V tibetské tradici se kromě známých anatomických cév, kterými cirkuluje krev a míza, nazývají tzv. „Plavidla subtilního těla“nebo životodárná plavidla (Tib. Thig - le), která tvoří „tělo vajra“. Pojednání naznačují tři typy takových plavidel. Prvním typem jsou cévy, které běží napříč tělem. V nich cirkuluje základní energie „LA“nebo „tygr“(Tib. BLA). Předpokládá se, že všechny „tygří“jsou vytvářeny „hlavním tygřím“umístěným ve středu srdeční čakry, kde vědomí, které zažilo bardský stav (přechodný stav po smrti a před novým narozením), vstoupilo do směsi zárodečných tekutin mužů a žen, což zahájilo vývoj embrya., hlavní „tygr“je podle názoru Tibeťanů formace velikosti malého hrášku nebo velkého bílého hořčičného semene. Zahrnuje jak čistou kvintesenci pěti primárních prvků, představovanou pětibarevným duhovým duhem, tak absolutní vědomí s jeho podporou - nejjemnější energetický proud. Vědomí a jeho energetický proud jsou neoddělitelné esence, stejně jako vůně gáfru je neoddělitelná od samotného gáfru. Má se za to, že tento hlavní nejtenčí „tygr“vytváří bílou (otcovskou) a červenou (mateřskou) „tygli“, které se vyskytují ve všech cévách a čakrách jemného těla, s bílou „tygří“převládající v čakrové hlavě a červenou - v pupkové čakře. Jsou to jemná tygří, protože jsou nedílnou součástí „jemného“těla. Na podporu lidského života a rozvoje dostali jméno „LA“, což zhruba znamená „životní esence“. Při účasti na formování těla v embryonálním stádiu, bílé tygle způsobují vznik kostní dřeně, kostí a samčího spermatu, zatímco červené ty vytvářejí kůži,svaly, krev, včetně embryonální krve dělohy. Proto se mužské sperma a děložní krev nazývají také „bílou a červenou tyglí“, ale nikoli jemnou, ale „hrubou tyglí“, protože jsou vlastní tělu masa a krve, nazývají se také „LA“.
„LA“, cirkulující skrz životní nádobu, maximalizuje svou účinnost pouze v určitých bodech těla, které se nazývají „místa la“. Když se přiblíží k takovému bodu, potence "la" se postupně zvyšují, v samém okamžiku, kdy dosáhnou svého vyvrcholení, pak zeslabují a začínají se zvyšovat, když se přiblíží k dalšímu bodu. Tyto body se nazývají určité tibetské slabiky a jsou vázány na konkrétní den lunárního měsíce. Cyklus plného oběhu „živých bytostí“tedy trvá 30 dní, počínaje prvním a končícím třicátým dnem lunárního měsíce. U mužů, protože mužským principem je bílá levá nádoba „jemného těla“, zvaná „ZHAN-MA“nebo „LALANA“, začíná taková cirkulace v první den lunárního měsíce od prvního kloubu palce na špičce levé nohy a končí prvním kloubem palce na špičce pravé nohy nohy. U žen, protože ženský princip je červená céva „jemného těla“zvaného „ROMA“nebo „RASANA“, dochází k oběhu v první den lunárního měsíce a začíná od prvního kloubu palce na špičce pravé nohy a končí u prvního kloubu palce na špičce nohy. Níže je tabulka „umístění la“. Na hranici posledního a prvního dne lunárního měsíce je „la poloha“jediným pravou nohou. Ve dnech vyvrcholení LA je přísně zakázáno provádět krveprolití, kauterizaci a chirurgické manipulace v místě energetické koncentrace. Avšak díky poznání zvláštních tantrických praktik Vajrayana - tantry, soustředěním se na „umístění la“a čtením určitých manter, lze dosáhnout určitých duchovních zážitků a harmonizovat energetický potenciál těla. Protože ženský princip je červená nádoba „jemného těla“zvaná „ROMA“nebo „RASANA“, krevní oběh začíná první den lunárního měsíce a počínaje prvním kloubem pravého prstu a končí prvním kloubem levého prstu. Níže je tabulka „umístění la“. Na hranici posledního a prvního dne lunárního měsíce je „poloha la“jediným pravou nohou. Ve dnech vyvrcholení LA je přísně zakázáno provádět krveprolití, kauterizaci a chirurgické manipulace v místě koncentrace energie. Ale díky znalosti tantrických praktik Vajrayana - tantry se můžete soustředit na „umístění la“a přečíst si určité mantry, jak dosáhnout určitých duchovních zážitků, tak harmonizovat energetický potenciál těla. Protože ženský princip je červená nádoba „jemného těla“zvaná „ROMA“nebo „RASANA“, krevní oběh začíná první den lunárního měsíce a počínaje prvním kloubem pravého prstu a končí prvním kloubem levého prstu. Níže je tabulka „umístění la“. Na hranici posledního a prvního dne lunárního měsíce je „la poloha“jediným pravou nohou. Ve dnech vyvrcholení LA je přísně zakázáno provádět krveprolití, kauterizaci a chirurgické manipulace v místě koncentrace energie. Avšak díky poznání zvláštních tantrických praktik Vajrayana - tantry, soustředěním se na „umístění la“a čtením určitých manter, lze dosáhnout určitých duchovních zážitků a harmonizovat energetický potenciál těla.označované jako „ROMA“nebo „RASANA“, oběh začíná prvním dnem lunárního měsíce a začíná prvním kloubem palce na špičce pravé nohy a končí prvním kloubem palce na špičce levé nohy. Níže je tabulka „umístění la“. Na hranici posledního a prvního dne lunárního měsíce je „la poloha“jediným pravou nohou. Ve dnech vyvrcholení LA je přísně zakázáno provádět krveprolití, kauterizaci a chirurgické manipulace v místě koncentrace energie. Avšak díky poznání zvláštních tantrických praktik Vajrayana - tantry, soustředěním se na „umístění la“a čtením určitých manter, lze dosáhnout určitých duchovních zážitků a harmonizovat energetický potenciál těla.označované jako "ROMA" nebo "RASANA", oběh začíná prvním dnem lunárního měsíce a začíná prvním kloubem palce na špičce pravé nohy a končí prvním kloubem palce na špičce levé nohy. Níže je tabulka „umístění la“. Na hranici posledního a prvního dne lunárního měsíce je „poloha la“jediným pravou nohou. Ve dnech vyvrcholení LA je přísně zakázáno provádět krveprolití, kauterizaci a chirurgické manipulace v místě koncentrace energie. Ale díky poznání zvláštních tantrických praktik Vajrayana - tantry se můžete soustředit na „umístění la“a přečíst si určité mantry, jak dosáhnout určitých duchovních zážitků, tak harmonizovat energetický potenciál těla.počínaje prvním kloubem pravého palce a končící prvním kloubem levého palce. Níže je tabulka „umístění la“. Na hranici posledního a prvního dne lunárního měsíce je „poloha la“jediným pravou nohou. Ve dnech vyvrcholení LA je přísně zakázáno provádět krveprolití, kauterizaci a chirurgické manipulace v místě koncentrace energie. Avšak díky poznání zvláštních tantrických praktik Vajrayana - tantry, soustředěním se na „umístění la“a čtením určitých manter, lze dosáhnout určitých duchovních zážitků a harmonizovat energetický potenciál těla.počínaje prvním kloubem pravého palce a končící prvním kloubem levého palce. Níže je tabulka „umístění la“. Na hranici posledního a prvního dne lunárního měsíce je „poloha la“jediným pravou nohou. Ve dnech vyvrcholení LA je přísně zakázáno provádět krveprolití, kauterizaci a chirurgické manipulace v místě koncentrace energie. Ale díky znalosti tantrických praktik Vajrayana - tantry se můžete soustředit na „umístění la“a přečíst si určité mantry, jak dosáhnout určitých duchovních zážitků, tak harmonizovat energetický potenciál těla. Na hranici posledního a prvního dne lunárního měsíce je „poloha la“jediným pravou nohou. Ve dnech vyvrcholení LA je přísně zakázáno provádět krveprolití, kauterizaci a chirurgické manipulace v místě koncentrace energie. Ale díky znalosti tantrických praktik Vajrayana - tantry se můžete soustředit na „umístění la“a přečíst si určité mantry, jak dosáhnout určitých duchovních zážitků, tak harmonizovat energetický potenciál těla. Na hranici posledního a prvního dne lunárního měsíce je „poloha la“jediným pravou nohou. Ve dnech vyvrcholení LA je přísně zakázáno provádět krveprolití, kauterizaci a chirurgické manipulace v místě koncentrace energie. Ale díky poznání zvláštních tantrických praktik Vajrayana - tantry se můžete soustředit na „umístění la“a přečíst si určité mantry, jak dosáhnout určitých duchovních zážitků, tak harmonizovat energetický potenciál těla.a harmonizovat energetický potenciál těla.a harmonizovat energetický potenciál těla.
Obecně mohou být naše vlastní vnitřní energie vždy ovlivněny vnějšími energiemi. Tyto vztahy mezi naší vnitřní energií a vnější energií času a prostoru, které nás obklopují, určují normy pro umístění naší duše ve vztahu k fyzickému tělu. Naše duše (Tib. BLa) je spojena nebo připojena k našemu fyzickému tělu ve zvláštním bodě zvaném bod duše (bLa-na) a tento bod mění své umístění v těle v závislosti na lunární fázi, podle níže uvedené tabulky. Určení umístění tohoto bodu duše je velmi důležité v praxi akupunktury nebo jakýchkoli fyzických (včetně) chirurgických zákroků, protože tento bod je zvláště citlivý a otevřený vnějším vlivům. Proto by se v kontroverzních případech neměli uchýlit k nátlaku nebo kauterizaci tohoto bodu.
Někdy, když jsme apatičtí a depresivní, pak, jak říkají Tibeťané, to znamená, že naše duše (bla) někam odešla, protože majitel duše nemá přítomnost ani vědomí, aby si ji udržel tak, jak má být. Když nebudeme udržovat kontrolu nad naší duší, můžeme ji ztratit, a pak se zdá, že jsme rozptýleni a v pokušení. Existují další důvody pro odchod duše. Když se to stane, můžeme to vidět v obličeji osoby. Takový nepřítomný „prázdný“pohled naznačuje, že ho duše opustila. Když k tomu dojde, je to jisté znamení, že člověk nebude žít příliš dlouho. Maximálně bude žít tři měsíce, protože bez duše je extrémně pasivní a snadno se stává obětí negativních vlivů nebo zlých duchů (Tib. Gdon).
| Syllabické označení | Místo „LA“ | |
| 1 | A | první kloub levého prstu |
| 2 | A | druhý kloub levé palce |
| 3 | RI | třetí kloub levého palce |
| 4 | Mít | levý kotník |
| Pět | ZÁVĚTŘÍ | levé koleno |
| 6 | A | horní levé stehno |
| 7 | E | první kloub prostředního prstu levé ruky |
| 8 | AR | druhý kloub prostředního prstu levé ruky |
| devět | O | třetí kloub prostředního prstu levé ruky |
| deset | AL | levé zápěstí |
| jedenáct | HA | levý loket |
| 12 | JSEM | levý okraj ramene |
| 13 | RA | hrdlo |
| čtrnáct | VA | fontanelle |
| 15 | Los Angeles | čelo |
| šestnáct | LAA | týl |
| 17 | VAA | krk |
| 18 | RAA | srdce |
| devatenáct | YA | okraj pravého ramene |
| 20 | HAA | pravý loket |
| 21 | AAL | pravé zápěstí |
| 22 | OO | třetí kloub prostředního prstu pravé ruky |
| 23 | AAF | druhý kloub prostředního prstu pravé ruky |
| 24 | AHOJ | první kloub prostředního prstu pravé ruky |
| 25 | AA | horní pravé stehno |
| 26 | LII | pravé koleno |
| 27 | U u | pravý kotník |
| 28 | RII | třetí kloub pravého prstu |
| 29 | AI | druhý kloub pravého prstu |
| třicet | AA | první kloub pravého prstu |
Nyní, když jste se naučili některé tibetské termíny, můžete získané znalosti využít nejen k prevenci nemocí, ke zvýšení střední délky života, ale také k léčbě poměrně složitých chronických chorob. Chcete-li to provést, po dokončení držení těla, které je uvedeno níže, soustřeďte veškerou pozornost na vyznačený bod, dokud se na tomto místě neobjeví jasně výrazná pulsace, a pak nahlas zpívejte dvě slabiky (převzato z tabulky a charakteristické pro tento den v týdnu). první slabika je tedy kratší než druhá a odpovídá pravé a levé straně mužů, u žen naopak krátká první slabika odpovídá levé straně, dlouhá druhá doprava.