Všichni žijeme v toku času. A vědomí této skutečnosti je považováno za jeden ze znaků inteligentní bytosti. Od doby starověku zůstal pojem času filozofickou kategorií, ale fyzika nemohla ignorovat tak významný pozorovaný proces. Na cestě k pochopení podstaty času vědci čekali na mnoho úžasných objevů.
ŠIPKA ČASU
Za první osobu, která se pokusila popsat podstatu času, se považuje starořecký filozof Platón, student Socrata a učitel Aristotela. Charakterizoval čas jako „dojemné zdání věčnosti“, tedy jako charakteristiku nedokonalého měnícího se světa, který hledá řád, ale není ho schopen dosáhnout. Na druhé straně Aristoteles vyvinul koncept času a definoval jej jako „míru pohybu“, kterou stále používáme.
Největší středověký myslitel Augustin Blahoslavený popsal čas jako psychologický fenomén změny vnímání („roztahování duše“); zároveň rozlišoval mezi minulostí uloženou v paměti, přítomností fixovanou v konkrétním okamžiku a budoucností vyjádřenou v očekávání. Augustin zároveň formuloval koncepty jednobodovosti a nevratnosti času, které by se později promítly do živého obrazu „šipky času“.
Pro fyziky se stalo tvrzení Isaaca Newtona o „absolutnosti“času základem: věřil, že nemá začátek ani konec, všude ve vesmíru plyne stejně a ke všem skutečným událostem dochází současně. Sleduje tedy filozofický koncept neexistence času beze změn, potvrzený v rámci druhého termodynamického zákona, který formuloval Rudolf Clausius v roce 1865.
Od té doby byl čas také popsán jako míra zvýšení entropie, tj. „Porucha“objektu nebo skupiny objektů. Vzhledem k tomu, že entropie vždy jen narůstá, ukazuje se, že v okamžiku svého zrodu byl Vesmír superřízeným objektem. Co způsobilo vzhled takového objektu a co se stalo před jeho objevením, zůstává největší záhadou.
Propagační video:
ČTVRTÝ ROZMĚR
V roce 1880 napsal matematik a mystik Charles Hinton esej „Jaká je čtvrtá dimenze?“skutečnost, kterou lze prokázat v praxi. Po celý svůj život se Heaton zabýval studiem čtyřrozměrné geometrie a věřil, že díky jeho pochopení se bude rovnat Bohu. Aby popularizoval své myšlenky, napsal „science fiction“, které upoutaly pozornost slavného spisovatele sci-fi Herberta Wellse. Použil je k vytvoření vlastních zápletek: například v románu „Stroj času“, který vyšel v roce 1895, téměř doslovně převyprávěl úvahy Charlese Hintona z jeho díla „Neúplné spojení“: „Mezi časem a třemi rozměry prostoru není žádný rozdíl,kromě toho, že se naše vědomí pohybuje v čase “. Autor sci-fi tedy očekával vznik konceptu časoprostorového kontinua.
Speciální a obecné teorie relativity, formulované Albertem Einsteinem, posílily pohled vědy na potřebu rozpoznat čas jako dimenzi neoddělitelně spojenou s prostorem. Bylo prokázáno a potvrzeno mnoha experimenty, že rychlost toku času závisí na referenčním rámci: čím rychleji se systém pohybuje, tím pomaleji v něm plyne ve srovnání s konvenčně stacionárním systémem. Čas je navíc ovlivněn gravitací: čím silnější je gravitační pole objektu, tím více se prostorové čáry zakřivují na jeho povrchu a čas opět plyne pomaleji.
Ukazuje se, že průběh času lze změnit zakřivením prostoru podobně jako gravitace. A pokud vymyslíte a vytvoříte speciální prostorovou formaci, která se dnes nazývá „červí díra“(nebo „červí díra“) a spojuje vzdálené body ve vesmíru, pak je teoreticky možné narušit kauzální vztah a být na výstupu z takové „díry“, než jste tam šli …
KOZYREVOVÁ TEORIE
O možnosti konstrukce „stroje času“se zuřivě diskutuje, ale pokusy pochopit mechanismus plynutí času vypadají mnohem zajímavěji.
V roce 1958 zveřejnil sovětský astrofyzik Nikolaj Aleksandrovič Kozyrev článek „Kauzální nebo asymetrická mechanika v lineární aproximaci“. Vědec vycházel z postulátu, že čas má speciální vlastnost, která odlišuje budoucnost od minulosti, příčinu od následku, kterou „lze nazvat směr nebo směr“. Existující mechanika, zdůraznil Kozyrev, nebere v úvahu zásadní rozdíl mezi příčinou a následkem, který musí být opraven. Vzhledem k tomu, že interagující tělesa nemohou současně zaujímat stejné místo v prostoru, je třeba připustit, že příčina a následek jsou vždy odděleny nějakou prostorovou mezerou - může být libovolně malá, ale nikdy se nerovná nule.
Astrofyzik tvrdil, že během přenosu interakce mezi těly by měl vzniknout další rozdíl v silách v důsledku transformace příčiny na účinek. Je to nepodstatné, ale lze to měřit pomocí obzvláště přesných stupnic.
U prvních experimentů byly použity vrcholy a gyroskopy a okamžitě bylo dosaženo pozitivního výsledku: když se osa otočila ve směru hodinových ručiček nahoru, gyroskop se zesvětlil a při převrácení zesílil. Opakované a přesnější zkušenosti s leteckým gyroskopem však neprokázaly žádný rozdíl. Musel jsem se vrátit k teorii. Kozyrev navrhl, že na rozdíl od prostorových dimenzí se čas šíří po celém vesmíru stejným způsobem a okamžitě. Ukazuje se, že pokud změříte tok času, máte co do činění s celým vesmírem najednou. Z tohoto důvodu je během experimentů nutné vybudovat otevřený systém, jinak nebude zaznamenán žádný vliv času na fyzikální veličiny. V tomto případě však existuje riziko získání neopakujících se výsledků, což je v rozporu se samotnou podstatou vědy.
A tak se stalo. Velkolepé experimenty, které vynalezl Kozyrev, buď poskytly předpokládaný výsledek, nebo jej odmítly dát. Pokusy o zdokonalení teorie nevedly k úspěchu a sám astrofyzik byl nazván „pseudovědec“. Nyní je jeho teorie považována za okrajovou a je používána hlavně mystiky k ospravedlnění nadpřirozených jevů.
SKVĚLÝ CRYSTAL
Fyzici dnes pracují s konceptem „Planckova času“, tj. Jeho omezující jednotky, která je 5,4 * 10 ^ -44 sekund. Doposud nebylo možné měřit „Planckův čas“, protože nejkratší experimentálně pozorovaný časový interval je řádově attosekunda (10 ^ -18).
Možná nikdy nebude možné měřit tento teoreticky vypočítaný čas, protože ve skutečnosti neexistuje. K tomuto závěru dospěli fyzici z University of Waterloo, kteří zjistili, že omezující jednotka času je o několik řádů větší než „Planckova“. V modelu, který navrhli, má čas „krystalickou“strukturu, to znamená, že se skládá z diskrétních opakujících se prvků. Autor nové teorie Mir Faizal popisuje její podstatu takto: „Fyzický vesmír je jako film, kde posloupnost statických rámců vytváří iluzi pohybu. Bereme-li tento úhel pohledu vážně, pak se naše vnímání reality v duchu nepřetržitého pohybu ukazuje jako iluze, která je tvořena diskrétní strukturou. “
Stejně jako jeho sovětský předchůdce se Faisal chystá potvrdit svá tvrzení experimentem. A pokud uspěje, budou vědci pravděpodobně muset znovu revidovat zákony, které jsou považovány za neotřesitelné.
Anton Pervushin