V křesťanské Bibli jsou čtyři knihy zvané evangelia. Tyto kanonické texty vyprávějí příběh o životě Ježíše. Většina z těchto příběhů je dobře známá a prakticky každý křesťan zná hlavní fakta ze Spasitelova života. Avšak mnohem méně lidí si může alespoň pamatovat (natož aby řekli, o čem mluví) alespoň jedno evangelium, které se do Bible nedostalo. Existují však.
1. Evangelium Ebionitů
Rané křesťanství bylo plné mnoha sekt. Mnoho z nich existuje nanejvýš několik set let. Ebionité byli jednou takovou sektou, která existovala od druhého do čtvrtého století našeho letopočtu. Drželi se mnoha židovských zvyků a tradic, i když to většina křesťanů nedodržovala. Rovněž nesouhlasili se základními aspekty širší křesťanské filozofie.
Je pozoruhodné, že většina křesťanů považovala Boha za součást Nejsvětější Trojice, což Ebionité zcela odmítli. Místo toho tvrdili, že Ježíš nebyl Bůh, ale pouze mesiáš. To by bylo v souladu s židovskými zvyky, ale ne s křesťanstvím. Není překvapením, že ebionitské evangelium bylo při psaní Bible odmítnuto. Bylo to považováno za příliš blízké judaismu a zastaralé z hlediska filozofie.
2. Evangelium Nazaretů
Propagační video:
Nazarenové byli další ranou sektou křesťanství. Byly pojmenovány po Nazaretu, rodišti Ježíše. Vědci věří, že Nazaretské evangelium bylo napsáno ve druhém století, stejně jako mnoho evangelií na tomto seznamu. Stejně jako Ebionité i Nazaréni dodržovali židovské zvyky a zákony. Jejich evangelium také zdůrazňovalo židovské pozadí Ježíše. Je zajímavé, že toto evangelium bylo napsáno v aramejštině, kterým Ježíš mluvil.
Když byla Bible sestavena, bylo toto evangelium odmítnuto z mnoha důvodů podobných těm z Ebionitů. V té době navíc jen málo lidí stále četlo nebo mluvilo aramejsky. Řečtina se stala oficiálním jazykem křesťanství. Dnes přežily pouze malé části tohoto evangelia přeložené do jiných jazyků.
3. Filipovo evangelium
Evangelium Filipa uvádí, že jej složil jeden z Ježíšových následovníků. Ale výrazně se liší ve stylu a obsahu. Většina evangelia se zaměřuje na příběh Ježíšova života, ale je to spíš jako kázání nebo pojednání. Obsahuje mnoho známých konceptů a křesťanských rituálů (např. Křest), ale autor je označuje spíše jako alegorie než jako skutečné rituály. Celkově je to jedno z nejtěžších a nejobtížnějších evangelií na tomto seznamu.
Tato kniha byla pravděpodobně zamítnuta z několika důvodů. Za prvé, její filozofie se velmi liší od toho, na co je většina křesťanů zvyklá. Některá tvrzení v tomto rukopisu také nezní ani jako křesťanství, ale spíše jako jiná náboženství starověkého světa (například manicheismus).
4. Evangelium pravdy
Evangelium pravdy bylo pravděpodobně napsáno ve druhém století, pravděpodobně starověkým křesťanským filozofem jménem Valentine. Název knihy naznačuje, že byla napsána tak, aby opravovala myšlenky v jiných evangeliích. Stejně jako Filipovo evangelium však tato kniha není pravým evangeliem. Neobsahuje popis Ježíšova života ani podrobnosti jeho skutků. Místo toho se čte jako kázání nebo teologický text.
Toto evangelium bylo kvůli svému obsahu odmítnuto. Většině jeho textu je obtížné porozumět, ale zjevně se velmi liší od kanonického evangelia. Nejstarší křesťanští spisovatelé jej kritizovali za své rozporuplnosti a evangelium pravdy bylo rychle prohlášeno za kacířské. Je zvědavé, že dnes je jeho text k dispozici téměř celý.
5. Evangelium Spasitele
Toto bylo jedno z naposledy objevených evangelií. V roce 1997 američtí vědci prozkoumali archivy berlínského muzea. Mezi hromadou starověkých rukopisů zjevně našli fragmenty z nikdy předtím neznámého evangelia. Většina textu byla poškozena, ale zbylo jich dost, aby bylo možné pochopit, co je to celá kniha. Stejně jako kanonická evangelia i tato kniha vypráví příběh Ježíše, až na různé podrobnosti.
Evangelium Spasitele, ve kterém je většina textů poškozena.
V tomto textu Ježíš dělá hodně ze stejných věcí jako v Bibli, ale v různých dobách a na různých místech. Například jeho známá fráze „kdybyste s potěšením nosili tento pohár kolem mě“se vyslovuje ve snu, a ne v zahradě. Evangelium o Spasiteli bylo pravděpodobně napsáno ve druhém století, ale neexistují o něm téměř žádné historické záznamy.
6. Evangelium dětství podle Thomase
Toto evangelium je často zaměňováno se slavnějším Tomášovým evangeliem (které bude zmíněno později). Ve skutečnosti není jasné, kdo a kdy napsal „Evangelium o dětství Thomase“(tento text nemá nic společného s Tomášovým evangeliem). Toto evangelium vyplňuje mezery ve čtyřech kanonických evangeliích a zaměřuje se na Ježíšovy dětství. Většina knihy zůstala neporušená a její texty si dnes můžete přečíst.
Evangelium dětství od Thomase - apokryfní text obsahující příběhy o zázrakech, které Ježíš Kristus vykonal v dětství.
7. Petrovo evangelium
Toto evangelium uvádí, že ho napsal Peter, blízký přítel Ježíše a jeho učedníka. Ale není. Nejprve to bylo napsáno nejméně sto let poté, co Peter žil. Jako zdroje také používá všechna čtyři kanonická evangelia. Text byl objeven v egyptské hrobce v 19. století.
Petrovo evangelium - jeden z novozákonních apokryfů. Existovala v prvních stoletích křesťanství, ale církev ji odmítla.
Vědci spekulují, že toto evangelium bylo nějakou dobu populární, ale církev ho později odmítla. Mnoho z učení v textu je údajně zastaralých a kacířských. Tvrdí se například, že Ježíš na kříži netrpěl; stejně jako většina evangelií na tomto seznamu přežil pouze neúplný text.
8. Tomášovo evangelium
Tato kniha byla pravděpodobně napsána v prvním nebo druhém století našeho letopočtu, ale pro většinu historie byla ztracena. To bylo znovuobjeveno v roce 1945 rolníky v Egyptě. Od té doby je oblíbeným tématem mnoha výzkumníků. Tomášovo evangelium se liší od ostatních evangelií. Místo toho, aby vyprávěl příběh o Ježíši, nebo dokonce vypadal jako kázání, obsahuje Jeho výroky.
Tomášovo evangelium je nejslavnější evangelium, které není obsaženo v Bibli.
Většina z těchto výroků se navíc v Bibli neobjevuje. Některé z nich jsou záhadné a dokonce jsou v rozporu s tvrzeními obsaženými v oficiálních evangeliích. Některé kapitoly dokonce popisují Ježíše jako boha, ale ne jako člověka. Vědci věří, že to byl jeden z hlavních důvodů, proč byla kniha odmítnuta.
9. Evangelium Máří Magdalény
Evangelium Máří Magdalény bylo jedním z nejdůležitějších a nejkontroverznějších evangelií, která byla kdy objevena. Německý vědec jej koupil v Káhiře v 19. století od sběratele starožitností. Do té doby nikdo nevěděl, že existuje. Důvod, proč je toto evangelium tak důležitým objevem, souvisí s jeho obsahem. Jako mnoho evangelií vypráví příběh o životě Ježíše a zaměřuje se také na jeho nejbližší následovníky.
Avšak místo toho, aby se zaměřilo na 12 učedníků, o kterých ví většina křesťanů, toto evangelium vypráví o Marii Magdaléně. Místo toho, aby ji zobrazovala jako jednoduchou kající ženu, je prezentována jako filozofka a vůdkyně. To naznačuje, že v raném křesťanství hrály ženy významnější roli, než se dříve myslelo.
10. Judasovo evangelium
Judasovo evangelium je nejkontroverznější evangelium, jaké kdy bylo objeveno. Text byl pravděpodobně napsán ve čtvrtém století a poté byl ztracen až do 20. století. Ačkoli většina evangelií je pojmenována po jednom z Ježíšových následovníků nebo učedníků, tato kniha je pojmenována po jednom z jeho protivníků. V novozákonních evangeliích je Judáš představen jako muž, který zradil Ježíše za 30 stříbrných. Od té doby byl vylíčen jako ztělesnění zrady a nejhoršího přítele, jaký člověk může mít.
Judasovo evangelium - nejkontroverznější evangelium
Když bylo toto evangelium poprvé objeveno, ukázalo se, že zobrazovalo Ježíše v negativním světle. Místo hraní hlavní postavy se ukázal být temnou a hrozivou postavou. Ještě pozoruhodnější je, že Judas, hlavní darebák v Bibli, se stává protagonistou příběhu. Text říká, že to všechno bylo součástí Ježíšova plánu, a Jidáš byl ve skutečnosti hrdina. Mnoho pasáží této knihy ve skutečnosti popírá základy křesťanské víry.