Ve 20. letech minulého století se první kniha teosofy Heleny Blavatské dostala do rukou Hitlera, začínajícího politika. Zejména v „tajné doktríně“hovořilo o sedmi závodech, z nichž nejvyšší byly považovány za Árijce. Najednou Hitler dychtivě četl Blavatského knihy. Výsledkem je, že někteří historici mají sklon připisovat jí vytvoření základních principů ideologie Třetí říše. V roce 1937 však Hitler podepsal dekret pronásledovat všechny teosofické společnosti a do ohně letěla „tajná doktrína“.
Podřadné závody
Je třeba říci, že filozofické učení Heleny Blavatské zachytilo mnoho myslí, jejích současníků i naší. Její knihy byly Einsteinovy psací knihy, do její Theosofické společnosti patřili slavní spisovatelé, politici a také vědci, z nichž mnozí se ujistili, že objevili přesně díky Blavatskému. Ale nejzajímavější věcí v Blavatského teosofii je samozřejmě doktrína supervelmocí, kterou si může každý vyvinout v sobě, podléhající řadě podmínek a usilující o jasný cíl.
Po prostudování „doktríny“věnoval Hitler pozornost pouze učení o Árijcích - nejstarší rase mistrů na Zemi, která by měla vládnout světu. Podle Blavatského „lidstvo je rozděleno na lidi inspirované Bohem a nižší rasy,“ty „naštěstí“vymřou samy sebe. Hitler byl přitahován k teosofické teorii myšlenkou Šambaly, kde se údajně uchovávají univerzální znalosti. Jakmile je ovládnete, jste již mocným supermanem.
Navíc v Guido von List, který se nazývá následovníkem Blavatského, Hitler četl, že Árijci jsou předci Němců a nikdo jiný. A pokud k této ariosofii přidáme okultní výklad historické minulosti německého národa, který není založen na historických faktech, ale na Lisztových „prorockých zjeveních“, získáte připravenou platformu pro budoucí Fuhrera.
Krize v Německu
Propagační video:
V porážce v první světové válce bylo Německo v hluboké krizi. Za 66 let musela Francii a Belgii zaplatit obrovské odškodné. Němci se stali žebráky, Fraulein z dobrých rodin byl nucen prodat se na ulici.
To všechno vrhlo lidi do zoufalství. Hitler byl také velmi citlivý na kapitulaci Německa. V duchovních zjeveních Blavatského, Nietzscheho a dalších filozofů hledal odpověď na otázku, jak by se jeho země mohla dostat z nejvíce ponižující situace a dosáhnout dominance nad světem. Ale ani vášnivý vlastenectví nepomohlo zakladateli Třetí říše pochopit tehdejší národní a historickou situaci.
Antisemitismus, pohled na historii skrze hranol některých tajných sil, utopická rasová teorie - nic z toho nebylo ani Nietzscheovi ani Blavatskému. Pokud první hovořil o supermanovi, pak jen v tom smyslu, že člověk musí začít u sebe. Pokud Blavatsky hovořil o rasách, ne v rámci antropologické vědy, ale ve smyslu duchovních stádií.
Ruský emigrant, který měl rád východní filozofii, v zásadě neobjevil nic nového. Její výpočty o „nižších rasách“se podobají učení kola Samsary v buddhismu, které také hovoří o nižších světech. Existuje například svět hladových duchů, kteří nemohou nic spolknout kvůli příliš úzkému hrdlu a neustále zažívají bolestivý hlad kvůli za obrovské břicho. Abyste se vyhnuli pádu do takové rasy, je možné pouze vzdáním se materiálu a dodržováním hlavních pravidel: tolerance vůči jiným vírám, zajištění svobody náboženského vyznání a snaha o pravdu - znalost zákonů přírody a lidských schopností.
V teosofických společnostech, které byly vytvořeny po celém světě a těšily se nesmírné popularitě, se lidé naučili toleranci, milosrdenství, spravedlnosti a štědrosti - bez nichž, jak napsal Blavatsky, jeskyně Šambaly neviditelné pro lidské oko s neocenitelným poznáním Vesmíru uloženého v nich se nikdy neotevřou.
A bez ohledu na to, jak Hitler manipuloval s poznatky získanými z Blavatského, inteligence si nemohla pomoci, ale všimla si, že ideologie Třetí říše neodpovídá její teosofii.
Knihy v plamenech
Hitler se rychle vypořádal s mimozemskou ideologií: nařídil vypálit knihy. V 70 německých městech od března do října 1933 sbírala německá studentská unie pod rouškou „akce proti némeckému duchu“a spálila „škodlivé“knihy. Ohni byly věnovány svazky Manna, Freuda, Remarque, Hemingwaye, Zoshčenka - celkem 94 německých a 37 zahraničních autorů. Současní spisovatelé byli oceněni za zvláštní čest, když jejich díla letěla do ohně retrogradů.
Mezi stoupenci Blavatského se zdálo, že Hitler hledá příznivce. Poslal hodně energie na hledání Šambaly a tajemného města Agadi na místě starověké Babylonie, o kterém psal zakladatel Theosofie.
Do Tibetu a na východ občas byly expedice vybaveny významnými vědci. Je pravda, že nikdo nikdy nenašel jedinou zprávu o výsledcích expedic. V SS se objevila tajná jednotka „Majetek předků“, kde se nejlepší mysl vrhla na runy, překlady a historii Árijců. Berlín a Mnichov naplnili kolonie Tibeťanů a Hindů.
Zkreslená interpretace
Ani to však nenašlo podporu mezi členy teosofických společností, kteří otevřeně začali mluvit o zvráceném výkladu, který vedl k pronásledování. Blavatského následovníci byli posláni do koncentračních táborů, popraveni, uvězněni. Knihy zakladatele Theosofie byly zakázány jako „zvláště škodlivé“.
V doktríně, která podporovala absolutní rovnost, uctivý přístup k víře druhého a volbu povolání podle jeho sklonu, bylo a priori tabu kladeno na vraždu, ponížení a povznesení některých lidí nad ostatními.
Jakákoli zmínka o Blavatském by Hitlera rozzuřila. Jeho árie neměla nic společného s „skutečným lidstvím“rasy, o které Blavatsky psal.
Angela Bugrová