Jedním z nejzáhadnějších lidí své doby byl hrabě Saint-Germain, nebo spíše ten, kdo se skrýval pod tímto jménem, který se zapsal do historie a stal se synonymem slov „tajemství“, „mystika“a „dobrodružství“.
Saint-Germain byl samozřejmě dobrodruh, ale pokud toho je hodně známo o dalších velkých mystifikrech téže doby - Michele Nostradamus, Alessandro Cagliostro, Giacomo Casanova, pak o hraběmu není známo téměř nic. Nikdo neznal jeho jméno.
18. století je érou velkých událostí a dramatických spiknutí, která zůstala v paměti lidstva jako „věk osvícení“. Evropské společnosti se zmocnila silná touha naučit se tajemství fyzického a duchovního života.
„Kvašení myslí“se samozřejmě stalo živnou půdou pro dobrodruhy. Proroci a léčitelé ve stylu, političtí podvodníci, chamtiví zločinci, mazaní podvodníci, sexuální zvrácení, mystici, zednáři a revolucionáři … Dva falešní počty, kteří prý znali všechna tajemství vesmíru, Cagliostro a Saint Germain, se staly druhem ochranné známky svého století.
Během svého života se Saint-Germain stal legendou, mýtem, který putoval po Evropě. Goethe a Byron, Dumas a Victor Hugo si na něj vzpomněli. Pushkin ve své „Královně rýčů“, napsané v roce 1833, napsal: „Slyšeli jste o Comte Saint-Germain, o kterém se vypráví tolik úžasných věcí. Vy víte, že představoval jako věčného Žida, vynálezce životně důležitého elixíru a kámen mudrců … Smáli se mu jako šarlatán a Casanova ve svých poznámkách říká, že byl špion."
Náhle se ukázal, bez minulosti se to zdálo. Když se ptal přímo na jeho původ, obvykle se tiše a záhadně usmál. Cestoval pod různými jmény, ale nejčastěji se nazýval Comte de Saint-Germain, ačkoli k tomuto titulu neměl žádná zákonná práva, pod kterými byl znám v Berlíně, Londýně, Haagu, Petrohradu a Paříži.
Přes svůj temný původ a tajemnou minulost se rychle stal jeho mužem ve vysoké společnosti v Paříži a u dvora krále Ludvíka XV. To však není tak překvapivé - cestování inkognito bylo v té době velmi módní.
Podobné příběhy obklopovaly jméno hraběte, kdekoli se ocitl - a když se objevil v Paříži, kde ho čekala skutečná sláva, cestoval po celé Evropě. A nejen Evropa: ujistil se, že studoval u egyptských kouzelníků, žil u dvora perského šáha a dokonce navštěvoval vzdálenou Čínu. Nebyly k tomu žádné důkazy, ale mluvil mnoha živými a mrtvými jazyky, včetně sanskrtu a arabštiny.
Propagační video:
Kolem něj kroužily nejrůznější bajky. Říkalo se, že mu bylo 500 let, že se naučil tajemství kamene mudrců. Populární definice se stala „zrcadlem Saint Germain“- druh magického artefaktu, ve kterém můžete vidět události budoucnosti. V něm hrabě údajně ukázal Ludvíkovi XV. Osud jeho potomků a král téměř omdlel hrůzou, když viděl, jak Dauphinova vnuka sťala.
V archivech inkvizice se zachoval příběh zaznamenaný slovy Cagliostra o jeho návštěvě v Saint Germain. Dobrodruh se setkal s Saint-Germainem v Holštýnsku, kde ho údajně inicioval hrabě do nejvyšších mystických stupňů templářů. Během obětování si host všiml notoricky známého zrcadla. Také tvrdil, že viděl loď, ve které hrabě držel elixír nesmrtelnosti.
Casanova ve svých vzpomínkách popisuje setkání s Saint-Germainem, kterého se zúčastnil francouzského turné. Podle něj hrabě vypadal jako skutečný čaroděj - v podivných orientálních šatech, s dlouhým pasem v délce pasu a hůlkou ze slonoviny v ruce, obklopenou baterií kelímků a nádob tajemného vzhledu. Když si Saint-Germain vzal z Casanova měděnou minci 12 sousů, vložil ji do zvláštního krbu a provedl s ní několik manipulací. Mince se roztavila a po vychladnutí ji hrabě vrátil hostovi.
"Ale tohle je to nejčistší zlato!" - Casanova vykřikla úžasem, který však v této akci měl podezření na nějaký trik. Položil však minci do kapsy a následně ji předal nizozemskému maršálovi Keithovi.
Jeho chování zradila aristokratický původ, ačkoli neskrýval skutečnost, že Saint-Germain vynalezl příjmení, a nikomu neodhalil své skutečné jméno. Měl také jiné zvláštnosti: nikdy nejedl na veřejnosti, nepil alkohol, neznal ženy. Vypadalo to, že mu bylo všechno pozemské cizí, a on tuto myšlenku ochotně podpořil a naznačil, že byl vyslán na zvláštní misi mocnými tajnými silami, které nazval „Velkými učiteli východu“.
Byl to docela elegantní muž průměrné výšky a věku, někde mezi 40 a 50 lety, a po několik desetiletí, zatímco cestoval po Evropě, jeho vzhled se nezměnil. Swarthy měl s pravidelnými rysy otisk vynikajícího intelektu. Saint-Germain se vůbec nepodobal typickému dobrodruhu doby, kdy byl Cagliostro.
Za prvé, Saint Germain nepotřeboval peníze a vedl luxusní životní styl. Měl zjevnou slabost pro drahé kameny a ačkoli se oblékl velmi jednoduše, ve všem temnotě byl jeho šatník vždy ozdoben spoustou diamantů. Kromě toho hrabě nesl s sebou malou krabičku, nabitou klenotem krásných šperků, které ochotně vystavil (i když to mohly být dovedně vytvořené kamínky). Zdroj jeho bohatství zůstal neznámý.
Za druhé, Saint-Germain se vyznačoval vynikajícími způsoby a byl bezvadně vychován. Cagliostro, vystupující jako aristokrat, se ve společnosti choval hrubě a vypadal jako upstart. A Saint-Germain byl zjevně světským mužem. Choval se stejně důstojně jako králové, se zástupci aristokracie, s lidmi vědy a konečně is obyčejnými lidmi.
Zatřetí, Saint-Germain byl skvěle vzdělaný a plynule ve všech hlavních evropských jazycích. S francouzštinou, angličtinou, Italové, Němci, Španěli, portugalsky, holandsky, hovořil ve svých dialektech, a tak ho vzali za krajana. Cagliostro ve všech jazycích, kterými mluvil, mluvil stejně špatně, s monstrózním sicilským přízvukem. A Saint-Germain kromě výše uvedeného také znal maďarsky, turecky, arabsky, čínsky a rusky.
Byl to vynikající muzikant, hrál vynikající housle, harfu a kytaru, zpíval velmi dobře. Je známo, že napsal několik malých oper a hudebních děl. Obecně byl fanouškem mnoha umění, zejména malby, a pěkně maloval (a jeho obrazy zářily ve tmě).
Pouze v jeho upadajících letech začal Saint-Germain více či méně pravdivě vyprávět o svém životě. Vzpomněl si, jak na začátku 18. století, jako malý chlapec, ho chůva skryla před nepřáteli v lese. Později skončil ve Florencii v paláci velkovévody Toskánské, Gian Gastone Medici, kde byl přijat jako rodina.
Proč? Možná odpověď nás pošle zpět do roku 1690, kdy šlechtický Magyar, vznešený fešák Ferenc Rakoczi, navštěvoval Toskánsko. Toužebná manželka vévodského bratra Violant Beatrice z Bavorska nemohla odolat jeho kouzlu - její manžel jí nevěnoval žádnou pozornost, protože podle pověstí měl pro chlapce zálibu. Z tohoto cizoložství se údajně zrodil budoucí hrabě, což vysvětluje jeho pobyt u vévodského soudu.
Existuje jiný názor - byl legitimním synem Ferenca Rakocziho a narodil se v roce 1696. Podle oficiálních údajů dítě, které se jmenovalo Li-pot nebo Leopold, zemřelo o tři roky později, ale možná byl prohlášen za mrtvého, aby ho zachránil před Rakušany, kteří tehdy zabavili transylvánský majetek Rákócziho.
Poté princ Ferenc vedl povstání Maďarů proti útočníkům, selhal a zemřel v exilu v Turecku. Svatý Germain více než jednou naznačil jeho blízkost k němu a učinil jeho pseudonym - jeden z mnoha - příjmení Tsarogi, velmi podobné Rakoczi.
Historie byla skutečným koníčkem svatého Germana. Vyprávěl o panování nějakého Františka I. nebo Ludvíka XIV., Pečlivě popisoval vzhled králů a dvořanů, napodoboval hlasy, přízvuky, chování, jednal s živými popisy akcí, míst a osob. Nikdy netvrdil, že je očitým svědkem dlouhotrvajících událostí, ale to byl dojem, který posluchači dali.
Ačkoli hrabě upřednostňoval nemluvit o sobě, někdy, jako by náhodou, „nechal sklouznout“, že údajně musel mluvit se starověkými filozofy nebo vládci. „Vždycky jsem Kristovi říkal, že skončí špatně,“je nejslavnější z těchto vrstev jazyka. Poté, co něco takového řekl, přišel ke svým smyslům jako někdo, kdo příliš zatupil.
Vzhled hraběte někdy zmatil starší aristokraty, kteří si náhle vzpomněli, že se s touto osobou už setkali - dávno, v dětství nebo v adolescenci, v světských salonech doby krále Slunce. A od té doby se vůbec nezměnil.
Saint-Germain byl řekl, aby udržoval jeho dlouhověkost s lektvary získanými alchemickými prostředky. Stejná alchymie mu údajně pomohla vyrobit zlato a „uzdravit“drahé kameny a odstranit z nich skvrny a praskliny. Opravdu si získal důvěru Ludvíka XV. Tím, že odstranil skvrnu z obrovského královského diamantu.
Pravda, skeptici věřili, že hrabě jednoduše koupil podobný kámen, aby získal laskavost monarchy. V každém případě byl tento cíl dosažen - Louis udělal Saint-Germainovi svého „poradce pro vědu“a dovolil mu vybavit alchymistickou laboratoř v zámku Chambord.
Svítící ve světle se Saint-Germain nadále angažoval v politické intrice. Tam byly přetrvávající zvěsti, že v 1762 on navštívil St. Petersburg a účastnil se tahu, který dal Catherine II na trůn. To nebylo nic dokazováno, ale opravdu byl dobře obeznámen s hlavními spiklenci - orlovskými bratry.
V roce 1775 podnikl zvláštní výlet do přístavu Livorno, aby viděl Alexeja Orlova, který tam dorazil na čelo ruské flotily. Hrabě předal Orlovovi, který podle řady historiků vedl zednářskou chatu, některé důležité památky a pokyny evropských „bratrů“.
Je však více pravděpodobné, že Saint-Germain nebyl při svých návštěvách tolik poselem všemocných tajných společností, jako banální špion francouzského soudu. A možná nejen francouzsky - podivnou náhodou, během svého pobytu v Livornu, Orlov nalákal na svou loď a zatkl dobrodružství, které předstíralo, že je dědickou ruského trůnu, princezny Tarakanové. Je možné, že mu pomohl zdvořilý počet, který za to získal hodnost generála ruské armády.
S vůlí Ludvíka se hrabě musel rozpadnout po ošklivém příběhu - ukázalo se, že kromě Francie nabídl prusko a Rakousko své špionážní služby. Putování po Evropě začalo znovu s intrikami a fantastickými projekty, kterým nikdo nevěřil.
Starý a osamělý „kouzelník“byl připraven jít dokonce do Turecka nebo Ruska - požádal dramatika Fonvizina, kterého potkal v Německu, aby získal práci v ruské službě, a slíbil zároveň, že vyléčí svou ženu červů. Tentokrát hraběcí lék nepomohl, pro nějž ho Fonvizin ve svých srdcích nazval „prvním šarlatánem na světě“.
Saint-Germain obíhal Evropu po dlouhou dobu a kolem roku 1770 se znovu ocitl v Paříži, ale o čtyři roky později, po smrti Ludvíka XV., Hrabě opouští Francii a odchází do Německa.
Ale pak se zdálo, že se rozdělí na dvě. Jeden Saint-Germain žije s Landgrave Karlem z Hesensko-Kasselu, vášnivým obdivovatelem alchymie a tajných věd, který se stal oddaným obdivovatelem našeho hrdiny od doby, kdy se setkali v Itálii. Poté odešel do Eckernfornu v Holštýnsku, kde podle zápisu do církevní knihy zemřel 27. února 1784. Pohřeb se konal 2. března, místo pohřbu však není známo.
A druhý Saint-Germain nejprve odešel do Šlesvicka-Holštýnska, strávil tam několik let v naprosté osamělosti v zámku, který mu patřil, a teprve poté odešel do Kasselu, kde také zemřel, ale údajně již v roce 1795 (hrob také neexistuje). Nebo možná vůbec nezemřel?
Podivná smrt tohoto podivného subjektu nemohla vzbudit jen zvěsti. 1784 je často označován jako rok Saint-Germainovy smrti. Existují však důkazy o lidech, kteří se setkali se Saint-Germainem po jeho oficiální smrti. Je pravda, že zde může hrát jistou roli zmatek v datech smrti: více než 10 let je značné období … A pokud se člověk, který osobně věděl, Saint-Germain, dozvěděl z novin o jeho smrti a pak se s početem setkal zdravě, nemohlo by to vést k novým legendám. …
Když nikdo ze svědků Saint-Germainových skutků nepřežil, tajemný hrabě byl údajně potkal v Paříži Brit Albert Vandam - tentokrát pod jménem anglického majora Frasera (on, říkají, byl velmi podobný přežívajícím portrétům našeho hrdiny a byl také rozlišován mnoha talenty)). Existují „důkazy“o vzhledu Saint-Germain ve francouzském hlavním městě v letech 1934 a 1939. Je pravda, že tato tvrzení je již obtížné brát vážně.