V roce 1516 stanovil rektor Krakovské univerzity Matvey Mekhovsky extrémně negativní postoj k Sibiři svou knihou „Poznámky ke dvěma sarmatům“. "V těchto (sibiřských) zemích neorat, nesít, nepoužívat ani chléb ani peníze, živit divoká zvířata, pít pouze vodu, nežijí v hustých lesích ve stanech z větviček." Lesní život také přiměl lidi, aby vypadali jako pošetilí zvířata: oblékají se do drsných zvířecích kůží, náhodně sešívají, většina z nich v modlářství stagnuje, uctívá slunce, měsíc, hvězdy, lesní zvířata a všechno, co se s nimi setkává. ““
Rusští průkopníci skutečně viděli Sibiř jako zemi věčné zaostalosti, zemi zcela necivilizovanou. Později, během studia čínských, arabských, starověkých, západoevropských a jiných zdrojů, však historici našli zmínky o mnoha starověkých sibiřských městech. Zdá se, že místo jednoho z nich je město Tomsk.
Kozáci Tyrkov a Pisemsky, kteří postavili pevnost Tomsk v roce 1604, zaznamenali zlepšení místní vegetace - bříza, bezinky, hloh, konopí, kopřiva. Akademik Pallas v roce 1760 zaznamenal nepřirozenost Tomskovy krajiny - souvislé kopce a jámy. Později archeologové na území Tomska objevili památky paleolitu, neolitu, bronzu, železa, raného, rozvinutého a pozdního středověku. Před dvaceti lety, archeolog A. D. Haman odhalil osmimetrovou kulturní vrstvu na jižním předměstí Tomska. Kromě toho se v 19. století ukázalo, že Tomsk se nachází v pre-Tomských hřbitovech se Sarmatem, a ne ortodoxními mrtvoly a poblíž Tomska se nachází obrovské podzemní město, vytvořené dlouho před Tomskem.
Kapitán švédského válečného zajatce Stralenberga, který byl Petrem Velikým vyhoštěn na Sibiř a který se připojil k expedici Messerschmidta, nazval toto město Sadinou. V příštím století byla tato pozice podporována A. Kh. Lerberg, a v naší době je vážně zvažován moskevským archeologem a historikem L. R. Kyzlasov.
Město Grustina se objevuje na středověkých západoevropských mapách. Na mapě G. Sansona se Grustin nachází na pravém břehu Ob, těsně pod ústí řeky Tom. Na francouzské mapě roku 1706 se Grustina nachází na území moderního Novosibirského kraje v oblasti měst Berdsk a Iskitim. Zeměpisné souřadnice Gustiny na mapě G. Mercatora jsou 56,5 stupně N. a 105 stupňů E. Se zavedením 20stupňové korekce pozice hlavního poledníku (jednoho ze zakladatelů zeměpisu, Claudius Ptolemy nakreslil 20. poledník přes Londinius), délka Sadiny je 85 stupňů. Souřadnice Sadiny se tedy do jisté míry shodují se souřadnicemi moderního Tomska.
Zikmund Herberstein, který navštívil Rusko v letech 1517 a 1526, zjistil v Moskvě, že to byla dvouměsíční cesta od úst Irtyšova do města Gustina. Později se kozáci vyšplhali z úst Irtyšova do Tomska za 59 dní (dodatky k Tobolskému vydání knihy „Velká kresba“).
Kdo postavil město Smutek? Do jaké etnické skupiny patřil? I. Gondius má k tomuto skóre velmi jasné prohlášení. Nápis na mapě vedle města Gustina zní: „Tatarové a Rusové žijí společně v tomto chladném městě.“Níže se na základě materiálů Tiesenhausenu ujistíme, že Gustina byla skutečně ruským městem.
Jméno Grustin pravděpodobně pochází ze jména slovanské polobohy Gruzdiny, která měla na starosti otevírání dveří v zemi země. Okraj - původní rod Slovanů, podle starodávných makedonských písní, se nacházel daleko na severu poblíž Bílého zasněženého moře. V Endlandu byly dva Bílé (zasněžené a zasněžené) Dunaj a také Svaté hory. V horách bylo mnoho umělých jeskyní vybavených dveřmi. Gruzdina měla na starosti otevírání sedmdesáti zámků na těchto dveřích. V intermountainovém jezeře žil drak Surova Lamia. Poblíž hor bylo pole Harap a za ním žili divokí divi lidé (devas). Tady, poblíž Svatých hor, žil král Cheta (Keta). A vůdce jménem Kresen vedl Slovany k Dunaji.
Propagační video:
Porovnání geografie, etno a toponymie slovanských véd s toponymií pohoří Putorana nám umožňuje dojít k závěru, že naši vzdálené předkové nazývali pohoří Putorana Svaté hory. Po přesunu na Balkán přes Tomsk zemi zde Slované nechali jméno Lukomorye - takto se na mapě Sanson nazývá území od Toma po Yenisei. Zdá se, že za toto přesídlení dluží město Sadina.
Ale pokud je Grustina na počest Gruzdiny, musí v Grustinu existovat umělé jeskyně vybavené dveřmi? V potvrzení tohoto jsme v knize „O neznámých lidech ve východní zemi ao růžovém kolemjdoucím“četli: „Po řece velkého Ob jsou lidé, kteří jdou pod zemí v jiné řece den a noc, se světly. A výhled na jezero. A nad tím jezerem je světlo nejisté. A krupobití je skvělé, ale nemá žádné posadu. A kdokoli jde do toho města a uslyší velký lesk ve městě, jako v jiných městech. A když k tomu dojde, nejsou v něm žádní lidé a shumu nikoho neslyší. Nic jiného není zvíře. Ale na každém nádvoří je spousta jídla a pití a všechno zboží. Kdo potřebuje co. A když proti tomu stanoví cenu, může vzít to, co někdo potřebuje, a odejít. A kdokoli vezme něco za něco, a odejde, zboží z něho bude ztraceno a na jeho místě budou nalezeny balíčky. A jak jinak se vzdálí od tohoto města a uslyší shumové balíčky jako v jiných městech … “. Leonid Romanovič Kyzlasov považuje za možné tento popis připsat Sadině.
Existuje důvod se domnívat, že zničení města Grustina je spojeno se jménem Tamerlane. Podle Tizengauzena perští historici zmínili Tamerlaneovu kampaň v Desht-i-Kipchak v roce 1391, během níž ji „Vítězná armáda, která dorazila do města Uruse s názvem Karasu, vyplenila celým regionem“poblíž řeky Tan. A Tiesenhausen také opakuje tento příběh: „Když dosáhli Karasu, jednoho z ruských měst, vyplenili celé město dovnitř i ven.“Historici srazili nohy, ale ve středověkém Rusku nenašli město s názvem Karasu.
Timur opustil Tashkent v lednu 1391 a v dubnu dosáhl okresu Ulytau na jihozápadě současného regionu Karaganda. Zde na hoře Altynshoky nařídil postavit věž a nechat na kamenné desce pamětní nápis, svědčící o tom, že šel se dvěma stotisíc armádou „krví Tokhtamysh“. Tato amfibolitová deska byla objevena v roce 1935 absolventem Tomskova polytechnického institutu, budoucího prezidenta Kazašské akademie věd Kanysh Satpajeva, nyní je uchovávána v Ermitáži.
Pokud nakreslíme vektor z Taškentu do Karagandy, bude to téměř napříč vektorem „Taškent - Yaik“. A na pokračování „Karagandského vektoru“leží barabské stepi. Tady Timurovu stopu zaznamenal v roce 1719 John Bell z Antermonského z expedice Pyotra Izmailova do Číny: „Před dosažením osmi nebo deseti dnů cesty do Tomska se na této nížině nachází mnoho hrobů a pohřebů starověkých hrdinů, kteří pravděpodobně padli do bitvy. Tyto hroby jsou snadno rozeznatelné hromádkami Země a kamenů, které se nad nimi tyčí. Kdy a mezi kým se tyto bitvy odehrály na sever, není známo. Baraba Tatars mě informoval, že tamerlane měl v této zemi mnoho bojových střetů s Kalmyky, které se marně pokusil porazit. ““
Potom přišel Timur na břeh Toma, protože vedl kampaň proti Tokhtamyshovi, a tady bylo jeho letní sídlo. Název tatarské vesnice Takhtamyshevo na levém břehu řeky Tom, deset kilometrů nad městem Tomsk, přežil dodnes. Timur založil svůj tábor v malebném borovém lese na levém břehu Toma. Tento bor se stále nazývá Temerchinsky. Zdroje naznačují, že Tokhtamyshovi se podařilo migrovat na Volhu, a poté, naštvaný, Timur vyplenil ruské město Karasu. V roce 1391 tak bylo zničeno město Sadina, ve kterém „spolu žili Tatáři a Rusové“.
Nikolay Sergejeviče Novgorodova