Fotografie duchů - důkaz čeho?
Mentální fotografie, která se také nazývá „mentální fotografie“, zahrnuje schopnost přenášet obraz, který existuje v mysli člověka nebo za náhrobní deskou, na běžný film. Jen málo médií se odváží tvrdit, že tuto schopnost má. Jedním z těch, kteří to tvrdí, je Uri Geller, který je lépe známý svou schopností psychokineticky uzlovat lžíce, klíče a jiné kovové předměty. Ale někdy Uri Geller vytváří mentální fotografie.
Lawrence Freed, bývalý prezident Americké fotografické společnosti, tento případ s Gellerem potvrdil. Geller držel v ruce aparát Frida „Nikon“se zavřeným krytem objektivu a úspěšně „natočil“celý filmový klip; po vývoji se Gellerův obraz objevil v několika rámcích. Geller však nevytváří obrazy mrtvých, i když to považuje za možné. Říká: „Pokud se něco stalo nehmotným, jako jsou myšlenky, lze promítnout na lidi vesmírem a zachytit je filmem, nechápu, proč nemůže být mrtvý vyfotografován živým člověkem.“
Ted Seriez, fotografické médium trénované Dr. Julie Eisenbad, psychiatrem z University of Colorado, pracoval téměř výlučně na fotografování mrtvých, dokud jeho schopnost před několika lety nezmizela. Seriez pořídil stovky fotografií zesnulých příbuzných a přátel a mnoho neznámých duchů. Všechny vypadají jako mírně rozmazaný obraz, obvykle obklopený oparem, podobný průhledné a jasné auře. Dr. Eisenbad nám řekl, že v současné době nejlepší fotografové médií, kteří vytvářejí „úžasné portréty“(z nichž mnozí jsou uznáváni jako zobrazující mrtvé nyní nebo v historické době), jsou členy rodiny Veie ze Sydney v Maine.
Mnoho členů rodiny Weye má schopnost pořizovat mediumistické fotografie, ale ty nejlepší a nejjasnější získá 65letý otec Joseph a jeho dva synové: 35letý Fred a Richard 31 let. Joseph je nejlepší a nejvíce zaměřený na předmět výzkumu. Veye také natáčí černobílý film běžným fotoaparátem Polaroid. Jejich fotografické efekty zahrnovaly světelné kruhy, záhadné mraky objektů, které nebyly před kamerou, a nejpřekvapivější byly jasné tváře lidí, o nichž bylo známo, že jsou mrtví.
Dr. Eisenbad začal studovat Weieho práci v roce 1968, přesvědčen o autentičnosti fotografií. Věří, že to je důkaz, že snímky zesnulého lze zachytit na film. Práce Veyeho byla také studována na Rothery-Hillie Institute for Human Measurement v Buffalu v New Yorku biochemičkou Dr. Justou Smith. Všichni, kdo sledovali natáčení Josepha, Freda a Richarda, se shodují, že v tom je něco hluboce jiného a velmi autentického.
Rodina Veillet začala experimentovat s tabletem Ouija v roce 1965 a zdá se, že tyto schopnosti zdědila po řadě předků. Možná není náhoda, že Joseph, který má na starosti konkrétní výklad, pracoval jako správce na několika hřbitovech ve svém městě. Oba jeho synové jsou profesi zedníci, ale během „přestávky“v práci pracovali také na hřbitovech.
Weje občas dostane pokyny, kde a kdy pořídit snímek pomocí tabletu Ouija. Například 19. ledna 1969 Weie přijímal zprávy prostřednictvím tabletu od bytosti, která si říkala Carol Farnham. „Co můžete poskytnout, abyste prokázali svou pravost?“zeptali se jí. "Transparentní kruh světla je vše, co mohu nabídnout," odpověděla. „Mluvíš o paranormální fotografii?“Zeptal se Joseph. Potvrdila a vydala potřebné pokyny. Joseph vytáhl svůj polaroid, namířil ho na východní stěnu kuchyně a vyfotografoval jej. Na snímku se pomalu objevil zářící kruh světla.
Propagační video:
Joseph začal tvorovi klást další otázky. Během několika příštích dní tablet Ouija informoval o podrobnostech násilné smrti Carol Farnham v hotelu Shamrock, který se nachází na Kansas Street v San Diegu v Kalifornii. Pojmenoval také řadu jmen a adres v New Hampshire, Connecticutu, New Foundland a Kalifornii, kde podle Carol Farnham bylo možné získat informace o její matce. Weye. Poptáváno a několik jmen se ukázalo jako pravých.
Od té doby si mnoho dalších tvorů říkalo a řeklo Josephovi, Fredovi a Richardovi, kam namířit Polaroid na kuchyňskou zeď, aby získali „úžasné“obrázky. Někdy Veye jednoduše namířil kameru náhodně a byly získány fotografie mrtvých lidí. Veilletovo dílo lze chápat jako paralelu s aktivitami „fotografů duchů“v 19. století. Veillet vědomě nerozhoduje, jaké obrázky by měly být získány, nevěří, že mají i sebemenší kontrolu nad svým vzhledem. Při fotografování Veje cítí na tvářích ledový dech a slyší zvuky v ostatních místnostech domu.
Na konci roku 1969 Weie cestoval do Denveru, aby navštívil Dr. Eisenbada a ukázal jeho fotografie. Dr. Eisenbad vzal Veie na různé místní hřbitovy a řekl jim, aby náhodně fotografovali hrobky, stromy a oblohu. Pozorně sledovala každý jejich pohyb. Mnoho snímků, jak nám řekl Dr. Eisenbad, ukazovalo jasné obrazy lidí obklopených aurami. Po dalším vyšetřování byl Dr. Eisenbad překvapen, když zjistil, že tváře lze snadno rozeznat, jako by šlo o lidské tváře. Několik snímků ve skutečnosti poskytovalo obrazy osob, které zemřely před více než stoletím. Dr. Eisenbad vylučuje možnost podvodu, protože v mnoha případech jsou fotografie těchto tváří ve sbírce Noah Rose na Katedře západní historie na University of Oklahoma. To Veil nevěděl. Navíc nikdy nebyli v Oklahomě.
Při své druhé návštěvě v Denveru přivedl Weye Dr. Eisenbad do kanceláře fotografického oddělení Lékařské fakulty University of Colorado. Vedoucí oddělení zemřel před několika dny. Vešli do kanceláře zesnulého a jeden z Veilletů pořídil tři fotografie stolu s Polaroidem. Dva výstřely byly prázdné. Ve třetím se však podle Dr. Eisenbada začal objevovat mléčně bílý obraz muže. Nový vedoucí oddělení, který byl současně přítomen, omráčený opustil kancelář.
Weie se dokonce pokusil pořídit mediumistické fotografie měsíčního povrchu. V roce 1968 přijal Dr. Eisenbad hovor od Williama Cooka, vědce pro North American Rockwell Corporation v Los Angeles, který připravoval všechny experimentální průzkumy pro vesmírný let Apollo. Amatérský parapsycholog Cook chtěl, aby se doktor Eisenbad pokusil o mediumistickou fotografii měsíčního povrchu před přistáním první kosmické lodi Apollo 8. Chtěl porovnat dvě sady fotografií.
Dr. Eisenbad oslovil rodinu Veilletových s žádostí a oni souhlasili, že to zkusí, varujíc: „To nemusí fungovat, to se již stalo.“Jednoho večera, když byl doma, Weie zaostřil na Měsíc a pořídil sérii obrázků, které celou dobu mířily na kuchyňskou zeď. Několik snímků zobrazovalo podivné obrazy, které byly zaslány Cookovi tři dny před přistáním Apolla na Měsíci. Cook řekl: „Fotografie nepodobají žádné oblasti v Maine ani ve Spojených státech.“Tvrdil, že obrazy byly pozoruhodně podobné pozdějším snímkům měsíčního povrchu Apolla, které ukazovaly krátery, kanály a nerovnou, suchou, vyraženou půdu. Dr. Eisenbad o Wei řekl: „Můj dojem z nich je nejpříznivější. Nemám důvod je podezřívat z podvodu. Zdá se, že jsou schopni fotografovat duchy. “
Veillet považuje fotografie duchů za důkaz života po smrti, jsou založeny na jejich záznamech hlasů z ničeho. Některé hlasy tvrdí, že patří lidem, jejichž fotografie Weye získal paranormálním způsobem, a jedna z prvních zpráv, které zaznamenali, byla: „Snažíme se navázat kontakt.“Bratři si proto s sebou na místní hřbitovy vzali i přenosný magnetofon, ale hlasy, které jsou tam zaznamenány, zní téměř stejně slabě jako hlasy zaznamenané doma.
Weie doufal, že na hřbitově budou moci lépe zaznamenávat hlasy. Mnoho vědců, kteří poslouchali zaznamenané hlasy a studovali fotografie duchů, věří, že na nich „něco“je, ale nechtějí věřit, že toto „něco“generují duchové. Dr. Andriya Puharich, newyorské médium, které přivedlo Uriho Gellera do Spojených států, věří, že hlasy mohou pocházet od mimozemských bytostí, které se nás snaží kontaktovat. To podle něj může vysvětlovat špatnou kvalitu obrazu. Někteří trvají na tom, že hlasy a obrazy jsou psychokinetické projevy našeho mozku: promítáme myšlenky zemřelých lidí, které jsme znali, na kazetu a fotografický film. Dr. Eisenbad navrhl následující: „Zdá se mi důležité, že paranormální záznam hlasů na magnetofon nebo fotografování duchů není ve skutečnosti záhadnější.než telepatický přenos obrazů do mozku nebo telekinetický nástup účinku. Telepatie a telekinetické ohýbání předmětů se zaznamenávají jen častěji. “
Stejně jako telepatie a telekineze (nebo psychokineze) porušují zákony stanovené vědou, tak i pro mnoho lidí hlasy a obrazy mrtvých porušují jeden ze základních předpokladů západních náboženství: kontakt mezi živými a mrtvými je nemožný. Ale tvrzení, že mrtví spočívá navždy v míru, tichu, se při bližším zkoumání ukáže jako nepravdivé. Historie a náboženská literatura prostupují skrz naskrz obrazy a hlasy, které se někdy objevují obyčejným lidem.
Někteří lidé se proto domnívají, že paranormální nahrávání na pásku a fotografie pořízené pomocí elektronických zařízení jsou jednoduše moderní verzí fenoménu duchů. "Dříve, říká jeden z výzkumníků, duchové mluvili přímo se světcem nebo se mu zjevili." Médium dnes zaznamenává hlas ducha na pásku nebo jej fotografuje. “
Je jeden projev skutečně záhadnější než ten druhý?
C. Faye, A. Landsberg