Na světě nejsou lidé, kteří by neudrželi vzpomínky na tuto událost. Jeden z mayských kódů říká o katastrofě:
"Nebe se blížilo k Zemi a za jeden den bylo všechno ztraceno." I hory zmizely pod vodou … “
Posvátná kniha indiánů Quiche (Guatemala) popisuje katastrofu takto:
"Byla velká povodeň … Lidé utíkali v zoufalství a šílenství." S hrůzou se pokusili vylézt na střechy domů, které se zhroutily, a shodily je na zem. Snažili se šplhat po stromech, ale stromy je shodili, lidé hledali záchranu v jeskyních a jeskyních a pohřbívali lidi. Světlo sláblo, pršelo dnem i nocí. Byla tak dokončena smrt rasy lidí odsouzených ke zničení. ““
Indiáni v Peru říkají, že podle jejich starodávných legend „došlo k tak silné povodni, že moře vyteklo přes jeho břehy, země byla zaplavena a všichni lidé zemřeli … Voda stoupala nad nejvyšší hory.“
Podobné informace najdeme v legendách a dochovaných posvátných knihách všech národů Jižní, Střední a Severní Ameriky.
Aljašští indiáni si pamatují, že během povodně uniklo z přeživších vln v kánoi několik přeživších lidí. Divoká zvířata, medvědi, vlci se také snažili dostat na čluny přeplněné lidmi a museli být zahnáni oštěpy.
Nalezneme také zprávy o katastrofě mezi africkými národy.
Propagační video:
Přívalové povodně podél břehů obou oceánů byly tedy doprovázeny velmi silnou sopečnou činností i budováním hor.
Mayské legendy uvádějí, že během katastrofy povstaly horké hory.
Další mýty, které také říkají, že se hory v této oblasti objevily během katastrofy, potvrzují některá zjištění vědců.
Mexický průzkumník García Paiona tedy našel dvě chatrče v Cordillere pod silnou vrstvou ledu.
Skořápka, která je obklopovala, a stopy aktivity na moři říkaly, že jakmile byly tyto chaty na mořském pobřeží.
Nyní jsou v nadmořské výšce 5700 metrů, kde člověk nemůže zůstat vůbec dlouho.
Řekové popsali potopu následovně. Král všech bohů Zeus se rozhodl zničit lidskou rasu, protože lidé byli bezbožní a náchylní k násilí.
"Už úplně svrhl blesk na zem, ale bál se, že z tak silného ohně se posvátný ether nezapálí a zemská osa nevyhoří."
Zeus si pamatoval předpovědi osudu, že přijde čas, kdy moře, země a palác pána oblohy budou pohlteny ohněm, kdy obloha vzplane a celá dovedně postavená budova světa se zhroutí.
Poté odložil zbraň připravenou rukama Cyclopsů a zvolil opačný druh trestu, když se rozhodl vrhnout na Zemi takový déšť, že se celá rasa smrtelníků utopila ve vlnách.
A tak se král bohů uvolnil z jeskyně, kde udržoval větry, Noth - jižní vítr přinášející déšť. Noth vyletěl na svá mokrá křídla a skryl ve tmě hřiště svou tvář, která předznamenávala potíže.
Z jeho plných vousů a šedých vlasů vytekla voda. Mist mu zakryl čelo, hruď a mokrá křídla.
Jakmile Noth rukou stiskl převislá mračna, začalo praskání a rachot a déšť uzavřený v oblacích pršelo z nebe jako liják. Voda odplavila úrodu, v kterou farmář doufal, a odnesla ji, čímž zničila veškerou práci dlouhého roku.
Ale Zeus nebyl spokojen s nebem, svou vlastní silou. Jeho modrý bratr byl s ním a jeho pomocná armáda - vlny. Poseidon zavolal řeky a když vstoupili do jeho paláce, řekl jim:
"Nyní není čas na dlouhé projevy." Surge bank s celou svou silou. To by mělo být. Otevřete všechny své pružiny a strhněte všechny přehrady, nechte svůj tok volný.
To byl rozkaz. Řeky opustily palác svého krále, rozšířily ústí svých pramenů a v nekontrolovatelném běhu se vrhly na moře v nepřetržitém proudu. Sám Poseidon narazil na zem svým trojzubcem, otřásl ním a tímto otřesem uvolnil cestu vodě.
Dokonce i věže zmizely v proudu vody. Mezi mořem a pevninou již není žádný rozdíl. Všude bylo pevné zrcadlo vody a toto zrcadlo nemělo banky.
Lidé byli zachráněni, jak nejlépe mohli. Někteří hledali vyšší kopce, jiní nasedli na čluny a pracovali s vesly, kde nedávno orali, a další si vzali ryby z vrcholů jilmů … “
Jak vidíte, do této oblasti se zjevně dostala pouze zemětřesení („Poseidon narazil na zem svým trojzubcem, zatřásl s ním“), a přestože voda zaplavila všechno, nezaplavila vysoké kopce a nevystoupala nad koruny stromů.
V Bibli je příběh o potopě, který si zprávu o ní vypůjčil ze staršího zdroje. O této katastrofě vypovídají také babylonské hliněné tablety z období XXXIV.
V posvátné knize Peršanů „Zend-Ovest“se říká, že během potopy „po celé zemi voda stála na vrcholu lidského růstu …“
A v nejvýchodnější oblasti Asie, v Číně, některé mýty tvrdí, že během této katastrofy, která postihla zemi, vody moře nejenže nezaplavily zemi, jako tomu bylo v Americe, Africe a Evropě, ale naopak ustoupily daleko od pobřeží na jihovýchod.
Je zřejmé, že pokud v jedné oblasti světa došlo k obrovské přílivové vlně a vody dokonce dosáhly vrcholků hor, měl na její opačné straně dojít k odlivu.
To potvrzuje i to, jak postupně, jak jsme se pohybovali na východ, se výška vodního krytu snižovala: ve Střední Americe voda stoupala k vrcholům nejvyšších hor, v Řecku - ne výš než kopce a koruny stromů a v Persii - pouze do výšky lidského růstu.
„Obloha začala padat na sever“
Popis katastrofy je doprovázen jedním podivným, na první pohled detailem.
Existuje řada zpráv, že po katastrofě se vzhled některých souhvězdí změnil. Zejména se změnila cesta Venuše.
V 17. století navštívil Čínu jezuitský misionář Martin Martinus. Strávil tam několik let, naučil se jazyk a po návratu napsal podrobnou historii Číny.
Tady, jak popisuje, podle starověkých čínských kronik, co se stalo během povodně:
"… Sloup oblohy se zhroutil, Země byla otřesena v základech." Obloha začala padat na sever. Slunce, měsíc a hvězdy změnily způsob jejich pohybu. Celý systém vesmíru byl v nepořádku. Slunce bylo v zatmění a planety změnily své cesty. “
Přibližně totéž, o změně pohledu na oblohu, napsal „jeden z nejchytřejších Římanů“- historik M. Terentius Varro, který použil nějaký starověký pramen.
„Hvězdná Venuše," napsal, „změnila svou barvu, velikost, tvar, vzhled a pohyb, což se nikdy předtím ani potom nestalo."
Starověcí Židé věřili, že potopa „se stala, protože Pán Bůh změnil místo dvou hvězd v souhvězdí“.
Ve starověkém Mexiku existoval dokonce svátek věnovaný skutečnosti, že souhvězdí po katastrofě měla jinou podobu.
Zvláště je třeba poznamenat změnu dráhy pohybu Venuše, která, jak řekl jeden z mayských kodexů, „přinesla světu smrt“…
Je přirozené předpokládat, že změna zdánlivé dráhy pohybu Venuše může být výsledkem změny v pozorovacím bodě, to znamená, že pod vlivem nějakého kosmického tělesa velké hmotnosti Země samozřejmě opustila svoji předchozí oběžnou dráhu.
Pokud se to skutečně stalo, pak musíme mít důkazy o tom, že před katastrofou byl čas revoluce Země kolem její osy a kolem Slunce jiný. A existují takové důkazy.
Mnoho svatých knih obsahuje informace o podivné dlouhověkosti starověku. Bible píše: „Seth žil 105 let a zplodil Enose. Všechny dny Sifova byly staré 912 let. Enos žil 90 let a porodil Kaina. Celkově bylo Enosově době 905 let a on zemřel. Methuselah žil nejdéle, žil 969 let. “Odtud pochází výraz „věk metuzaléma“.
Samozřejmě by se dalo říci, že to všechno jsou pohádky a vynálezy. To by bylo nejjednodušší.
Lidová moudrost ale říká, že bez ohně není kouř. Informace o dlouhověkosti, které Bible obsahuje, nejsou ojedinělé.
Když archeologové vykopávali v zemích Středního východu, našli texty vytesané do kamene nebo napsané klínovým písmem na hliněné desky o skutcích chaldejských králů, kteří žili před katastrofou. Mnoho z těchto nápisů bylo sestaveno během jeho života a některé - bezprostředně po smrti krále.
Arabové mluví o svém předkovi Sheddovi Ad-Ben-Adovi, který žil před potopou. Žil několik století. Až dosud Arabové říkají: „Starý jako peklo.“
Existují také legendy o dlouhověkosti lidí před katastrofou v Americe. Indiáni z Guatemaly sledují svůj původ od jistého At-tita, který žil podle legend čtyři tisíce let.
V různých stoletích se vědci a historici pokoušeli vysvětlit tyto legendy o dlouhověkosti různými způsoby. Josephus Flavius tedy věřil, že důvodem dlouhého života bylo jídlo, které lidé jedli před potopou.
Možná je důvodem něco úplně jiného?
Možná se za rok považovalo jiné časové období?
Pokud Země skutečně změnila oběžnou dráhu, měla by projít novou cestu kolem Slunce v jiném čase než dříve a doba zemského roku nebyla vždy 365 dní. O tom svědčí nálezy v prehistorickém městě Tiahunaku v Andách.
Toto město, nebo spíše jeho zřícenina, se nachází v Andách v nadmořské výšce 4000 metrů. Každý, kdo byl v horách, ví, že v takové výšce člověk dokonce dýchá s obtížemi a je téměř nemožné tam žít. Proč by lidé začali budovat své město tak vysoko v horách?
Ukázalo se však, že Tiahunaku nebyl vždy v nadmořské výšce 4000 metrů. Stopy velkého přístavu, zbytky skořápky a mořské sedimenty naznačují, že toto město nebylo kdysi vyšší než hladina moře.
Na troskách Tiahunaku byl mezi četnými symbolickými obrazy nalezen podivný kalendář. Byl dešifrován teprve nedávno.
Hlavy pum vyřezávané na kameni označovaly noc (puma jde lovit jen v noci); kondorové hlavy - dny (kondor letí během dne).
Zvláštní znamení symbolizovala Slunce, Měsíc a další nebeská tělesa. Je však obzvláště důležité, aby podle kalendáře nalezeného v Tiahunaku byl rok pouze 290 dní!
Možná to byla doba revoluce Země kolem Slunce, než byla naše planeta zatažena na současnou oběžnou dráhu.
Mnoho starověkých legend, náboženství a filozofických učení tvrdilo, že celosvětová katastrofa, o které jsme mluvili, není první na naší zemi.
Pokud ano, je zřejmá další skutečnost. Faktem je, že Mayové kromě obvyklého kalendáře přísně ověřovali a dokonce se ukázali být přesnější než ten, který používáme, měl jiný kalendář.
Jednalo se o takzvaný „posvátný kalendář“, jehož původ je stále neznámý.
Rok posvátného kalendáře sestával z 260 dnů. Lze předpokládat, že patří do ještě dřívějšího období.
Po každé z katastrof se tedy doba pohybu Země kolem Slunce samozřejmě prodloužila. Máme právo dojít k závěru, že doba rotace Země kolem její osy se také výrazně zpomalila.
Pokud tedy byl rok o 70–100 dní kratší než ten náš a každý den je navíc mnohem kratší, pak informace o dlouhém životě starověku nejsou tak nepravděpodobné.
Alexander Gorbovský