O co vlastně jde? V originále je vše velmi podivné.
Jedním z prvních pohádek, který rodiče říkají dětem v Rusku, je příběh tuřínu. Všichni ji samozřejmě dobře znáte. Dědeček tam nemůže vytáhnout obrovskou repishku ze země, říká babička, vnučka atd.
Kdo by si myslel, že kvůli této pohádce tolik kopií se zlomí, lidé mají tvrdé spory a považují to za nerozpustnou hádanku? Samozřejmě ne všichni, ale ti, kteří četli původní verzi.
Skutečností je, že text, který víme, je pozdním zpracováním příběhu. A ve své původní podobě to bylo zaznamenáno ruskými folkloristy v provincii Arkhangelsk a publikováno v roce 1863 Alexander Afanasyev ve sbírce "ruské lidové příběhy".
Vypadá v této sbírce velmi podivné a neobvyklé pro dnešní oko. Zde je plný text:
Co vidíme? Není zde žádná kočka a myš. Ale jsou tu nějaké podivné nohy, které problém dědečka skutečně řeší. Ale proč pět z nich přichází jeden po druhém?
Propagační video:
Literární kritici, folkloristé, novináři a uživatelé internetu bojují o tajemství páté nohy už dlouhou dobu. Vyjádří se nejrůznější verze - zde vidí odkazy na dny v týdnu, na slovanský kalendář, na astronomii.
Jedno z nejoriginálnějších vysvětlení poukazuje na zvláštnosti slovanské architektury. Slované nazývali „pátou nohu“úhel 60-70 stupňů, pod kterým měly být krokve umístěny na podporu střechy.
Nedávné studie však našly analogie tuřínu mezi ruskými jazykovými twisterovými písněmi. I zde dědeček zaseje tuřín a pak začíná turbulence - přicházejí nohy atd. Ale tady může být pět nebo šest a sedm noh - až deset!
Závěr je jednoduchý - v páté větvi není žádná posvátnost. Na páté noze se zastavila babička z provincie Arkhangelsk, která vyprávěla tento příběh folkloristovi. Nebo by to mohlo být na osmé nebo desáté. Samotná pohádka je jednou z takzvaných nudných událostí a dětem ji lze sdělit donekonečna, dokud nezaspí. Je to jako počítání ovcí.