Mnoho historiků nazývá prince, který pokřtil Rusa Vladimíra Svatého. V eposu však jeho jméno zní jinak - Vladimir Krasnoe Solnyshko. Stalo se to tak, že žil v rozdělení mezi dvěma dobami - křesťanským a pohanským. Proto o něm můžeme hovořit jako o násilném, krutém pohanovi a jako spravedlivém a spravedlivém křesťanovi.
Jeho otec byl velký ruský princ Svyatoslav Igorevič. Zřídka byl ve svém hlavním městě - Kyjevě. Nejčastěji trávil čas dlouhými vojenskými kampaněmi. Matka budoucí velkovévody je knížecí otrokyně, která sloužila princezně Olze, matce Svyatoslava. Vévodkyně Olga vychovala Vladimíra na stejné úrovni jako ostatní vnoučata.
Po smrti jejího manžela, prince Igora, vládla Drevlyans, vládla Rusku po dobu 15 let: „A princezna Olga vládla regionům ruské země, které jí podléhají, nikoli jako žena, ale jako silný a rozumný manžel, pevně držící moc ve svých rukou a statečně se brání před nepřáteli … A ona byla strašlivá pro druhé, milovaná svými vlastními lidmi. Ve všech záležitostech řízení ukazovala prozíravost a moudrost. Současně Olga, milosrdná v srdci, byla velkorysá k chudým, chudým a chudým; férové žádosti brzy dorazily k jejímu srdci a ona je rychle splnila.
Rusko rostlo a posilovalo: byla stavěna nová města, posíleny hranice, četné vojenské základny hlídaly mírový život z východu před kočovníky a útoky ze západu. Obchod vzkvétal, obchodníci přinesli své zboží ze zámořských zemí, skandinávští žoldnéři považovali za štěstí, že byli najati do ruské armády. Moudrá princezna Olga dospěla k závěru, že stát může být posílen jediným náboženstvím. Rozhodla se a vydala se na pouť do Konstantinopole. Tam Olga přijala křesťanství a stala se prvním křesťanem z rodiny Ruriků. Olga zůstala vládcem Kyjeva a věrným poradcem jejího syna.
V roce 972 Svyatoslav zemřel v bitvě s Pechenegy. Tři roky před jeho smrtí rozdělil země mezi své syny: starší Yaropolk dal Kyjevskému trůnu, Oleg začal vládnout zemím Drevlyanů, Vladimir nechal vládnout v Novgorodu. Vladimíra doprovázel jeho strýc-vychovatel - Dobrynya. Přes úzký vztah mezi bratry brzy začaly mezikontinentální spory. Yaropolk poté, co zabil svého bratra Olega, připojil Drevlyansky zemi na jeho území. Vladimir si uvědomil, že se nedokáže vyrovnat se svým bratrem, a uprchl z Novgorodu, ke kterému Yaropolk spěchal, aby jmenoval svého guvernéra. V roce 977 se Vladimir vrátil do Novgorodu s armádou varangiánských žoldáků. Novgorodians podporoval Vladimíra, brát jeho stranu. A hned příští rok se Novgorodianská armáda přestěhovala do Kyjeva. Yaropolk nemohl město udržet. Kroniky zaznamenávají, že byl chytře zabit.
Vladimir oslavil své vítězství. V roce 985 byly všechny východoslovanské země sjednoceny pod paží Kyjevského prince. Ani jeden ruský vládce před ním nedosáhl takového úspěchu. V Kyjevě byl na jeho příkaz postaven svatyně šesti nejvyšších pohanských bohů (Perun, Dazhdbog, Semargl, Khors, Stribog a Makoshi). Princ Vladimir si byl dobře vědom toho, že náboženství by pomohlo řídit sjednocené národy. Pohanské období zahrnuje vítězství prince Vladimíra nad Polskem (města Cherven byla připojena), nad Yatvingeány a nad východoslovanskými kmeny Radimichi a Vyatichi.
Rozšiřoval své majetky a jako kompetentní politik nejprve hledal spojence, nikoliv subjekty. V roce 985 poté, co Kyjevský princ porazil armádu Volžských Bulhařů, nevyžadoval platbu pocty, ale uzavřel věčné spojenectví a rovný mír. V análech se říká, že princ Vladimir, který zkoumal zajaté Bulhary a viděl, že byli dobře oblečeni a oblečeni, řekl: „Pojďme hledat lýkové boty.“To znamenalo, že Kyjevský princ nechtěl spáchat loupež proti sousedům, ale chtěl sjednotit miliony slabých a nechráněných obyčejných občanů pod svou rukou. A lapotniki nezklamali - dosáhli dvou oceánů a vytvořili obrovský a mocný ruský stát!
Podle kroniky došlo ke křtu Rusa díky vědomému výběru víry knížete Vladimíra. Údajně vedl podrobné rozhovory se zástupci islámu, západního „latinského“křesťanství a judaismu. Po rozhovoru s byzantským filozofem se však rozhodl zaměřit na křesťanství.
Propagační video:
Provádění rozhodnutí bylo urychleno poté, co princ Vladimir požadoval byzantskou princeznu Annu za svou manželku výměnou za pomoc ruských jednotek v boji proti Varda Foka (Reference: Varda Foka je byzantský vojenský vůdce, známý pro vedení tří vzpour proti makedonské dynastii). Byzantští císaři souhlasili, ale pod podmínkou, že bude Vladimir pokřtěn. Kyjevský princ dodržel svůj slib, ale byl byzantinci oklamán. Aby princezna získala manželku, zajal princ Vladimir byzantské město na Krymu - Chersonesos, teprve poté proběhlo manželství, které si přál.
Nejprve se vrátil do Kyjeva a nařídil zničit pohanský chrám. Všichni obyvatelé města dostali rozkaz shromáždit se na soutoku řeky Pochayny do Dněpru. Tam, za účasti prince a několika řeckých kněží, kteří přišli z Chersonesosu, přímo do říční vody, byli lidé z Kyjeva pokřtěni. Princ Vladimir řekl svým podřízeným, že nepokřtěnými „nepřáteli by byl on“, ale jak víte, ve velkých městech nic takového nebylo. V Kyjevě nebyli žádní odpůrci adoptivního křesťanství, protože pro pohanského Slovana je slovo prince zákonem. Kyjevané mu odpustili zničení pohanských modly a zvykli si být pokřtěni. Totéž se stalo na celém území Ruska. Novgorodians pokusil se odolat, ale guvernér prince, Dobrynya, používal sílu a zničil vzpouru (bydliště tvrdohlavých pohanů bylo zapáleno). V zemi Rostov-Suzdal, která nebyla politicky podřízena Kyjevu,Křesťané zůstali v menšině po dlouhou dobu.
Co křesťanství dalo Rusku? Nejprve bylo Rusko přijato do evropské rodiny křesťanských národů. Zadruhé, v Rusku se rozšířila slovanská abeceda. Knihy byly zkopírovány do slovanského jazyka a především do Bible. Za třetí, úspěchy byzantské kultury byly přeneseny do ruské kultury: architektura, malování ikon.
Po zjevení prokázal princ Vladimir přiměřenou zahraniční politiku. Podařilo se mu uzavřít mír s hlavou Polska Boleslavem I., který byl jeho protivníkem po dlouhou dobu. Kyjevský princ musel po dlouhou dobu bránit své hranice před Pechenegy. Pro obranu byly postaveny četné pevnosti na jižních hranicích země, stejně jako zemní násypy a vysoké zdi (palisády).
Princ Vladimir přijal nezbytné legislativní akty, které definují pravomoci církve. Někteří historici se domnívají, že Kyjevský princ se pokusil provést změny v pořadí posloupnosti trůnu.
Velký vévoda také věnoval pozornost měnové politice: začal ražit své vlastní mince, velmi podobné byzantským vzorkům. Princ byl zobrazen na mincích a byl vyroben nápis: „Vladimir je na stole a jeho hlezno je zlato (nebo: stříbro).“Emise mincí nebyla spojena ani tak s ekonomickými potřebami (v Rusku bylo dost arabských a byzantských mincí), jako s politickými cíli: její vlastní měnová jednotka byla důkazem svrchovanosti nového křesťanského státu.
Za prince Vladimíra začalo knižní vzdělávání lidí, děti byly nuceny chodit do školy. Učitelé byli Byzantinci a Bulhaři. O jednu generaci později vyrostli v Rusku odborníci na literaturu a mistři slova. Současně začala masivní kamenná stavba, i když je známo, že první kamenné budovy pocházejí z doby Jaroslavské vlády.
Pokud jde o osobní život knížete Kyjeva, je známo, že před křtem vedl rozpuštěný životní styl. Tady je to, co je napsáno v Příběhu minulých let: „Vladimir byl poražen chtíčem. Měl manželky: Rogneda, s níž se usadil na Lybidu, kde se nyní nachází vesnice Predslavino, měl čtyři syny: Izyaslav, Mstislav, Jaroslav, Vsevolod a dvě dcery; z řecké ženy měl Svyatopolk, z Čekin - Vysheslav a od jiné manželky - Svyatoslav a Mstislav, a od bulharštiny - Boris a Gleb, a měl ve Vyshgorodu tři sta konkubínů, tři sta v Belgorodu a dvě stě v Berestově, ve vesnici, která nyní se nazývá Berestovoye. A on byl nenasytný smilstvím, přivedl k němu vdané ženy a zkažené dívky. Byl stejně milenkou jako Šalomoun, protože říkali, že Šalomoun měl sedm set manželek a tři sta konkubín. ““
Po křtu byl Vladimir jen ve dvou po sobě jdoucích manželstvích: s byzantskou princeznou Annou a teprve po její smrti v roce 1011 s dcerou hraběte Kuna z Joningenu.
Princ Vladimir zemřel 15. července 1015. Velký počet ruských princů Vladimíra navzdory četným politickým nesprávným výpočtům a hříchům pokračoval v práci jeho babičky, princezny Olgy. Sjednotil všechny východoslovanské kmeny do jedné moci a Rusko proměnil v jeden z největších států v Evropě. Vladimir Krasnoe Solnyshko se ukázal být zručným vládcem, politikem a statečným vojenským vůdcem.
Vláda Vladimíra byla důležitou etapou při vytváření jediného a mocného státu tří bratrských národů - ruského, běloruského a ukrajinského. A každý ze tří národů má legendy a příběhy o velkém, statečném a moudrém vládci - Vladimíru Rudém slunci.