20. století si pamatujeme jako století první a druhé světové války, studenou válku, sexuální revoluci, ekologickou krizi, lety do vesmíru a mnoho dalších osudových událostí.
20. století je ale také stoletím UFO. Jak si lidé vysvětlují fenomén UFO? Co jsou připraveni vidět na obloze? Jsou to opravdu mimozemšťané z jiných galaxií nebo paralelních světů? Nebo možná UFO jsou něco úplně jiného, něco, o čem ani nepřemýšlíme, čemu nechceme věřit?
Ze všech nesmírných počtů setkání UFO jsou nejzajímavější a nejintenzivnější blízké kontakty, během nichž lidé často zažívají hluboké otřesy, poté se fenomén UFO projevuje z mentální stránky. Jedná se o setkání s piloty UFO nebo jejich cestujícími, říkejte tomu jak chcete. Co jsou to za schůzky? Skutečný kontakt s hosty z vesmíru, nebo něco jiného číhajícího za vnějšími událostmi?
Téměř všechna svědectví o únosech mimozemšťanů učiněná za účelem studia nebo testování pocházejí z hluboké hypnózy. Z nucených známostí s hosty z vesmíru lidem zanechávají dojmy tak traumatizující pro psychiku, že je vědomí neopraví. Teprve o něco později souhlasí s hypnózním sezením, aby získali vysvětlení záhadné ztráty času spojené s blízkými kontakty.
Na první pohled se takové případy zdají jednoduše nepravděpodobné, jakési podivné halucinace nebo plod nemocné představivosti. Ale je jich už příliš mnoho
vyčistěte je lehkým srdcem. Psychiatři zároveň varují, že informace získané ve stavu hluboké hypnózy jsou nespolehlivé. Osoba, která je hypnotizována, často není schopna rozlišit pravdivá fakta od návrhů, které mu do mozku vtiskl sám hypnotizér nebo někdo jiný během údajného blízkého kontaktu. Ale i když tyto zkušenosti nejsou zcela reálné, samotná skutečnost, že se jich tolik v posledních letech vštípilo lidem, svědčí o tom.
Bylo také zjištěno, že blízké kontakty jsou spojeny s paranormálními jevy. Bezprostředně před setkáním s UFO mají lidé někdy neobvyklé sny nebo slyší klepání na dveře, za kterými není nikdo, nebo po kontaktu k nim přijdou podivní návštěvníci. Někteří svědci dostávají telepatické zprávy od mimozemšťanů. V poslední době se UFO právě zhmotnily a odhmotnily, místo aby přicházely a odcházely. Někdy dochází k zázračným uzdravením lidí poblíž UFO. Nejčastěji jsou ale kontakty plné leukémie, duševních poruch, vedou k degradaci osobnosti, šílenství a sebevražd. V 95% případů, jak ukazují statistiky, mají negativní dopad na lidi.
Lidé jsou zpravidla připraveni vidět na obloze to, k čemu je vývoj naší civilizace přivedl: kosmické lodě mimozemšťanů, rovnocenné ve znalostech a moci bohům. Mimozemšťané, kteří pomáhají řešit globální problémy lidstva a vedou jej do budoucnosti, která je směsicí supertechnologie s východní filozofií a okultismem.
Propagační video:
Z nějakého důvodu se nám zdá, že náš pohled je jediný a nejpřesnější. Ale zapomínáme, že lidé, kteří věří v Boha (nebo bohy), žijí vedle nás. Existují miliony milionů a jejich vysvětlení fenoménu UFO nemá nic společného s naším, ateistickým. Říká se, že všechny tyto „létající talíře“a „malí zelení mužíčkové“nejsou ničím jiným než pohádkami 20. století, pohádkami pro děti i dospělé. Ve skutečnosti se UFO neskrývá za zlou říši, spiknutí s cílem zotročit vesmír, a ne za zlé ještěrky, kteří se rozhodli nechat lidstvo na maso, ale za úplně jiné síly.
Jaký druh? Zkusme na to přijít
Ze všech nesmírných počtů setkání UFO jsou nejzajímavější a nejintenzivnější blízké kontakty, během nichž lidé často zažívají hluboké otřesy, poté se fenomén UFO projevuje z mentální stránky. Jedná se o setkání s piloty UFO nebo jejich cestujícími, říkejte tomu jak chcete. Co jsou to za schůzky? Skutečný kontakt s hosty z vesmíru, nebo něco jiného číhajícího za vnějšími událostmi? Téměř všechna svědectví o únosech mimozemšťanů učiněná za účelem studia nebo testování pocházejí z hluboké hypnózy. Z nucených známostí s hosty z vesmíru lidem zanechávají dojmy tak traumatizující pro psychiku, že je vědomí neopraví. Teprve o něco později souhlasí s hypnózním sezením, aby získali vysvětlení záhadné ztráty času spojené s blízkými kontakty.
Na první pohled se takové případy zdají jednoduše nepravděpodobné, jakési podivné halucinace nebo plod nemocné představivosti. Ale už je jich příliš mnoho na to, aby byli zavrhováni s lehkým srdcem. Psychiatři zároveň varují, že informace získané ve stavu hluboké hypnózy jsou nespolehlivé. Osoba, která je hypnotizována, často není schopna rozlišit pravdivá fakta od návrhů, které mu do mozku vtiskl sám hypnotizér nebo někdo jiný během údajného blízkého kontaktu. Ale i když tyto zkušenosti nejsou zcela skutečné, samotná skutečnost, že se jich tolik v posledních letech vštípilo lidem, je pouze orientační.
Bylo také zjištěno, že blízké kontakty jsou spojeny s paranormálními jevy. Bezprostředně před setkáním s UFO mají lidé někdy neobvyklé sny nebo slyší klepání na dveře, za kterými není nikdo, nebo po kontaktu k nim přijdou podivní návštěvníci. Někteří svědci dostávají telepatické zprávy od mimozemšťanů. V poslední době se UFO právě zhmotnily a odhmotnily, místo aby přicházely a odcházely. Někdy dochází k zázračným uzdravením lidí poblíž UFO. Nejčastěji jsou ale kontakty plné leukémie, duševních poruch, vedou k degradaci osobnosti, šílenství a sebevražd. V 95% případů, jak ukazují statistiky, mají negativní dopad na lidi.
Postupem času se UFO postupně změnily z fyzického na mentální jev. Přesněji řečeno, psychický vliv byl stále důležitější. To vedlo odborníky k úvahám o podobnosti fenoménu UFO a spiritualismu. Kombinuje také psychické účinky s podivnými fyzickými jevy, pouze jeho technologie je jednodušší.
Vědci si začali klást otázku, proč například tolik UFO přistává přímo uprostřed silnice? Proč takové dokonalé lodě vyžadují časté opravy? Proč museli jejich piloti po celá desetiletí sbírat tolik kamenů a holí? Proč testovat tolik lidí, pokud jsou UFO zpravodajskými loděmi mimozemských civilizací? Zkontrolujte pár a to stačí.
Možná, jak naznačuje slavný ufolog Jacques Vallee, slouží hosté z vesmíru jako zástěrka pro složitější technologii a UFO nejsou vůbec invazí z vesmíru, ale součástí určitého systému kontroly nad lidstvem? Je možné přimět významnou část společnosti, aby věřila v existenci nadpřirozených ras, ve realitu neobvyklých létajících strojů, v plnost obydlených světů, hraním několika pečlivě připravených scén, z nichž některé jsou přizpůsobeny kultuře a pověrám daného času a místa. Stejný Vallee srovnává tyto scény s okultními iniciačními obřady - zasvěceními, které otevírají vědomí novému systému symbolů a pohledů. Nebo jinými slovy hypnotické techniky.
Zde se dostáváme k hlavní věci - kvůli které byl zahájen tento dlouhý rozhovor o létajících talířích. Moderní vědci již našli odpovědi na mnoho z výše uvedených otázek. Ale kvůli nekompetentnosti v otázkách náboženství si plně neuvědomují význam svých objevů. Američan Brad Steiger po pečlivém prostudování spisů amerického letectva dospěl k závěru, že se jedná o multidimenzionální parafyzický jev, který do značné míry náleží planetě Zemi. D. Hynek a J. Vallee navrhli hypotézu o vzájemně se pronikajících vesmírech, ze kterých se mimozemšťané mohou objevit náhle nebo mohou vyvolat fyzické efekty, zatímco zůstanou neviditelní.
John Keel, neochvějný ateista, zašel tak daleko, že tvrdil, že příběhy o UFO jsou příběhy duchů a duchů, podivných duševních poruch a neviditelného světa, který proniká do našeho světa. Jedná se o iluzorní svět, kde je realita narušena neviditelnými silami, které samozřejmě mohou ovládat prostor, čas a hmotu. Obecně platí, že podle Keela jsou vlastnosti a charakteristiky UFO variacemi dlouho známých jevů fenoménu démonů. Píše: „Mnoho autentických příběhů o UFO, které jsou nyní zveřejňovány v populárním tisku, se nápadně podobá příběhům o démonické posedlosti, o psychických jevech, které už dávno znají teologové a parapsychologové.“
n
Bitva o naše duše
Mnoho odborníků, píše americký pravoslavný filozof Hieromonk Seraphim Rose (nebo Rus), se v zájmu lepšího porozumění UFO obrací dnes k oblasti okultismu a démonologie. Podporují ho protestantští evangelikálové, autoři několika vědeckých prací o UFO. Fenomén létajících talířů má démonickou povahu.
Příběh lidí, kteří se účastní setkání UFO, pokračuje Rose, odhaluje standardní rysy spojené s jednáním s démony. Například kalifornský policista začal vidět létající talíře v roce 1966 a od té doby je vídal často, obvykle v noci. Po jednom přistání objevil se svou ženou na zemi stopy UFO. Během příštích týdnů policista později řekl, že se z něj stal muž posedlý čekáním a hledáním UFO, přesvědčený o tom, že se brzy stane něco významného. Přestal otevírat Bibli a otočil se zády k Bohu, četl pouze knihy o UFO, ať už se mu dostalo do rukou cokoli.
Tento muž marně čekal mnoho nocí, pokoušel se navázat duševní kontakt s těmi, které považoval za mimozemšťany, téměř je prosil, aby se objevili, a chtěl s nimi navázat kontakt. Nakonec čekal na těsný kontakt s lodí o průměru asi 80 stop, s rotujícími barevnými světly. Loď se rozběhla téměř okamžitě a očarovaného policistu nechala čekat na další „zázrak“. Ale nikdy nic jiného nedostal. V zoufalství policista upadl do deprese, začal pít a někdy dokonce začal přemýšlet o sebevraždě. Pouze obrátení se ke Kristu ukončilo toto období jeho života.
Lidé, kteří měli blízký kontakt s UFO a UFO, zažili to nejhorší - stvoření z létajících talířů se jich doslova „zmocnili“a hrozili zabitím v případě odporu. To, co je pro většinu vědců záhadné a nevysvětlitelné, říká Rose, a to podivná kombinace fyzických a duševních charakteristik, není vůbec překvapující pro ty, kdo čtou pravoslavné duchovní knihy, zejména životy svatých. Démoni mají také „fyzická těla“, ale jejich „hmota“je tak jemná, že je člověk nemůže vidět, pokud jeho duchovní „dveře vnímání“nejsou otevřeny Boží vůlí (jako u svatých) nebo proti němu (jako u čarodějů a médií)).
Americký teolog se obrací k ortodoxní tradici, která uvádí mnoho příkladů projevů démonů, které přesně zapadají do schématu fenoménů UFO: vize „tělesných“bytostí a „hmatatelných“předmětů - samotných démonů a jejich iluzorních výtvorů, které se objevují a mizí v mrknutí oka, vždy za účelem děsit lidi a zatemňovat jejich mysli. Život svatých Antonína Velikého (IV. Století) a Cypriána z Kartága (III. Století) je plný podobných případů.
Život svatého Martina z Tours (4. století), napsaný jeho studentem Sulpiciem Severusem, obsahuje zajímavý příklad démonických záludností, během nichž démoni používali podivné „fyzické“jevy, velmi podobné úzkým kontaktům s UFO. Jistý mladý muž jménem Anatoly se mnišil poblíž kláštera sv. Martina, ale kvůli svým tajným neřestem se stal obětí démonické posedlosti. Představoval si, že mluví s anděly, a aby tito „andělé“přesvědčili ostatní o jeho svatosti, slíbili mu, že mu dají zářící roucho z nebe na znamení, že v něm přebývá Pánova moc.
Jednou, kolem půlnoci, poblíž jeho skete, se ozvalo hlasité řinčení tančících nohou a rachot mnoha hlasů, a Anatolyina cela byla osvětlena oslnivým světlem. Pak padlo mrtvé ticho a ztracený se objevil na prahu své cely v „nebeských“šatech. Bylo přivedeno světlo a všichni začali pozorně sledovat oděv. Bylo to velmi jemné s nádherným jasným šarlatovým leskem. O jakou věc se jednalo, nikdo nerozuměl. Následujícího rána se duchovní otec Anatoly rozhodl vzít ho do Svatého Martina, aby zjistil, zda je to dílo ďábla. Ztracený ve strachu odmítl jít, a když byl násilím přetažen, oblečení zmizelo. Ďábel už nemohl maskovat své posedlosti, protože svatý Martin měl neobyčejnou schopnost rozpoznat prince temnoty v jakémkoli převleku, i když se zjevil pod rouškou samotného Ježíše Krista.
Rose jasně uzavírá, že létající talíře jsou v „mezích ďábelské techniky“a pro jejich tajemství neexistuje lepší vysvětlení. Různé démonické posedlosti jsou nyní přizpůsobeny kosmické mytologii, to je vše. Anatoly by dnes byl známý jednoduše jako „kontaktér“. Účel UFO v takových kontaktech je také jasný: přimět duše svědků k třesu, dát jim „důkaz“o existenci vyšších forem inteligence, bez ohledu na to, v jaké anděly věří, pokud v něho oběť věří, nebo hosté z vesmíru, vhodnější pro moderní lidi. To vše je jen příprava, skořápka poselství, které chce Ďábel lidem vštípit.
Únos démonů, doslova kopie únosů pilotů UFO, je popsán v životě svatého Nila Sorského, který žil v Rusku od 15. století. Brzy po jeho smrti se v klášteře, který založil, usadil kněz se svým synem. Jednou, když byl chlapec poslán na pochůzku, na něj náhle zaútočil cizinec, popadl ho a odnesl, jako na křídlech větru, do neproniknutelného lesa a odnesl ho do velké místnosti v jeho obydlí. Kněz a bratři z kláštera se modlili k Svatému Nilu, aby pomohli chlapce najít. Svatý přišel mládí na pomoc a nařídil démonovi, aby unesenou osobu vrátil do kláštera. Stejná neznámá osoba, která chlapce ukradla jako vítr, ho přivedla zpět, hodila ho do kupce sena a zmizela. Když mniši našli chlapce, řekl jim všechno, co se mu stalo. Od té doby velmi ztichl, jako by byl otupělý.
Podobné příběhy démonických posedlostí byly v minulých stoletích běžné. Dnes se většina z nich usmívá. Jde ale o to, že moderní badatelé UFO hledají kompromisní odpověď a snaží se materiálu vysvětlit duchovní, aniž by překročili rámec vědecké analýzy. Ale k duchovní říši, říká Rose a další zastánci ďábelského konceptu létajících talířů, nelze přistupovat s nestrannou objektivitou, aniž by se nerozlišovala povaha duchů. Pokud je fyzický svět morálně neutrální, pak neviditelný duchovní svět v žádném případě není. Je obývána stvořeními dobrými i zlými, proto objektivní pozorovatel není schopen odlišit jeden od druhého, pokud nepřijme zjevení dané člověku Bohem.
Obránci náboženského konceptu UFO zajišťují, že je možné skutečně posoudit nehody s UFO pouze na základě křesťanských zjevení a zkušeností. Říká se samozřejmě, že člověk není schopen plně vysvětlit neviditelný svět andělů a démonů, ale dostal dostatek znalostí, aby pochopil, jak tato stvoření jednají v našem světě a jak bychom měli reagovat na jejich činy.
Pozorování UFO ve velkém počtu jsou strašným apokalyptickým příznakem. Křesťanský světonázor, který chránil lidstvo před masivním útokem zlých sil jako celku, již neexistuje. Šelma vyšla z propasti, aby oklamala národy a připravila je na uctívání Antikrista. Snad nikdy od začátku křesťanské éry nebyla démonická moc tak otevřeně a univerzálně jako dnes. Je nutné pomáhat střízlivě oklamat vědomí, zabránit smrti lidí a poskytnout jim pevnou duchovní podporu.
Samozřejmě není nutné této verzi nepochybně věřit, ale musíte uznat, že v ní něco je … Vytvořili ji lidé, kteří vidí svět jinak než většina z nás. Těmto lidem nelze odolat logiku a my nemůžeme než připustit naši téměř úplnou negramotnost ve všech věcech týkajících se druhého světa. A ještě jedna věc: jejich pohled na věci je atraktivní pro svou originalitu a duchovnost, péči o náš duchovní svět. Zároveň je u nás náboženský koncept UFO málo známý; ruští ufologové, kteří uvažují o různých možnostech vesmírné verze, o tom mluví jen zřídka. Ale kdo ví, kdo bude mít nakonec pravdu?..
Abnormal News 30, 2007