Život našich předků byl plný rituálů a nejrůznějších pověr, z nichž mnoho mělo v sobě racionální zrno. Například stejný zvyk uchovat a nikoliv rozptýlit sůl, což je drahé a nesmírně nutné v každé domácnosti, která se nakonec zvrhla do známého národního znamení. V Rusku však byly také docela zvláštní rituály, které se v civilizované společnosti neměly opakovat.
"Pečení" dítěte
Slované měli rituál tzv. „Pečení“předčasně narozeného dítěte. Pokud se dítě narodilo předčasně nebo vyvolalo dojem nemocné osoby, bylo pokryto úplně čerstvě připraveným žitným těstem, položilo lopatku na chleba a vrazil do ještě teplé pece. Aby nedocházelo k udušení novorozence, byly nosní dírky a ústa ponechány otevřené.
Ruské ženy tak do sporáku přidělily funkci jakéhokoli inkubátoru. Věřilo se, že v něm dítě získá sílu, kterou neměl v matčině lůně dostat. Zda tato metoda pomohla slabému dítěti „dospívat“, se v historii nezmiňuje.
Jizvy žen v práci
Proces porodu v Rusku a sám o sobě byl poněkud komplikovaný a nebezpečný, ale většina lidových rituálů to jednoduše nesnesitelná. Místo uklidnění ženy a zmírnění jejích pracovních bolestí se porodní asistentky snažily vyděsit nešťastnou ženu. Nádobí vedle ní zavrčelo, zakřičelo a vyštěklo.
Propagační video:
Věřilo se, že z strachu matky by dítě dříve vyšlo ze svého lůna. Aby se tento proces ještě více prohloubil, pokusila se žena v práci někdy dokonce navodit zvracení tím, že strčila prsty nebo svůj vlastní cop do hloubky úst. Ruské ženy skutečně potřebovaly dobré zdraví, aby přežily takovou výsměch.
Pohřební rituály
Některé národy Ruska (Krivichi, Radimichi, Vyatichi) měly neobvyklý pohřební obřad. Zástupci těchto kmenů nezabili své mrtvé v zemi, ale spálili je. Popel byl nalit do urny a umístěn na zvláštní vyvýšeninu - sloup nebo dominu - nedaleko od silnice. Takže každý kolemjdoucí viděl urnu s popelem.
Slované věřili, že válečník by se neměl bát smrti. Tato metoda „pohřbu“učila lidi přemýšlet o křehkosti pozemské existence. Během pohřebního obřadu uspořádali naši předkové pohřební hostinu. Bylo to poněkud podobné vzpomínce, ale byly doprovázeny vojenskými soutěžemi, tanci a písněmi. Tyto slavnosti měly ukázat, jak velký respekt mají lidé k zesnulým.
Gasky
Obřad benzoku pochází z pohanské minulosti Ruska. Ve vesnicích, pozdě večer, uspořádali mladí lidé shromáždění ve velké chatě, zpěv písní a různé hry. Současně byla místnost, ve které seděli hosté, osvětlena pochodní. Byla to spíš nespolehlivá lampa, která tu a tam zhasla. Místnost okamžitě ztmavla.
Účastníci takových pobavení však nebyli ztraceni, ale okamžitě dostali milostná potěšení s těmi, kterým mohli v takové temnotě tápat. V jeden takový večer mohla pochodeň vyrazit pětkrát nebo vícekrát a pokaždé byla chata plná zvuků určitého druhu. Po takových zábavách se často rodily děti. Od koho oni byli, ženy nemohly založit.
Praní půdy
Každé jaro byl proveden obřad „otevření země“. Slované věřili, že na zimu byla úrodná půda uzavřena klíči podzimního Yegoru. Aby zimní plodiny mohly dobře sklízet, musela být pole „odemčena“. K tomu si vybrali jednoho muže, zdobili jeho hlavu mladými bylinkami a koláčem. Společně s ním rolníci třikrát chodili po polích a žádali Yegora, aby dal dobrou sklizeň.
Museli jste také plavat v Egorově rosě. K provedení tohoto obřadu se ženy svlékly nahé a válely se v této podobě po zemi. Současně bylo nutné vyslovit zvláštní spiknutí: „Když jedeme na tomto poli, nechť chléb vyroste v dýmku.“Slované věřili, že takové akce povedou k hustému a hojnému růstu pšenice a žita.