Jako manžel máme malou nemovitost v jedné z provincií. Skromný jednopokojový byt.
Vasilina bydlí v bytě naproti. Tichá, mírně potlačená žena. Ožívá na jaře, když její dcera a její vnoučata přicházejí na návštěvu ze vzdáleného polárního města.
Hovořící peizané mi jednou řekli, že z pěti pamětních značek na cestě vedoucí do vesnice jsou tři na památku Vasiliných synů.
Jeden po druhém havarovali na polní cestě s rozdílem jednoho roku. Zůstala jen dcera. Tehdy jsem pochopil důvod ženských zvláštností.
Jednou mi sousedka řekla sama smutný životní příběh. V průběhu let jsem mluvil o svých synech bez zármutku, jen jsem uvedl skutečnost. Na mou plachou otázku, proč na tomto webu zemřelo tolik lidí, možná místo není dobré, odpověděla Vasya moudře. „Musíte pít méně,“psal soused bez váhání. Znovu jsem se pokusil omezit rozhovor na mystiku. Stejně jako, přece jen, existovaly podobné případy, říkali mi lidé. Vasilina se na mě podívala, přimhouřila oči a zasmála se. - V tom není žádná mystika: oba koně byli opilí a drcení a vozíky byly rozbité. Vy, spisovateli, nehledejte skrytý význam tam, kde žádný není. Musíte vymyslet všechno, ale krásně malovat, aby lidé mohli oklamat hlavy. Ale nejste takoví. Proč předstíráš?
Vasilina vyprávěla, jak jednoho dne, podle přesvědčování svých sousedů, šla k místnímu léčiteli, aby odvrátila svého nejmladšího syna a jejího manžela, nyní také zesnulého, před alkoholismem.
- Myslíš, že to pomohlo? Cokoli to je! Nepili méně. Syn zemřel o šest měsíců později. Zosnulý manžel stále vrzal. A zemřel na vodku. Takže všechny lži o těchto léčitelích, špatných místech a jiném mystiku. Ve mém snu se nikdo neobjevuje a neruší mě.
Na Vasilinině tenkém krku jsem viděl stříbrný řetízek s časem potemnělým obrazem, pečlivě skrytým před cizími lidmi. Zachytila mé oko a zašklebila se.
Propagační video:
- Ano, nosím. Myslím, že si mě jednou bude pamatovat.
Nikdy jsem neviděl, jak Vasya kupuje dorty na Velikonoce, ona se nepřekrývá na kopulích a v neděli nechodí do služeb. Kus stříbra na řetízku se nosí jako pocta tradici, ale už ne.
- Podívej, budou na kříži, dokud… tady Vasya použil slovo, které nelze napsat. Jdou na matiny, vracejí se domů a proklíná se navzájem, bičují vodku a mávají pěsti. A oni si mysleli, že jakmile se modlili, porazili hlavy na podlaze, pak všechny hříchy byly odplaveny. A nehřešíte a nebudete muset prosit o odpuštění. Mám pravdu v myšlení?
Bylo pro mě vždy překvapivé, jak se taková výbušná směs v našich lidech objevuje. Zdá se, že se nedopustí nemorálních činů a nebudete se stydět. Ale ne, oni hřeší, a potom nezištně pokání, prosí o odpuštění a odčinění. A bylo by fajn s tím, kdo se urazil. Ne. Všemohoucí. Jděte ke svému příteli, kterého jste zradili, padněte na kolena, vezměte si šaty, požádejte, abyste nedrželi zlo! Na co? Poté můžete hromadně odůvodnit. Modlil se k Pánu, vyprávěl o svých hříchech a vypadal, že je očištěn. To je lstivost, kterou nepřijímám. Jak je obvyklé říkat v neděli odpuštění: „Bůh odpustí, a já odpustím.“Nemohu převzít odpovědnost sám, nechat je tam posoudit.
Při přesunu odpovědnosti ze sebe na „vyšší síly“zapomínáme na základní principy humanismu. Ale právě na nich jsou vztahy budovány v celém osvíceném světě. Bylo to marné, že velké mysli - Walter, Diderot a další současníci prohlásili jejich triumf! Ukazuje se to marně. Vztahy nejsou určeny osobou, ale určitým božstvem, které bude soudit.
A jak má Vasilina pravdu v naší duplicitě. Někdy se podíváte na manželský pár: jsou manželé v kostele a manžel má kříž až k pupku a na prsním pečeti je také kříž. A pak to zjistíte - bije svou tichou ženu smrtelnou bitvou, ale pije v černé barvě. Pak se však překříží na ikonách v červeném rohu a na Velikonoce se zlomí půst, i když se nikdy postil.
A tento „sladký“zvyk křtění a malování vajec. Kreslí lidi, kteří jsou v tom, co je hodně: zelená, modrá, žlutá. Ale podle kánonů je červená, a jen tak, ne jinak. Po čtyřiceti dnech měšťané a rolníci, kteří jedli maso a nakládané okurky, si svátky ostře připomínají. A budete si myslet, že půst nebyl dodržován ve všech smyslech, je důležité „malovat vejce“, vložit je do proutěného koše a bez přestání chodit do kostela. A nezáleží na tom, že noc před tím, než křičeli na svůj domov, nemohli se zmást pod nohama, ale po tvrdé práci v kuchyni pili pivo na lavičce se svými přáteli. To se nepočítá! Bůh odpustí.
A to se čtyřicet dní jsme se se svým manželem bavili, ale šeptali jsme mateřským jazykem, takže je to v pořadí věcí.
A o náboženských svátcích alespoň vypněte posly: ze všech čísel se vlévá pravoslavný spam. Nemáte čas posílat vtipné "gify" s obrázkem listových vajec a velikonočních zajíčků do koše. Hudební pohlednice putují sem a tam: svátek, národní, jak mi řekl jeden madam. Opravdu, na celostátní úrovni! Triumf pokrytectví a temnotismu. Nedávno jsem to dělal: brzy odpovím na všechny vánoční a velikonoční karty: jsem ateista. Všechno, bez komentáře. Touha posílat pravoslavné odpadky odrazuje nové předplatitele „jednou“. Je levnější být jednou na černé listině, než vysvětlovat věci. Považujte mě za zlou, netolerantní čarodějnici. Řekněte, co chcete, prostě tomu neříkej pravoslavná! Nechci patřit do vašeho tábora, je lepší nechat žádné přátele než takové: klamné a úzkostlivé.
Víte, že velikonoční zajíček a vtipná koťata nejsou pravoslavnými symboly? Tyto škrábance k nám přišly z katolicismu. Četli jste vůbec evangelium, dobře, alespoň stručné shrnutí? Pochybuji. A to mě dělá tak znechuceným, děsivým a unaveným. Je děsivé, že chodím po stejných ulicích s lidmi, kteří žijí podle dvojího standardu. Pro Boha mají svá vlastní pravidla pro lidi - ostatní. Takže to není daleko od problémů.
A dort, který byl v sovětském dětství nesmírně nazýván „jarní dort“, koupil jsem v pondělí s velkou slevou, nezáleží na mně, když ho mám, jsem ateista.