Řekněte mi, chtěli byste mít přítele? Jakákoli osoba nebo jiná bytost, která bude vaším nejlepším přítelem, má vzhled, který se vám líbí, a postavu, kterou potřebujete, která se nemusí sdílet se svými přáteli, rodiči, psem, hračkami nebo studiem. A tajemník, který je vždy s vámi, má přímý přístup k vaší paměti, připomene vám, vyzve a dá potřebný nápad, partnera pro brainstormingovou relaci?
Tulpa je silná individuální halucinace. V tibetském buddhismu je kvázi materializované ztělesnění myšlenky, druh vnitřně viditelného a dokonce vnitřně hmatatelného obrazu vytvořeného představivostí člověka. Zároveň může být tulpa viditelná pro cizince.
Mezi Evropany narazila Francouzka Alexandra David-Neel na tulpu, který strávil mnoho let studiem odlehlých oblastí Tibetu. Ve dvacátých letech minulého století Alexandra při životě s tibetskými jogíny opakovaně sledovala materializaci tulipánů, poté se rozhodla vytvořit si tulpu.
Alexandra David-Neel v Tibetu
„Věří se,“napsal A. David-Neel, „že tato praxe je plná nebezpečí, pokud ten, kdo se k ní uchýlí, nedosáhl vysoké úrovně duchovního a intelektuálního osvětlení a plně si neuvědomí povahu použitých psychických sil. Jakmile je tulpa vybaven dostatečnou vitalitou, aby mohl hrát roli skutečné bytosti, začne se rychle uvolňovat z kontroly svého tvůrce.
K tomu, říkají tibetští okultisté, dochází téměř mechanicky, stejně jako dítě opustí matčino lůno, když se jeho tělo vyvinula natolik, aby se stalo možnou nezávislou existencí. Někdy se takový fantom stává druhem vzpurného syna, a pak se říká, že mezi ním a jeho stvořitelem probíhá nemilosrdný boj. Přitom může tulpa ublížit, zranit a dokonce zabít toho, kdo ho vytvořil.
Tibetští kouzelníci také hovoří o případech, kdy se tulpa, vyslaný na misi, nevrátil a začal své putování jako polovědomá, nebezpečná a zlá loutka. Totéž se říká, když se stane, když výrobce tulp umře, než ho může rozpustit.
Propagační video:
Fantom zpravidla zmizí buď sám v době smrti svého tvůrce, nebo postupně zmizí, jak tělo zaniklé vody zanikne. Současně jsou další tulp zpočátku zaměřeny na přežití svého tvůrce. “
Dále David-Neel říká, že poté, co se rozhodla toto prohlášení otestovat, zahájila svůj vlastní experiment. Tulpa, kterou vytvořila, se jí zdála jako mnich s určitým vzhledem a charakterem. Výzkumník se uzavřel v cele a začal provádět vhodná cvičení pro duševní soustředění a další rituální akce.
O několik měsíců později se objevil strašidelný mnich. Jeho vzhled se postupně stal jasnějším a vitálnějším. Stal se, jak to bylo, hostem žijícím v podivné místnosti. Po chvíli David-Neel přerušil její samotu a vydal se na cestu spolu s vytvořeným dvojitým. A tady je to, co je překvapivé: bez jakéhokoli příkazu, fantom prováděl různé akce, které byly pro cestující zcela přirozené.
Například chodil, čas od času se zastavil a rozhlédl se kolem. Iluze byla většinou čistě vizuální, ale cestovatel se při několika příležitostech cítil jako lehký dotek oblečení a jednou dokonce jako ruka. Postupně se stal neklidnějším a agresivnějším, jako by byl úplně mimo kontrolu.
„Jednoho dne pastýř, který mi přinesl máslo jako dárek,“pokračuje David-Neel, „našel v mém stanu tulpu a zaměňoval ho za lámu. Nechal jsem ducha samotného, ale přítomnost nechtěného společníka se začala dostávat na mé nervy a změnila se v stálou noční můru. Nakonec jsem se rozhodl rozpustit přízrak. Podařilo se mi to až po šesti měsících tvrdého boje. Potomek mé myšlenky tvrdohlavě přilnul k životu …"
Z tohoto vyprávění můžeme dojít k závěru, že v určité situaci mohou být přízračná stvoření a něčí čtyřhry na světě zřejmě mimo kontrolu a ani nevědí o těch skutečných lidech, od nichž se oddělili. Takové spontánně vznikající nebo úmyslně vytvořené čtyřhry, které získaly bytí a vůli k životu, se budou alespoň snažit být uznány, aby nedošlo k záměně.
Lze předpokládat, že se takový dvojník pokusí rozpustit, ztratit se mezi lidmi, kteří si neuvědomují, že jejich partner, soused v oddělení, známý není skutečná osoba, ale řekněme energetická kopie nějaké skutečné osobnosti. Takové přízraky, zdvojnásobení jsou naprosto nerozeznatelné od obyčejných lidí, navíc podle svědectví mají úplnou fyzickou realitu.
Je třeba poznamenat, že takový produkt, který je vybaven samostatným životem, může být fantomem, který má vzhled nejen osoby. Čarodějové z Komiho už dlouho vytvářeli strašidelné šelmy, aby zmátli lovce jiných lidí, kteří loví mimo jejich území. Navíc tvorba těchto tvorů občas nabrala charakter soupeření a dokonce duelu mezi kouzelníky. Duchovní zvířata jsou také zmíněna v bitvách šamanů.