Eunuchové byli ideálními služebníky harému, používanými z jednoduchého opatření: aby konkubíny žily v bezpečí a potěšily pouze svého pána. Ale byl tu ještě jeden důvod.
Hlavní výhodou eunuchů byla absence pohlavních charakteristik mužů a žen a úplná neutralita v sexu. Harem byl v podstatě obrovskou ženskou armádou, která vedla nepřetržité tajné války, a nemohl ji vést ani muž ani žena, kteří byli zbaveni nestrannosti emocemi spojenými s oběma pohlavími. Ti i ostatní by nevyhnutelně zemřeli, ale eunuchové přežili. Ideálně vyhovovali vedení složitého harémového systému a podle své pozice se stali nejmocnějšími osobami ve státě.
Osmanská říše: Od Haremu po odbory
Kastrované stráže, eunuchové (od Řeků. Eunuchos - "strážci postele"), pán Otomanů měl celou armádu, jejichž počet se v různých časech pohyboval od 600 do 800 lidí …
Pro kastraci bylo použito několik metod, samotná metoda přeměny člověka na asexuální stvoření byla udržována v hlubokém utajení, ale je známo, že po nucené kastraci mnoho lidí zemřelo, přišli o život kvůli ztrátě krve a nehygienickým podmínkám, ve kterých byla provedena „operace“. Stalo se, že někteří muži nedokázali vydržet hrůzu z jejich přeměny na asexuální bytosti a zbláznili se.
Existují tři známé metody kastrace: úplné odříznutí varlat a penisu; odříznutí penisu; pouze odstranění varlat. První typ eunuchu byl považován za nejspolehlivější, další dva nebyly, protože jejich sexuální touha se stále mohla probudit.
Vnější vzhled eunuchů podrobených nejradikálnější metodě kastrace byl ubohý. V průběhu let se jejich tělo stalo ochablé a tlusté, jejich hlas byl skřípavý, vlasová linie zmizela, přistupovaly k ženám charakteru. Eunuchové zestárli velmi brzy a ve věku 40 let se jim zdálo šedesát let … Bolestivým důsledkem kastrace byla močová inkontinence a podle očitých svědků mohl být přístup eunuchu z dálky vždy rozpoznán silnou čpavkovou vůní, která z něj vyzařovala. Za účelem močení byla použita stříbrná trubice, která měla v turbanech eunuchy.
Stráže harému nahradily ztrátu milostných radostí s jinými radostí ze života. Byli to delikátní labužníci, bavili se hudbou a tanci, rádi poslouchali pohádky a zpívali slavíky, protože byli považováni za nejjemnější znalce tohoto oblíbeného harému. Aby utopili melancholii a naplnili „prázdnotu těla“, eunuchové někdy používali lehké omamné látky - vodní dýmky smíchané s opiem …
Propagační video:
Předpokládalo se, že oddělené penisy narůstají, takže obvykle byly všechny eunuchy pravidelně vyšetřovány lékařem. Upřednostňovali kastráty s odpudivým vzhledem jako strážci harému, což bylo pochopitelné. Ti, kteří měli penis vlevo, mohli zažít sexuální přitažlivost a milovat se, dosahovat mimořádných výšek v tomto umění, zejména v orální sex. Krása milostného vztahu s eunuchy byla také v jejich úplné bezpečí, protože je nemožné otěhotnět z kastrátů …
Obvykle udržovat eunuchy v provozu přišlo do Turecka z Byzancie. A v osmanském harému se eunuchové objevili během doby sultána Mehmeda Dobyvatele. Nejprve hlídali harém bílé eunuchy dodávané ze severního Kavkazu, Arménie a Gruzie, ale nikdy nemohli být Turci, protože kastrace je muslimům Koránem zakázána. Od roku 1582, kdy sultán Murad III (1574-1595) jmenoval habešský Mehmed Agu jako eunuch, byli Habeši (Etiopie) téměř vždy vybráni jako eunuchové. Ukázalo se, že bílí kluci snášejí kastraci, zatímco černoši přežili mnohem víc … Černí eunuchové byli raději než ti bílí z jiného důvodu. Věřilo se, že eunuchové jsou stále schopni otěhotnět, a narození černého dítěte v odalisque by okamžitě naznačovalo jeho nelegitimní původ.
Po vstupu do harému dostali eunuchové nová jména - jména květin. A obrovské, ošklivé stráže se nazývaly jemné karafiáty, růže, narcisy a hyacinty. Věřilo se, že toto je nejvíce vyhovující pro ty, kteří hlídají „čisté a voňavé“manželky sultána.
Eunuchové, stejně jako všichni služebníci harému, měli svou vlastní hierarchii a odpovědnost. Bílé eunuchy s kapu-aghou na hlavě byly obviněny z vnější stráže harému a sultánských komor, bylo jim zakázáno vstupovat do ženských ubikací. Komory černých eunuchů, které se podílely na výchově a výcviku korunních princů, se lišily svou výzdobou a luxusem od obytných čtvrtí jiných černých eunuchů …
Eunuchové byli dobře pryč a dostávali plat 60 až 100 acce denně a samostatný roční příspěvek. Významným doplňkem byly dary od ostatních palácových služeb. Měli také své vlastní položky tajného příjmu. Eunuchové tvořili zvláštní obchodní partnerství, stanovující ceny zboží a šperků, které harém potřebuje, nakupují je od obchodníků a dále je prodávají ženám harému.
Eunuchové byli největšími držiteli úplatků v Osmanské říši, kde vládlo skutečně monstrózní korupce. Obdrželi dárky nejen od svého pána, ale také od navrhovatelů. Oblíbení sultáni by mohli ovlivnit rozhodnutí konkrétní záležitosti ve prospěch navrhovatele. Bylo však možné „jít ven“za dobrý úplatek předaný eunuchům, kteří vytvořili komplexní systém vztahů s vnějším světem.
V roce 1812 došlo k komické události s Michailem Illarionovičem Kutuzovem, budoucím polním maršálem a vítězem Napoleona. Když přišel jako vedoucí diplomatické mise v Istanbulu, shromáždil informace o znameních a vášních sultánových oblíbených a poté, co navázal vztahy s eunuchy, vstoupil do Velkého seraálu. Slavný velitel byl odvážný muž a pustil se do samotné harémové zahrady. Tam, kdo mluvil turecky, Kutuzov je dobyl výmluvností a vzácnými šperky, přesně vypočtenými pro vkus každé vysoké dámy. Bylo to známo o dlouhém rozhovoru s „růžemi sultána“, byl Istanbul šokován a vyděšený hlavní eunuch, ospravedlňující se před Sultanem Selimem III, byl nucen jmenovat statečného vojenského muže a otce rodiny Kutuzovů hlavním eunuchem císařovny Kateřiny II! To způsobilo bouři zábavy v ruské misi,ale hlavní věc byla provedena: všechny problémy byly vyřešeny za týden a výsledné mírové podmínky jsou pro Rusko nesmírně prospěšné.
Sen a vrchol eunuchovy kariéry je pozice kizlyaragasy. V jeho rukou byla soustředěna obrovská moc a oficiální postavení bylo možné přirovnat k postavení předsedy vlády evropského soudu. Byl velitelem palácové stráže, rozsah jeho povinností byl extrémně široký a jeho vliv byl obrovský. Kizlyaragasy působil jako hlavní svědek na svatbě sultána a jeho dětí, vedl obřízku a zásnubní obřady, oznámil knížeti o smrti svého otce nebo o jeho abdikaci. Byl také zodpovědný za posun hierarchického žebříčku harému žen a eunuchů a jejich kariéra do značné míry závisela na jeho umístění. Povinnosti kizlyaragasy také zahrnovaly ochranu žen harému a dodávky nových odalisques tam.
Každá žena, která se obrátila k sultánovi, to musela udělat prostřednictvím hlavního eunuchu, který ho díky zvyku darů nesmírně obohatil, a právo osobně se sultánovi podávat zprávy a časté schůzky s ním umožňovaly zvyšovat jeho jmění na úkor ostatních dvořanů a kizlyaragasy byla jedním z nejvýznamnějších bohatí lidé Osmanské říše. Byl také jedním z nejdůvěryhodnějších lidí sultána. Byla to kizlyaragasa, která doprovázela odalisque do sultánovy ložnice. Pokud se v harému v noci stalo něco mimořádného, mohl tam vstoupit pouze hlavní černý eunuch. Postava černého eunucha nebyla jen mocná, ale také hrozivá a zlověstná. Oznámil věty ženám harému a vzal odsouzeného k katovi, a když se nešťastníci utopili v moři, sám na ně položil kožené pytle.
Když hlavní eunuch odešel do důchodu, dostal důchod. Nový sultán si obvykle vybral jiného hlavního eunucha, ale někdy toho starého nechal. Eunuchové byli strážci pokladnice sultána, jeho manželek a, co je nejdůležitější, tajemství harému, na kterém často závisely životy mnoha lidí. Jejich vliv na státní záležitosti rostl, během vlády žen (1541–1687) se stal skutečně obrovským, a v 17. a 18. století vládli společně s sultány a Validou říši a hráli významnou roli při jejím úpadku. Eunuchové organizovali spiknutí, svrhli a podmanili sultány. Rozhodli se také o výsledku „války“sultánů Turhan a Kesem, kteří to druhé uškrtili.
Ale od začátku 19. století začala síla hlavního černého eunucha oslabovat a na začátku 20. století byly jeho funkce omezeny na sledovací pořádek v harému … Po zmizení harémů také zmizeli eunucha. Hovořilo se o tom, jak rychle uspořádat svůj budoucí život, a pokusy bývalých strážců harému o organizaci vlastního odborového svazu selhaly …
Ti eunucha, kteří střežili vchod do samotného harému, neměli právo překročit svůj práh. Umělec Vereshchagin to věděl jistě
Čína: syn pro otce
Instituce eunuchů v Číně je podle některých historiků stará nejméně 3-4 tisíce let a v žádné jiné zemi neměla takovou moc jako v nebeské říši. Eunuchové tvořili úzký okruh důvěrníků císaře, často měli rozhodující vliv na státní záležitosti, někdy s pomocí intrik a spiknutí byli silnější než jejich pánové. Eunuchové si navzájem pomáhali bránit společné zájmy a jejich moc často dosáhla hranic, které umožnily uzurpování moci, což zpravidla vedlo k katastrofálním důsledkům pro zemi.
Zpočátku se stali eunuchy jako trest. Kastrace v Číně byla zařazena mezi šest těžkých trestů … Když se eunuchové začali používat v harémách, jejich fyzické postižení bylo kompenzováno mnoha výhodami a děti začaly podléhat kastraci rozhodnutím svých rodičů a někdy dospělí muži dobrovolně šli do této ponižující operace. Lehká a dobře nasazená služba u dvora císaře nebo prince sloužila jako pokušení, překonání přirozené touhy po plném životě a práce emasculace nabrala na síle.
Podle některých zdrojů mohl císař mít až 3 tisíce eunuchů, knížat a princezen - každý až 30 eunuchů, mladší děti a synovce císaře - až 20, jejich bratranci - až 10.
Kastrace se zabývala celou řadou odborníků … To je to, co v roce 1877 napsal cestovatel Cartner Stentz: „Tato operace se provádí následovně. Dolní břicho a stehna jsou pevně ovázány, aby se zabránilo nadměrnému krvácení. Poté se ty části těla, na které se má pracovat, promyjí třikrát horkou pepřovou vodou; budoucí eunuch se sklání zároveň. Poté, co byly tyto části těla dostatečně umyté, jsou odříznuty na samou základnu malým zakřiveným nožem ve tvaru srpu. Po dokončení kastrace je rána pokryta papírem namočeným ve studené vodě a pečlivě ovázána. Po obvazování rány je pacient, podporovaný dvěma „operátory“, nucen chodit po místnosti po dobu dvou až tří hodin, po kterém je dovoleno si lehnout. Pacient nesmí pít nic po dobu tří dnů,a celou tu dobu často zažívá strašlivé trápení, a to nejen kvůli žízni, ale také kvůli silné bolesti a neschopnosti ulehčit se po celou dobu. Po uplynutí tří dnů je obvaz odstraněn a poškozený se může konečně ulevit. Pokud uspěje, znamená to, že pacient není v nebezpečí, za což mu blahopřeje. Pokud však chudý člověk není schopen močit, je odsouzen k bolestivé smrti, protože potřebné pasáže jsou oteklé a nic ho nemůže zachránit. ““chudý člověk není schopen močit, je odsouzen k bolestivé smrti, protože potřebné pasáže jsou oteklé a nic ho nemůže zachránit. ““chudý člověk není schopen močit, je odsouzen k bolestivé smrti, protože potřebné pasáže jsou oteklé a nic ho nemůže zachránit. ““
Kastrace chlapců, kteří byli vzati do služby císaře, byla obvykle prováděna před dosažením puberty, ale ne všichni otcové měli peníze na to, a děti byly vykastrovány domácím „soukromým“způsobem, během kterého kastrace často umírala. Easulovaní přeživší byli hlášeni okresní vládě, takže jméno chlapce bylo přidáno do seznamu kandidátů na císařské sluhy. Ambiciózní plány otců se netýkaly pouze osudu jejich synů, ale také celé rodiny a klanu, protože kastrát byl ve vysoké pozici a musel pomáhat všem svým členům …
Zvláštností čínských eunuchů byl jejich uctivý přístup ke vzdálenému „jadelovému stonku“, který byl pečlivě udržován, aby bylo možné tělo pohřbít jako celek, protože, jak řekli Číňané, „kůže, která pokrývá tělo, je získána od narození a nemůže být poškozena nebo zraněna“. V případě narušení integrity těla nebudou Číňané podle přesvědčení povoleni předkům …
Když se eunuch usadil v paláci, obvykle vzal ženu, která se o něj starala, a adoptovala chlapce (nejčastěji příbuzného), aby pokračoval ve svém druhu …
Vláda eunuchů v Číně byla výsledkem samotářského života císaře, který musel vést podle etikety. Nebeský syn zřídka opustil svůj palác, na jeho cestách ministry viděli svého pána pouze u diváků, kde se necítili přímo na něj, ale na úředníky (nejčastěji eunuchy), kteří obklopili trůn. Právě eunuchové předávali císařovi názor a radu hodnostářů a věrnost zpráv byla zcela na svědomí vysílačů. Byli jediným komunikačním kanálem mezi císařem a vnějším světem. Eunuchové si byli důkladně vědomi všech tajemství paláce, ale mohli se o stavu věcí v provinciích a za čínskou zdí dozvědět pouze z druhé ruky, a jejich chování ve státních záležitostech mělo zpravidla vážné a někdy katastrofální důsledky pro říši.
Eunuchové také používali bohatý „ženský zdroj“harému, zvedali nebo naopak nechávali konkubíny v zapomnění. Dostali od nich úplatky v hotovosti a poté povýšení, za asistence jejich vystoupaných ochránců.
Dědic císaře byl od narození obklopen eunuchy. Určili hranice svých znalostí o všem, co bylo mimo zdi Zakázaného města, a od dětství se velmi často budoucí vládce proměnil v hračku eunuchů, kteří znali všechny své slabosti a závislosti a používali je k dosažení svých vlastních, nejčastěji sobeckých cílů a někdy jen zkorumpovali jeho žák …
Homosexuální vztahy Nebeských synů nebyly neobvyklé, eunuchové se také stali milovníky císařů a iniciativa často přicházela z jejich strany …
Nezkrotná touha po moci eunuchů dosáhla bodu, že pokud do nich panovník zasáhl, mohl být fyzicky vyloučen, císaři a členové jejich rodin se často stali oběťmi eunuchů.
Skryli smrt císaře Qin Shihuanga, a zatímco průvod s jeho tělem (císař zemřel na cestě) následoval celou zemi, eunuchové předstírali, že ho nakrmí, přečtou si některé dekrety údajně podepsané Nebeským synem a skrývají vůli, podle níž byl jmenován dědicem nechtěný princ. Místo toho vymysleli zprávu, nařizující princi a jeho loajálnímu vojenskému vůdci, aby spáchal sebevraždu, a podvedli prince, který byl s jejich návrhy spokojený.
Když intriky eunuchů selhaly, odplata byla nemilosrdná. Po smrti císaře Lindyho (189) vypukl mezi eunuchy a armádou prudký boj. Deset hlavních eunuchů nalákalo vrchního velitele prince He Jin (bratra císařovny) a po jejich provedení položili hlavy na zeď paláce. Důsledky byly pro pachatele trestného činu katastrofální. Vojáci se vloupali do paláce a nabourali všechny eunuchy k smrti. Země byla ponořena do anarchie a Hanská říše padla.
Síla eunuchů byla opakovaně zkoušena omezovat a někteří císaři se odkazovali na své potomky, aby „udržovali eunuchy na uzdě.“„Udělejte z nich své důvěrníky,“varoval císař Taizu (Zhu Yuanzhang, 1368-1398), „vaše duše bude bolet, pokud to uděláte svýma očima a ušima, vaše oči a uši se zhorší …“Podle tohoto císaře eunuchové a císařovy příbuzné ženy přinášejí zlo do věci politické vládnutí země. Potřebují se v palácích, ale měli by tam být jen otroci a sluhové a sloužit císaři servírováním vína nebo zametáním podlahy. Obavy císaře nebyly zbytečné. Další císař, Chengzu (1403-1424), zmocnil se trůnu pomocí eunuchů a uchvátili moc. Ve druhé polovině dynastie Ming bylo několik desítek tisíc eunuchů a na konci Mingovy doby jich bylo několik set tisíc. U soudu zajali eunuchové 24 kanceláří, 12 oddělení a 8 ředitelství. Jejich impozantní camarilla jmenovala hodnostáře, popravená ministry, okrádala lidi a eunuch Wei Zhongxian vlastně vládl říši jménem císaře.
Mezi eunuchy byli také talentovaní vůdci, kteří jednali pro dobro společnosti a země, zejména slavnou výpravu na africké břehy v roce 1405 vedl eunuch - admirál Zheng He. Ovšem vliv eunuchů na čínskou politiku a ekonomiku zkorumpoval a v mnoha ohledech přispěl k úpadku říše …
Eunuchové byli kategorizováni. Ti, kteří náleželi do první kategorie, požívali zvláštních privilegií a sloužili císaři, císařovně, matce císaře a císařským konkubínům. Ti, kteří patří do druhé kategorie, sloužili všem.
Povinnosti eunuchů byly velmi rozmanité - od domácnosti po vládu a kněz. Měli být přítomni během spánku a při probuzení Syna Nebeského a jeho domácnosti, účastnit se jídla císaře a jeho rodinných příslušníků, doprovázet císaře a jeho družinu, jakož i císařské lékaře. Eunuchové zajišťovali protipožární ochranu, sledovali bezpečnost knih a starožitností, obrazy, oblečení, zbraně, domácí potřeby. Poskytli také materiály pro stavitele paláce a připravovali léky.
Mezi jejich povinnosti patřilo také rozdělování nejvyšších vyhlášek, vyřizování úředníků a zahraničních hostů císaři, přijímání peticí, přijímání peněz a obilovin od pokladníků soudu a udržování císařských drahokamů.
Pečlivé rozdělení odpovědnosti nezaručilo jejich splnění. Císař Pu Yi si vzpomněl: „Od dětství jsem neustále slyšel, že v paláci jsou krádeže, ohně a dokonce i vraždy, nemluvě o hazardu a kouření opia. Krádež dosáhla takové míry, že například před ukončením mého svatebního obřadu byly všechny perly a klenoty jaspisu nahrazeny falešnými. “…
Eunuchové byli přísně potrestáni. Za pochybení byli zbiti bambusovými hůlkami, protože pokus o útěk z trestu byl stejný. Při druhém pokusu byla na krku zavěšena bota, kterou musel nosit bez odstranění po dobu dvou měsíců. Při příštím pokusu byl vyhnán do starobylého hlavního města Manchusu - Mukdenu. Byli popraveni za krádež a císařovna Cixi se nechtěným vypořádala pomocí jedu, který si sama vybrala. Z čínské historie existují případy, kdy více než 100 eunuchů zemřelo současně …