Na zázračné ikoně Nejsvětějšího Teotoka Vladimíra (Glykofilussa). líčí Matku Boží s dítětem, které se drží na její tváři, jemně ho objímá oběma rukama.
Ruská pravoslavná církev slaví třikrát ročně na počest této ikony vděčnost za trojnásobné vysvobození vlasti od nepřátel: 21. května, 23. června a 26. srpna.
Podle legendy tuto ikonu namaloval evangelista Lukáš na desce stolu, na kterém Ježíš Kristus večeřil s matkou a spravedlivým Josefem. Ikona byla namalována během pozemského života Matky Boží. V roce 450 byla ikona za mladého císaře Theodosia převedena z Jeruzaléma do Konstantinopole a ve 12. století byla přenesena do Kyjeva: jako dar od patriarchy Konstantinopole Luka Chrysoverga velkovévodovi Jurijovi Dolgoruky. Ikona byla umístěna do kláštera v Vyshgoro-de a brzy se začala oslavovat zázraky.
Jakmile tedy jeptišky kláštera Vyšhorod, které vstoupily do kostela, viděly, že ikona opustila své místo a uprostřed vznášela se ve vzduchu. Umístili jej na své původní místo, ale zázrak se brzy opakoval. Potom si princ Andrei, syn Jurije Dolgoruky, uvědomil, že zázračná ikona potřebuje jiné místo. Potom se začal vroucně modlit, před ikonou sloužil modlitební bohoslužby a v noci odešel s ikonou od Vyšhorodu. Cestou prováděl modlitby a celou knížecí cestu provázely zázraky. Když princ dorazil do Vladimíra, byl uvítán davy veselých lidí. Poté šel princ do Rostova, ale deset mil od Vladimíra se koně zastavili a nešli dál. Ostatní koňské postroje, připoutané k vozům, se také nepohybovaly. Potom se princ začal modlit před ikonou a od Matky Boží obdržel rozkaz umístit ikonu do Vladimíra. Když udělal všechno na příkaz Matky Boží,Princ, mimo jiné, položil základ pro kostel Nanebevzetí Panny Marie ve Vratislavi, který byl dokončen v roce 1160. Princ poté, co ozdobil ikonu rámem zlata a stříbra drahými kameny, nainstaloval ji do kostela Nanebevzetí. Od té doby se nazývá Vladimirskaya. Poté, co ikona našla své trvalé místo, začaly z ní vyzařovat nové velké zázraky. V roce 1164 byla ikona s Andrejem Bogolyubským během jeho kampaně proti bulharským Volgům, které porazil díky přímluvě o Matce Boží. Před bitvou princ posílil svého ducha přijímáním a modlitbou před zázračnou ikonou. Po jeho příkladu BCQ se válečníci vroucně modlili před ikonou as vírou v podporu Nebeské dámy šli k nepříteli. Bulhaři byli poraženi, a hned po vítězství princ uspořádal službu díkůvzdání Matce Boží.který byl dokončen v roce 1160, princ, který ozdobil ikonu rámem zlata a stříbra drahými kameny, nainstaloval ji do kostela Nanebevzetí Panny Marie. Od té doby se nazývá Vladimirskaya. Poté, co ikona našla své trvalé místo, začaly z ní vyzařovat nové velké zázraky. V roce 1164 byla ikona s Andrejem Bogolyubským během jeho kampaně proti bulharským Volgům, které porazil díky přímluvě o Matce Boží. Před bitvou princ posílil svého ducha přijímáním a modlitbou před zázračnou ikonou. Po jeho příkladu BCQ se válečníci vroucně modlili před ikonou as vírou v podporu Nebeské dámy šli k nepříteli. Bulhaři byli poraženi, a hned po vítězství princ uspořádal službu díkůvzdání Matce Boží.který byl dokončen v roce 1160, princ, který ozdobil ikonu rámem zlata a stříbra drahými kameny, nainstaloval ji do kostela Nanebevzetí Panny Marie. Od té doby se nazývá Vladimirskaya. Poté, co ikona našla své trvalé místo, začaly z ní vyzařovat nové velké zázraky. V roce 1164 byla ikona s Andrejem Bogolyubským během jeho kampaně proti bulharským Volgům, které porazil díky přímluvě o Matce Boží. Před bitvou princ posílil svého ducha přijímáním a modlitbou před zázračnou ikonou. Po jeho příkladu BCQ se válečníci vroucně modlili před ikonou as vírou v podporu Nebeské dámy šli k nepříteli. Bulhaři byli poraženi, a hned po vítězství princ uspořádal službu díkůvzdání Matce Boží. Od té doby se nazývá Vladimirskaya. Poté, co ikona našla své trvalé místo, začaly z ní vyzařovat nové velké zázraky. V roce 1164 byla ikona s Andrejem Bogolyubským během jeho kampaně proti bulharským Volgům, které porazil díky přímluvě o Matce Boží. Před bitvou princ posílil svého ducha přijímáním a modlitbou před zázračnou ikonou. Po jeho příkladu BCQ se válečníci vroucně modlili před ikonou as vírou v podporu Nebeské dámy šli k nepříteli. Bulhaři byli poraženi, a hned po vítězství princ uspořádal službu díkůvzdání Matce Boží. Od té doby se nazývá Vladimirskaya. Poté, co ikona našla své trvalé místo, začaly z ní vyzařovat nové velké zázraky. V roce 1164 byla ikona s Andrejem Bogolyubským během jeho kampaně proti bulharským Volgům, které porazil díky přímluvě o Matce Boží. Před bitvou princ posílil svého ducha společenstvím a modlitbou před zázračnou ikonou. Po jeho příkladu BCQ se válečníci vroucně modlili před ikonou as vírou v podporu Nebeské dámy šli k nepříteli. Bulhaři byli poraženi, a hned po vítězství princ uspořádal službu díkůvzdání Matce Boží. Před bitvou princ posílil svého ducha přijímáním a modlitbou před zázračnou ikonou. Po jeho příkladu BCQ se válečníci vroucně modlili před ikonou as vírou v podporu Nebeské dámy šli k nepříteli. Bulhaři byli poraženi, a hned po vítězství princ uspořádal službu díkůvzdání Matce Boží. Před bitvou princ posílil svého ducha společenstvím a modlitbou před zázračnou ikonou. Po jeho příkladu BCQ se válečníci vroucně modlili před ikonou as vírou v podporu Nebeské dámy šli k nepříteli. Bulhaři byli poraženi, a hned po vítězství princ uspořádal službu díkůvzdání Matce Boží.
Po atentátu na prince Andreje Bogolyubského v roce 1173, kdy dav okradl Bogolyubov a Vladimíra, kněz Nikolai, který přišel s princem z Vyšhorodu, pochodoval městem po ikonou Vladimíra v průvodu s křížem a vzpoura ustoupila.
Během požáru 13. dubna 1185, kdy katedrální kostel ve Vladimiru úplně shořel, zůstala ikona Vladimíra zázračně nezraněná. Zatímco ikona byla ve Vladimiru, její sláva a velikost neustále rostla. Jakmile byla ikona převedena do katedrály Nanebevzetí Panny Marie v Moskvě, došlo k nárůstu vzestupu nad všemi ruskými knížectví v Moskvě. Ikona také provedla mnoho zázraků v Moskvě. V roce 1395 vstoupil velký ruský dobyvatel Tamerlane na hranice Ruska. Se svými armádami dorazil k Donu, který měl v úmyslu zajmout Moskvu. Velký vévoda Vasily Dmitrievich s armádou odešel do Kolomny a postavil se na břehu Oky. Se celou svou armádou a lidmi se začal vroucně modlit k Pěšině a Nejsvětějším Teotokosům a uvědomil si, že bez jejich přímluvy by nebylo možné zachránit vlasti. Princ přikázaltakže začátek Dormition Fast v celém knížectví byl spojen s vroucími modlitbami a pokáním. Kníže a duchovní pochodovali kolem Moskvy, doprovázeni zástupy lidí; před nimi nesl zázračnou tvář Matky Boží, zvláště přivedené od Vladimíra. Veliké modlitby nebyly marné: právě v den a hodinu, kdy se obyvatelé Moskvy setkali s ikonou Matky Boží, měla Tamerlane vizi. Ve snu viděl velkou horu, z níž sestupovali svatí se zlatými pruty, a nad nimi ve vzduchu v zářivé záři - Panna nepopsatelné vznešenosti, obklopená andělskou armádou s planoucími meči. Tamerlane se v hrůze probudil a po konzultaci s veliteli nařídil hordám, aby se vrátiliVeliké modlitby nebyly marné: právě v den a hodinu, kdy se obyvatelé Moskvy setkali s ikonou Matky Boží, měla Tamerlane vizi. Ve snu viděl velkou horu, z níž sestupovali svatí se zlatými pruty, a nad nimi ve vzduchu v zářivé záři - Panna nepopsatelné vznešenosti, obklopená andělskou armádou s planoucími meči. Tamerlane se v hrůze probudil a po konzultaci s veliteli nařídil hordám, aby se vrátiliVeliké modlitby nebyly marné: právě v den a hodinu, kdy se obyvatelé Moskvy setkali s ikonou Matky Boží, měla Tamerlane vizi. Ve snu viděl velkou horu, z níž sestupovali svatí se zlatými pruty, a nad nimi ve vzduchu v zářivé záři - Panna nepopsatelné vznešenosti, obklopená andělskou armádou s planoucími meči. Tamerlane se v hrůze probudil a po konzultaci s veliteli nařídil hordám, aby se vrátili
Půl století po invazi do Tamerlanu v roce 1451 se k Moskvě přiblížil nogaiský princ Mazovsha. Začal zpustošovat a vypalovat předměstí, když Svatý Jonáš prováděl průchody křížem podél hradeb města. Obyvatelé Moskvy nezištně bojovali proti nepříteli. Ale ráno viděli, že nepřítel již není pod zdmi: v noci z nějakého neznámého důvodu uprchl z Moskvy.
Jak se ukázalo později, nepřátelé slyšeli v dálce hluk a mysleli si, že to byl vévoda, který shromáždil velkou armádu, aby zachránil Moskvu. Velký vévoda Vasilij III. Spěchal do kostela a na kolenou se slzami poděkoval Nebeskému přímluvci.
Propagační video:
23. června se na památku zázračného osvobození Ruska od krále Hordy Akhmata v roce 1480 koná slavnost Vladimíra Ikona Matky Boží. Během velkého panování Ivana III. Vasilyeviče shromáždil Khán Zlatá hora Akhmat obrovskou armádu a přestěhoval se do Moskvy. Velkovévoda se po obdržení rady a modlitby svatých připravil hájit víru a vlast. Khan Akhmat dosáhl řeky Ugra, která se v Rusku nazývala pásem Matky Boží. Obě jednotky - ruské i tatarské - stály celý den proti sobě na různých stranách Ugra. Na základě vůle Matky Boží došlo k zázračnému jevu: velkovévoda nařídil svým jednotkám ustoupit, což Tatáři vnímali jako přepadení a uprchli. Stál na řece Ugra je považován za poslední svržení jho Mongol-Tatar, které gravitovalo nad Ruskem 200 let.
21. května slaví také ruská pravoslavná církev svátek Vladimíra. Toto je načasováno, aby se časově shodovalo s vysvobozením Ruska v roce 1521 od krymských Tatarů pod vedením Mahmet-Gireyho, který tak rychle napadl hranice moskevského knížectví, takže velkovévoda Vasily Sh Ioannovič stěží dokázal stáhnout své jednotky na břeh Oka. Po vyplenění vesnic z Nižného Novgorodu a Voroněže na břehy řeky Moskvy vzali Tatáři vězně mnoha obyvatel. Makhmet-Girey už byl pár kilometrů od Moskvy a nebylo kam čekat na pomoc. Začala panikařit. Všichni obyvatelé spěchali do Kremlu, aby se modlili v kostelech, a Bůh znovu povolil spasení Moskvě. O půlnoci se jeden požehnaný modlil u dveří katedrály Nanebevzetí. Najednou byla jeho modlitba přerušena hlasitým zvukem a zdálo se mu, že se dveře otevírají a zázračná ikona Matky Boží opouští své místo. Z ikony uslyšel hlas: „Vyjdu z města s ruskými hierarchy,“a poté byla celá katedrála naplněna plamenem, který okamžitě zmizel. Ve stejnou noc slepá jeptiška kláštera Nanebevstoupení náhle viděla, že k Spasskému bráně jede celá řada světců, mezi nimi i zázračná ikona Vladimíra. Svatí, kteří se vynořili z bran, potkali svatí Sergej z Radoneze a Barlaam z Chutynského, kteří se jich zeptali, kam jdou a komu opouštějí město. Svatí odpověděli: „Mnohokrát jsme se modlili k milosrdnému Pánu Bohu a Nejsvětějším Teotokosům za vysvobození z blížícího se zármutku; Ale Pán nám přikázal nejen opustit město, ale také nést s sebou zázračnou ikonu Jeho Nejsvětější Matky: protože lidé pohrdali strachem z Boha a zanedbávali Jeho přikázání. ““Svatí Sergius a Barlaam začali prosit světce, aby neopouštěli hlavní město, a společně s nimi se začali modlit k Pánu a Matce Boží. Poté svatí zatkli město křížem a ikona Matky Boží se vrátila do katedrály Nanebevzetí. A opět, na přímluvu Nejsvětějších Theotokosů, byla Moskva zachráněna před nepřítelem.
Jak bylo později známo, uviděli Tatáři po celém městě velkou ruskou armádu. Khan nevěřil zprávám vyslanců, oznámil nebezpečí a nařídil svým velitelům, aby to zjišťovali, kteří potvrdili obdrženou zprávu a radili Khanovi, aby se přestěhoval z Moskvy.
Ale nejen od Tatarů Matka Boží vysvobodila naši vlasť. Když se Poláci a Švédové v nepokojných dobách zmocnili celého Ruska z Ruska, seděl na trůnu podvodník. Jeho přívrženci se dopustili svatokrádeže: během liturgie vtrhli do katedrály Nanebevzetí a začali svrhat posvátné šaty od patriarchy Joba. Sám patriarcha sundal roucha, položil jej na ikonu Matky Boží Vladimíra a řekl: „Tady jsem před touto ikonou získal hodnost biskupa a 19 let jsem zachovával posvátnost víry; nyní vidím kalamitu církve, triumf klamů a kacířství, matko Boží, zachraň pravoslavné! “Princ Shuisky oponoval podvodníkovi a před kampaní také požádal o přímluvu před obrazem. A potom byl podvodník sesazen a Rusko bylo zachráněno.
Od pradávna, před ikonou Vladimíra, složili přísahu loajality k vlasti. Rusští panovníci obdrželi svatbu a chrismaci království před obličejem ikony Vladimíra v katedrále Nanebevzetí. Během volby metropolitů a patriarchů požehnala Vladimíra Ikona novému strážci duší.
Během těžkých požárů v Moskvě se lidé vždy před touto ikonou obrátili k Matce Boží. Když v roce 1547 došlo k hroznému požáru, chtěli vytáhnout ikonu Vladimira z kostela Nanebevzetí, ale nemohli ji přesunout z místa. V této době mnozí byli svědky Matky Boží v zářivém rouchu nad katedrálou Nanebevzetí Panny Marie, která se modlila a zastínila katedrálu - oheň padl, aniž by katedrále poškodil.
Ikona Vladimíra se slaví 23. června / 6. července.
Z knihy: „Zázračné ikony v Rusku“. Autor: Grishechkina Natalya Vasilievna