Existující védská písma Slovanů, která mají hluboké historické kořeny, sahají až do staré slovansko-árijské éry. Je to obrovská vrstva vysoké kultury našich předků, kde v jejich dědictví mají velký význam pohádky. Koneckonců, co je to pohádka? Toto je lidová moudrost, předávaná z generace na generaci, nashromážděná zkušenostmi, a v této koncepci nám bude nápomocen mocný ruský jazyk, který je klíčem k starodávnému zapomenutému poznání, a pouze skrze něj může člověk pochopit samotnou podstatu velikosti celého vesmíru. Pohádka (podle starověkého slovansko-árijského slovníku) je příběh, řád, nařízení Velkého Boha rodiny, ve kterém jsou přenášena Jeho přikázání a odhaleny klíče šťastného harmonického života člověka s přírodou, spiritualita lidu, jeho zachování a prosperita. Tyto kořeny dávají nádech pravému poznání velmi bohaté kroniky nádherných tradic a originální jedinečné kultury. Úkol pohádek je zároveň jednoduchý a složitý: pamatovat na zapomenuté, udržovat hlavní pravdu. Legendy prošly od století do století a sestoupily do našich dnů, s obrazy určitých hrdinů. Jak ale udrželi přenášené znalosti? Mnoho obrazů bylo zkreslených a stalo se proti sobě, tj. zmatená, pravda rozpuštěna, která vzkvétala společnost, která nyní žije. Výsledek všeho: degradace národa, opilství a drogová závislost, pokles duchovnosti a morálky, nemoc a úpadek mnoha osobností. A pohádky jsou duchovní generický energetický potenciál lidí. Dnešní pozitivní pohádkové obrázky lze porovnat s malými perlami rozptýlenými od vzácného náhrdelníku ztraceného v čase. Úkol pohádek je zároveň jednoduchý a složitý: pamatovat na zapomenuté, udržovat hlavní pravdu. Legendy prošly od století k století a sestoupily do našich dnů, s představami některých hrdinů. Jak ale udrželi přenášené znalosti? Mnoho obrazů bylo zkreslených a stalo se proti sobě, tj. zmatená, pravda rozpuštěna, která vzkvétá společnosti, která nyní žije. Výsledek všeho: degradace národa, opilství a drogová závislost, pokles duchovnosti a morálky, nemoc a úpadek mnoha osobností. A pohádky jsou duchovní generický energetický potenciál lidí. Dnešní pozitivní pohádkové obrázky lze porovnat s malými perlami rozptýlenými od vzácného náhrdelníku ztraceného v čase. Úkol pohádek je zároveň jednoduchý a složitý: pamatovat na zapomenuté, udržovat hlavní pravdu. Legendy prošly od století k století a sestoupily do našich dnů, s představami některých hrdinů. Jak ale udrželi přenášené znalosti? Mnoho obrazů bylo zkreslených a stalo se proti sobě, tj. zmatená, pravda rozpuštěna, která vzkvétá společnosti, která nyní žije. Výsledek všeho: degradace národa, opilství a drogová závislost, pokles duchovnosti a morálky, nemoc a úpadek mnoha osobností. A pohádky jsou duchovní generický energetický potenciál lidí. Dnešní pozitivní pohádkové obrázky lze porovnat s malými perlami rozptýlenými od vzácného náhrdelníku ztraceného v čase.s obrázky určitých hrdinů. Jak ale udrželi přenášené znalosti? Mnoho obrazů bylo zkreslených a stalo se proti sobě, tj. zmatená, pravda rozpuštěna, která vzkvétá společnosti, která nyní žije. Výsledek všeho: degradace národa, opilství a drogová závislost, pokles duchovnosti a morálky, nemoc a úpadek mnoha osobností. A pohádky jsou duchovní generický energetický potenciál lidí. Dnešní pozitivní pohádkové obrázky lze porovnat s malými perlami rozptýlenými od vzácného náhrdelníku ztraceného v čase.s obrázky určitých hrdinů. Jak ale udrželi přenášené znalosti? Mnoho obrazů bylo zkreslených a stalo se proti sobě, tj. zmatená, pravda rozpuštěna, která vzkvétala společnost, která nyní žije. Výsledek všeho: degradace národa, opilství a drogová závislost, pokles duchovnosti a morálky, nemoc a úpadek mnoha osobností. A pohádky jsou duchovní generický energetický potenciál lidí. Dnešní pozitivní pohádkové obrázky lze porovnat s malými perlami rozptýlenými od vzácného náhrdelníku ztraceného v čase.nemoc a úpadek mnoha osobností. A pohádky jsou duchovní generický energetický potenciál lidí. Dnešní pozitivní pohádkové obrázky lze porovnat s malými perlami rozptýlenými od vzácného náhrdelníku ztraceného v čase.nemoc a úpadek mnoha osobností. A pohádky jsou duchovní generický energetický potenciál lidí. Dnešní pozitivní pohádkové obrázky lze porovnat s malými perlami rozptýlenými od vzácného náhrdelníku ztraceného v čase.
Aby se informace dostaly k lidem, slovansko-árijští kněží dali veškerou svou starodávnou moudrost, nebo jak říkají nyní: posvátné - védské poznání, lidem ve formě pohádek, kde byly informace uspořádány pro figurativní vnímání. Pohádky byly předávány po slovech, takže informace byly přenášeny bez zkreslení. To, co se ruskoarské národy naučily od dětství z pohádek, byly všechny starověké pravdivé informace, díky nimž se dítě naučilo dozvědět se o světě kolem sebe. Byly tam příběhy, eposy, bajky, rčení, přísloví atd. - to vše je starodávná moudrost všech slovansko-árijských národů.
Slovo Byl pochází ze starého slovinského slovesa - „být“, to znamená, co se dělo a stalo se ve Světě zjevení. Beletrie (fikce) - něco, co nebylo ve Zjevení, ale stalo se ve světech: Navi, Slavi nebo Prav, to znamená v jiné formě bytí.
Na konci každé pohádky se ozvalo: „Pohádka je lež, ale v ní je náznak, kdo ví, takže lekce.“Později křesťané toto pokřivení zkreslili: „Příběh je lež, ale v tom je náznak, lekce pro dobré lidi.“Proč tedy jen dobří chlapci, nepotřebují červené dívky znát svůj Rock, svůj osud? Stalo se tak díky skutečnosti, že podle křesťanského učení je žena negativním prvkem, na rozdíl od slovanské tradice, kde žena zosobnila bohyni - strážce krbu. Kromě toho byly zkresleny pojmy jako False a True. Ve slovanské tradici slovo „Pravda“znamenalo: to, co patří do světa vlády (svět bohů). Slovo nepravda je něco, co nepatří k Mir Rule, ale je to také informace. Krivda - zkreslené informace (zkreslené), které nepatří do světa odhalení. A slovo Lie znamenalo povrchní informace,jít hlouběji.
Křesťané nejen zkreslili ruské lidové příběhy, ale také vymysleli své vlastní. V takových pohádkách je hlavně věčný sen křesťanů o „svobodách“. Zatímco v ruských pohádkách, hlavní postavy vždy dosahují svého cíle pouze prací.
Jedním z příkladů zkreslení je „tuřínový příběh“, který je známý všem od raného dětství. V původní ruské lidové verzi tento příběh naznačuje vztah mezi generacemi a také naznačuje interakci dočasných struktur, životních forem a forem existence.
- Tuřín - symbolizuje dědictví a moudrost rodiny, její kořeny. Zdá se, že spojuje pozemské, podzemní a nadpřirozené.
Propagační video:
- Dědeček - symbolizuje starověké moudrost.
- Babička - tradice domu, úklid.
- Otec je ochrana a podpora.
- Matka - Láska a péče.
- Vnučka - symbolizuje potomstvo.
- Bug - bohatství v rodině (pes byl přiveden k ochraně bohatství).
- Kočka - symbolizuje blaženou atmosféru v rodině (kočky jsou harmonizátory lidské energie).
- Myš - symbolizuje pohodu rodiny (věřilo se, že myš žije tam, kde je nadbytek jídla).
Křesťané však odstranili Otce a Matku a nahradili jejich obrazy: ochranu a podporu - s církví, a péči a lásku - s Kristem.
Pro obyvatele Rusa byl původní význam tohoto příběhu následující: mít spojení s rodinou a rodovou pamětí, žít v harmonii s příbuznými a mít štěstí v rodině.
Dalším z mnoha zkreslení je pohádka "Kolobok". Nabízíme jeho původní verzi:
Tarkh Perunovich se zeptal Jivy - vytvořte buchtu. A poškrábala Svarog Suseki, zametla a oslepila buchtu v ďáblových stodolách a položila ji na okno sálu Rady. A houska zářila a převalila se po cestě Svarogem. Ale dlouho se nevalil, stočil se do sálu divočáka, kousl se z kančího boku u koloboka, ale všechno to nekousal, ale drobeček. Drdol se převalil dále a převalil se do Swan Hall, Swan vyndal kus a Raven Hall - Raven odlil kus, v Bearově hale - Medvěd stiskl buchtu. Vlk ve své síni hlodal téměř polovinu housky, a když se houska dostala do síně lišky, snědla ji liška.
Tento příběh je obrazným popisem astronomického pozorování předků pro pohyb Měsíce po obloze, od úplňku po nový měsíc. V Síních Tarhu a Jivy na Svatém kruhu nastává úplněk a poté, co Foxova síň přijde, objeví se nový měsíc.
S pomocí této pohádky dostaly děti počáteční znalosti z astronomie, byly jim ukázány údaje o palácech (souhvězdích) a obrazově studovaly hvězdnou mapu světa.
Abychom porozuměli starodávným příběhům a významu, který je v nich obsažen, je nutné opustit moderní pohled na svět a podívat se na svět očima osoby žijící ve starověku. A co je nejdůležitější, je nutné mít obrazové vnímání, jaké měli naši předkové.
Vezměme si například popis hadího Gorynych ze starověkých pohádek: Vletěl do něj naměřený mrak pokrytý červenou vodou. Velký vítr povstal a letěl v měřeném oblaku - had Gorynych (tříhlavý). Rozbil chaty, rozptýlil kupce sena, lidi a dobytek v plné výši, odnesl.
Obraz „hada“znamená kulatý a dlouhý, jako had; "Gorynych" - protože je stejně vysoká jako hora. Tento popis odkazuje na takový přírodní jev jako tornádo. Had Gorynych může být tříhlavý (to znamená, že z cloudu vycházejí tři cesty) a devěthlavý atd.
Obraz jedné z hrdinek ruských lidových příběhů, které křesťané nazývají Baba Yaga, byl velmi zkreslený. Ve skutečnosti mezi Rusoarijany byl tento obrázek: Baba jóga (Yogini - matka) - patronka sirotků a dětí obecně. Putovala po Zemi na ohnivém nebeském voze a shromáždila sirotky bez domova po městech. Byla uznána svými botami, zdobenými zlatem a byla nazývána babičkou jógou - Golden Foot. Dorodila sirotky do svého podhůří Skete na úpatí pohoří Irských Alp (Altai), kde je vedla ohnivým obřadem zasvěcení starým bohům. Za tímto účelem byl uvnitř hory vytesán zvláštní chrám Rody, vedle kterého byla ve skále zvláštní deprese, která se nazývala Jeskyně Ra. Z ní vyčnívala kamenná platforma, zvaná lapata, do jedné deprese, kterou Yogini - matka položila spící sirotky,a na druhé položila suché dříví, načež se tlapka přesunula zpět do jeskyně Ra a Yogini zapálili na dříví. Když se tlapka přesunula do Raovy jeskyně, speciální mechanismus spustil kamennou desku na římsu tlapky a oddělil depresi s dětmi od ohně. Tento obřad znamenal, že sirotci byli zasvěceni starým bohům a nikdo jiný je ve světském životě neuviděl. Když se rozhořel oheň, kněží rodiny přenesli sirotky do areálu chrámu rodiny a následně z nich vzkřísili rodinné kněze a kněžky, magii a volkhvity, veduny a vedunii.že sirotci byli zasvěceni starým bohům a nikdo jiný je neuvidí ve světském životě. Když se rozhořel oheň, kněží rodiny přenesli sirotky do areálu chrámu rodiny a následně z nich vzkřísili rodinné kněze a kněžky, magii a volkhvity, veduny a vedunii.že sirotci byli zasvěceni starým bohům a nikdo jiný je neuvidí ve světském životě. Když se rozhořel oheň, kněží rodiny přenesli sirotky do areálu chrámu rodiny a následně od nich vzkříšili rodinné kněze a kněžky, Magi a Magi, Veduny a Vedunias.
Tento obraz krásné mladé bohyně byl nahrazen obrazem staré, rozzlobené a hunchbacked staré ženy, která krade malé děti, pečí je v troubě a potom je sní. Podle zdeformovaných pohádek žije v chatrči na kuřecích stehnech, obklopená palisádou lebek. Ve skutečnosti Slované věřili, že lebka zemřelého zvířete si zachovává moudrost a sílu tohoto zvířete. A oblékáním lebek na tyn vytvořili jakýsi ochranný kruh síly a moudrosti zvířat, aby je chránili před nepřáteli. Stejně jako Yogini. Neexistuje jediná pohádka, ve které by Baba Yaga jedla dítě nebo osobu, jen je děsí, testuje a učí. A její chata byla na kuřecích stehnech, a ne na kuřecích stehnech. Kuřata jsou kouřové nohy, protože toto je starý koncept (jako například koncept sopky, která kouří, zapálenou cigaretu nebo Kurilské ostrovy, kde kouří gejzíry a sopky). Ve skutečnosti se jedná o dům na bázi kouře a ohně, tj. Letadlo (ohnivý Nebeský vůz). Měl také určitý stupeň rotace, který byl aktivován hlasem, když řekli: „Chata, chata, otočte se zády k lesu a přede mnou“
Ne každý člověk je schopen pochopit starou moudrost ve své původní interpretaci, protože ji musí vnímat duch, duše a srdce. To je dobře obrazně řečeno v příběhu o kuře Ryaba. Měla zlaté vejce, které dědeček bil - neporušil, babička porazil - neporušil, ale myš běžela, zamávala ocasem, varlata klesla a zlomila se.
Když dědeček a babička začali truchlit, kuře jim řeklo, že jim nebude klást zlaté vejce, ale jednoduché. Zde zlaté vejce nese obraz intimní předkové moudrosti, dotýká se duše, kterou nemůžete vzít najednou - bez ohledu na to, jak ji porazíte. Současně může být náhodně dotykem tohoto systému zničen, rozdělen na fragmenty a zničit integritu. Pokud tedy lidé nedosáhli úrovně, která by jim umožnila porozumět nejvnitřnějšímu (zlaté varlate), pak nejprve potřebují jednoduché informace (jednoduché varle).
Ruské lidové příběhy jsou dědičnou pokladnicí duchovní zkušenosti našich předků, jejich znalostí zákonů a existence světů Prav, Slavi, Yavi, Navi a Zdravi. Pro zkušeného člověka představují tyto příběhy nevyčerpatelný sklad moudrosti, který lidem umožňuje realizovat nejhlubší hloubku života přenášenou našimi předky.
Kouzelná role pohádek
Pečlivé čtení a výzkum pohádek odhaluje 9 sémantických úrovní:
ZÁKAZ
V ruských lidových příbězích, zákaz porušování zákonů pěti prvků přírody - oheň, vzduch, voda, země a éter (myšlenky prezentované ve formě zákazu, světla, zraku, jídla, kontaktu se zemí a komunikace s lidmi). Zřízení zákazu je jednou z podmínek příběhu: toto porušení začíná rozvíjet jednání.
Problémy
V důsledku porušení zákazu začíná problém, to znamená test, který vždy končí v dobrém stavu. Aby problém mohl projít, musí někdo vyrazit na silnici, a to vyžaduje vybavení.
VYBAVENÍ PO CESTĚ
Vybavení se skládá z klubu, personálu, jídla a obuvi.
ZÍSKÁNÍ Kouzelné nápravy
Kouzelné dary a pomocníci pomáhají dosáhnout cíle hrdiny. Obvyklým dárcem v pohádkách je Baba Yaga („baba“je respektována, „yagya“je oběť, „jóga“je spojením s Nejvyšším Bohem). Existují tři různé Yagis:
Yaga je dárce, někdy je starý muž nebo zvíře, to znamená pomoc předků.
Yaga - únosce, pořádá vážnější testy, po kterých hrdinové získají určitou zkušenost a stanou se lepšími, dokonalejšími.
Yaga je válečník, trestá hrdinu za špatné činy, to znamená, že ho nasměruje na správnou cestu. Je služebnicí zákona karmy a zástupcem pohraniční síly Slavi, Yavi a Navi.
RITUÁL
Hrdina musí projít obřadem, což je cesta přes „hustý les“(„spánek“- „spánek“, „les“vyšplhaný), tj. Výstup z Naviho (astrálního) těla do světa Navi. Na hranici mezi Navu a Yavu - světem mrtvých, je strážní základna - chata.
HUT NA KUŘECÍCH PRÁVECH
Vstup do chaty je pouze ze světa mrtvých - Navi. Rozvinout to kouzlem. Baba-Yaga, která vstoupila do chaty, se ptá na účel návštěvy: „Snažíte se to udělat, nebo z ní odlétáte?“dotázat se. Hrdina tím, že požaduje jídlo, ukazuje, že se nebojí světů a jejich jídla, a tímto lázeňským domem je ruská jóga, čímž hrdina ukazuje svou sílu všech energetických těl. Poté Baba Yaga respektuje hrdinu pohádky a začne mu pomáhat. Živá osoba je pro Babu Yaga neviditelná, poslouchá nebo čichá hosta. Poznává živé lidi, protože cítí, smějí se, zívají a spí. Odpovídající testy.
ZKOUŠKY
Spočívá v plnění úkolu: „Jdi tam, nevím kam, přines to, nevím co.“Strana, na kterou je hrdina poslán, je „vzdálené království, třicátý stát“, to znamená svět slávy. Je umístěna v jiných časoprostorových dimenzích a potřebujete přinést něco, co nelze přenést ze světa Slavi, a vy musíte mít pouze všechny duchovní vlastnosti člověka, abyste ukázali, že tato možnost existuje v paměti pouze na genetické úrovni vyššího vědomí - Moudrost předků.
Aby dokázal svou duchovní sílu, musí se hrdina vypořádat s báječnými úkoly. Nejčastěji jsou tři v různých směsích: prasnice, růst a mlácení chleba přes noc; postavit zlatý palác a most k němu přes noc, zasadit nádhernou zahradu: „Podívejte se, že zítra za úsvitu u devátého verstu (9 x 1066,8 m) je na moři království zlata, tento most je pokryt drahým sametem a poblíž zábradlí na obou stranách vzrostly nádherné stromy a zpěváci zpívali různými hlasy. Pokud to neuděláte zítra, objednám vám, abyste byli ubytováni. “Přirozeně se s nimi dokáže vyrovnat pouze ten, kdo vlastní zákony jiných světů, tj. Má vysoce rozvinutá duchovní těla.
Zvládnutí moci hrdiny - mystických schopností duchovních těl - není cílem, ale prostředkem k uskutečnění hlavního činu ruského hrdiny pohádky - hadových bojů.
ZMEEBOPCTBO
Všechny starověké ruské příběhy popisující vzhled hada říkají, že může létat, jeho křídla jsou ohnivá. Trvalým rysem hada je jeho spojení s ohněm. V tomto smyslu je had - uznán kundalinský had - opět duchovní silou člověka, harmonickým dílem celého systému čaker. V tomto případě musí být hrdina energeticky připraven na tři bitvy: „Nepálte ohněm, neutopte se ve vodě a nevyvolávejte vítězství z bitvy.“Hrozba hada v pohádkách je konstantní: „spálím vaše království (to znamená vaše tělo) ohněm, rozptýlí se popelem.“V ruských lidových příbězích je had strážcem hranice s Královstvím nebeským. Hranice sama o sobě je popisována jako ohnivá řeka zvaná Smorodinka (řecký Styx a Acheron atd.) („Mor“- smrt, „jedna“- jedna, tj. Jedna smrt). Přes něj vede most zvaný „viburnum“(v sanskrtu „kali“- nešťastný),to znamená, že pouze ti, kteří projevili duchovní sílu ve skutečnosti ve všech světech, mohou na tuto hranici vstoupit. To znamená, že bude moci překročit most, který zabije hada, to znamená, vyhraje všechny své nedostatky. Had je nesmrtelný a neporazitelný pro nezasvěcené, může jej zničit pouze nějaký hrdina. Had se nikdy nepokouší zabít hrdinu zbraněmi, tlapkami nebo zuby - snaží se hrdinu dostat do země (tj. Hřích) a tím ho zničit. Had může být zničen pouze odříznutím všech jeho hlav, to znamená porazením svých pocitů. Ale tyto hlavy mají zázračný majetek, aby znovu rostly, to znamená, že síla pocitů se zvyšuje, když jsou uspokojeny: „Odřízl jsem devět hlav k zázraku-yudo: zázrak-yudo je chytil, udeřil je ohnivým prstem - hlavy znovu rostly“(Chudo-yudo - „ud“- potěšení, chtíč, tj. hlavním nepřítelem hrdiny příběhu je chtíč). Teprve poté, co je ohnivý prst (chtíč) odříznut, hrdina dokáže odříznout všechny hlavy hada.
VŠEOBECNÁ OCENĚNÍ
Ve všech rusko-árijských předcích je hrdina po absolvování všech testů oceněn Rodem: krásou, která se pak stane jeho milovanou manželkou, tj. samotný význam původního řemesla pohádky je láska, a to je harmonie mužských a ženských principů, milujícího páru, který přechází do generického rodinného manželského svazu. Pohádka vždy končí svatbou. Sva-de-bo - Nebeský skutek bohů (Sva - Nebeský, De-skutky, Bohové - Bohové) a Láska - Lidé bohů, kteří vědí (Lu-lidé, bohové, ² - vědí), odkud se odehrává výraz „Všechny svatby se konají v nebi."
Zde je hlavní význam pohádkových pokynů našich moudrých předků spočívající v předkové síle, dodržování přikázání bohů, a to je čistota rodiny, čistota myšlenek, manželská věrnost, čest a svědomí, a tedy pokračování rodiny při narození dětí, které by na Zemi dorazily po celý život, a samotní Bohové porodili příbuzné.
Ruskoarské klany vysvětlují tyto pohádky a připravují své děti, aby dosáhly úplné dokonalosti prostřednictvím dosažení duchovní, mentální a tělesné Trojice v souladu s védským světovým názorem.
Generické Vedy všech národů na Midgardské Zemi jsou tedy předávány prostřednictvím pohádek od předků k potomkům. A díky dědictví pohádek jsou zachovány védské moudrosti, zvyky, tradice a kultury národů.
Autor: dastin18