Z velké části jsou lovci pověrčiví lidé a věří v znamení. Každý z těch, kdo loví, loví trofeje, obětuje lesní duchy.
Na zvláštních posvátných místech lovec posype vodkou, nechává jídlo - jedním slovem, Burkhanite, jinak nebude mít loveckou zástěru. Mezitím rybáři ujišťují, že se s nimi setkávají mimořádné, neznámé, velmi často.
Lovecké základny se obvykle nacházejí na nejpohodlnějších místech, často jsou farmy stavěny na místě opuštěných vesnic. Oblast, kde lidé kdysi žili, má také svou vlastní energii, zvláště silnou, pokud se na tomto území odehrály nějaké tragické události.
Ve čtvrti Olkhonsky nedaleko vesnice Kurtun byla vesnice, jejíž jméno si nikdo nepamatuje. Na jeho místě postavili lovci zimní chatu. Nejprve se vybudovali, než začaly přicházet. "Nepřišli všichni," vzpomíná Boris Ditsevich, vedoucí výzkumný pracovník ve vzdělávacím středisku Sibokhotnauka, příběhy jeho soudruhů. - Poté jsme analyzovali a dospěli k závěru, že vize byly u citlivých lidí, nejméně skeptičtí.
Jsou to lidé v bílém rouchu, muž s bílým plnovousem a žena s dlouhými bílými vlasy. Nikdo si nepamatuje rysy svých tváří, ale každý lovec, který přišli, řekl jednu věc - pohledný muž, velmi vysoký a velmi krásná žena. Bílí lidé mohli přijít noc a den. A každý, kdo je viděl, popisuje svůj stav jako polovědomý. Jednoho dne přišli k lovci, který sledoval hru v zimním lese. Muž ztratil vědomí, nepamatuje si, kolik času strávil v chladu, ale pak byl na dlouhou dobu překvapen, že nebyl podchlazený nebo mrazivý.
Když se objevili bílí lidé, zeptali se: „Co tady děláš?“A když jim odpověděli: „Lovíme,“přísně řekli: „Tady nemůžete lovit.“
Když se rozhodli, že bílí hosté nebudou jen odcházet, a po incidentu v zimním lese byli také nebezpeční, lovci se rozhodli zavolat šurana z Kurtunu. Vzal čtyři láhve vodky a posypal je do rohů chaty. Rituál trval více než dvě hodiny, během nichž šaman přišel do styku s bílými lidmi a zjistil, že jsou obyvateli opuštěné vesnice, která zemřela násilnou smrtí. Co se jim přesně stalo, šaman neřekl, je zakázáno o tom mluvit. Po rituálu se duše uklidnila a lovci už se neobjevili.
V jiné zimní chatě byli vidět černoši s rozcuchanými vousy a byli mnohem méně mírumilovní než bílí. Lovci měli za zimní zimou špatnou pověst, každý, kdo zde strávil noc, se probudil úplně zlomený, s hlavou bzučící bolestí. Lidé trpěli halucinacemi. Jednou v zimě usnul lovec, který snil o černochech, kteří ho začali uškrtit. Když se probudil, uvědomil si, že se vlastně dusí. Na zlobivé nohy vystoupil ze zimní chaty a krátce ztratil vědomí. Dalo by se předpokládat, že osoba byla otrávena oxidem uhelnatým, protože kamna byla zahřátá, ale ukázalo se, že důvod byl poněkud odlišný.
Propagační video:
- Jde o topný sporák, - vysvětluje Boris Ditsevich, - taková kamna musí být rozložena z oblázků - kameny, které jsou odebírány z břehu řeky. Byly to také skalní kameny propláchnuté mědí, které po zahřátí emitovaly jedovaté plyny.
Noční host
Profesor, kandidát na biologické vědy, přednášející na Irkutské zemědělské akademii Oleg Zharov je muž staré školy a je si jistý, že u každého neuvěřitelného příběhu najdete logické vysvětlení.
"Často jsme museli lovit nebo provádět nějaký výzkum pouze v tajze," říká Oleg Vitalievich. - Takže jeden lovec strávil noc v zimní chatě sám, s ním byl jen pes. Zimní chata byla zahřátá v černé barvě a když dřevo vyhořelo, lovec uzavřel větrací otvor.
Po chvilce klapka padla, lovec ji nedal žádnou důležitost a dal ji na místo. Klapka brzy klesla na podlahu a lovec se obával. Ventilace byla umístěna vysoko, z ulice ji nemohl dosáhnout ani člověk ani zvíře, a pes by vycítil vetřelce. Lovec šel spát s karabinou v náručí. Ke ránu, když svítání sotva svítilo, byl probuzen zvukem padající klapky. Někdo zablokoval světlo ve větracím otvoru, lovec vystřelil na temné místo ze zbraně. Poté vyšel na ulici. Ve sněhu ležela mrtvá sova. Ukazuje se, že pták použil větrací otvor jako teplé místo k strávení noci.
Nedotknutelné princezny
Lovci mají nevyslovené pravidlo - nemůžete střílet neobvyklá zvířata. Duch je zvláště chrání a trestá za vyhlazení. Příliš velká, nádherně zbarvená slova, zvířata, která se liší od svých lovců, se nazývají princezny.
"Pokud zabijete prince, neuvidíte štěstí," říká Boris Ditsevich, vedoucí výzkumný pracovník ve vzdělávacím středisku Sibokhotnauka. - Jeden lovec řekl, jak jednoho dne v lese mezi stromy viděl bílou skvrnu. Když přistoupil opatrně, uviděl bílého pižma. Bylo to samozřejmě úžasné zvíře. Pižmový jelen má obvykle hnědou barvu kůže, která odpovídá tmavému jehličnatému lesu, a ten byl albín - s bílou kůží, růžovým nosem a načervenalýma očima. Taková zvířata se nacházejí 1 z 10 tisíc.
Lovec se nedokázal vyrovnat s pokušením a zastřelil zvíře. Poté ho lovecké štěstí opustilo a musel čekat velmi dlouho na další trofej.
"Znám jiného lovce, který nedokázal odolat a zastřelit jelena bílého," říká náš partner, "nepamatuji si, co následovalo, ale dobře si pamatuji jeho slova:" Přál bych si, abych to neudělal."
Boris Ditsevich sám čelil těmto anomálím více než jednou. Během výpravy na řeku Kalakan (to je pravý přítok Vitimu), našel vyřazené parohy s 20 kilogramy nahromaděné lebky lebky s podivnou ranou o průměru 15 cm. Místní lovci řekli, že se setkali s jeleny s podivnými výrůstky místo rohů.
Náš partner vysvětluje přítomnost těchto anomálií kostí traumatem pro mladé rohy v hustých houštinách, zároveň není vyloučen vliv záření. Jeho procento je vysoké u některých přírodních sólonetzů, které se vytvářejí v místech chyb v zemské kůře.