou nová. Jejich příznivci v minulém století byli Georges Cuvier a Ignacy Donnelly. Ve 20. století se k nim přidali Claude Schaeffer, Immanuel Velikovsky. Navzdory skutečnosti, že většina vědců takové vysvětlení neuznává nebo je jednoduše ignoruje, podle mého názoru nejlépe vysvětluje záhadné jevy historie.
Navzdory tomu existuje řada prehistorických záhad, které nedokážou vysvětlit ani teorie katastrof, ani uniformitářská teorie. Jedním z těchto nevyřešených záhad je velikost lidského mozku neobvyklá pro zbytek živého světa a jeho rychlý vývoj během pleistocénu. Pokus vysvětlit tuto skutečnost zrychleným rozvojem lidských intelektuálních schopností v extrémních podmínkách doby ledové pro jeho přežití neobstojí v kritice. Koneckonců, v přírodě existuje mnoho organismů s relativně malými mozky, ale přesto úspěšně přežily stejnou dobu ledovou.
Další nevysvětlitelnou záhadou je nedostatek incestu, který lze pozorovat jak u šimpanzů, tak u moderních lidí a jejich předků. To nelze vysvětlit pouze přítomností instinktu nebo jakési tabuizace, stejně jako strachem z biologické degenerace, protože to není potvrzeno ani teoreticky, ani prakticky.
Pro moderní příznivce přírodních filozofických názorů zůstává jedním z největších tajemství prehistorické éry supernaturalismus. Předpokládá se, že neandertálci věřili v oddělení duše od těla nebo v přítomnost duchů lidí a zvířat. Většina z jejich potomků, přinejmenším od neolitu, musela věřit v bohy, duchy, sušenky a mnoho dalších beztělesných, ale mocných tvorů. Naturalistické vysvětlení „podstaty“těchto bytostí prostřednictvím projekce lidských tužeb není přesvědčivé. Koneckonců, nadpřirozené bytosti pomáhají i škodí. Dalo by se také položit otázku: proč většina lidí cítí přítomnost takových tvorů a většina vědců ne?
Roger Williams Wescott
Přeloženo z češtiny I. POP