Hyperborský Exodus: Od Volhy Po Yenisei - Alternativní Pohled

Hyperborský Exodus: Od Volhy Po Yenisei - Alternativní Pohled
Hyperborský Exodus: Od Volhy Po Yenisei - Alternativní Pohled

Video: Hyperborský Exodus: Od Volhy Po Yenisei - Alternativní Pohled

Video: Hyperborský Exodus: Od Volhy Po Yenisei - Alternativní Pohled
Video: Volha 2024, Smět
Anonim

Před deseti lety jsme na podzim roku 2006 zahájili přípravy na druhé vědecké a kulturní fórum „Samarskaya Luka: Legendy a realita“, jehož tématem byly moderní legendy. Bylo pro nás, organizátory, zajímavé pochopit, jak světový názor obyvatel Togliatti - obyvatel mladých, technicky orientovaného města - odráží jak historickou minulost našich míst, tak celý komplex neobvyklých rysů našeho regionu. Ukázalo se, že i ti nejmladší obyvatelé Togliatti již o tom vyvinuli vlastní představu.

Toto intuitivně zvolené téma nás však vedlo k zajímavé linii výzkumu a umožnilo nám podívat se na vlastnosti našeho světa ze strany, o které málokdo ví o existenci. Jak je tomu často v případě anomálie, některé informace na toto téma přinesli očití svědci neobvyklých jevů, zatímco druhá část byla získána z legend a tradic. O tom se pokusím vyprávět.

Legendy středního Volhy. V místních lidech říkají, že pokud budete mít štěstí, pak se v blízkosti Samary Luky ocitnete v místě kontaktu mezi naším světem a … některými „ne našimi“a v otevřené pasáži mezi těmito světy můžete vidět spoustu zajímavých věcí. Takové vize u nás se nazývají vizemi Mírového města nebo „zázraky Zhiguli“. Proč "zázraky"? Myslí si, že to viděli, protože to jsou neobvyklé vize - mimozemská příroda, mimozemská vegetace, mimozemská architektura. I přes vzácnost „Zhiguliho zázraků“(možná je to nejvzácnější typ anomálií) existují zprávy o nich v místních předrevolučních kronikách a o těchto pozorováních vyprávějí také noví očití svědci. Město Mirny je obzvláště krásné, když za klidného počasí stoupá jeho duch nad vodami Volhy a odráží se v nich. Architekt tohoto města nebyl omezen na jediný styl. Oční svědci tvrdí, že katedrály z bílého kamene pod zlatými kopulemi, minarety stoupající vzhůru a něco jiného nepředstavitelného vyrobené z šumivého skla a kovu v neznámém stylu a v různých kombinacích stojí vedle sebe.

Umělecký obraz města duchů odrážející se ve vodě. Takto může vypadat město Mirny i město Kitezh
Umělecký obraz města duchů odrážející se ve vodě. Takto může vypadat město Mirny i město Kitezh

Umělecký obraz města duchů odrážející se ve vodě. Takto může vypadat město Mirny i město Kitezh

Nejčastěji se "město duchů" objevuje v blízkosti Volhy nebo přímo nad nádrží. Proč? Nevím. Očití svědci však často tvrdí, že toto město je prázdné a mrtvé: „Ráno jsme s přítelem chodili rybařit. Fascinováno rybolovem jsme si okamžitě nevšimli, jak se palác pomalu zvedal na obloze zpoza řeky. Třpytilo se různými barvami a zpočátku jsme si mysleli, že to byla duha nad řekou, ale po důkladném pohledu jsme si uvědomili, že před námi nebyl ani jeden palác, ale celé město. A vypadalo to nádherně až na první pohled: mnoho z jeho věží bylo chátrajících, paláce se proměnily v trosky. Už jsme slyšeli o tom, jak se na těchto místech objevuje mirage, ale nic podobného jsme neočekávali. Město zmizelo tak nečekaně, jak se zdálo … “(tuto zprávu přinesl očitý svědek našim kolegům ze Samary Igor Pavlovich a Oleg Ratnik).

Pokud analyzujeme zprávy místních očitých svědků, můžeme identifikovat typický scénář nebo matici pozorovaných anomálií. V prostředí vznikají určité podmínky, které umožňují příležitostným očím očím vizuálně nebo úplně proniknout do toho prostoru a času, který někde nepochybně existuje a má hmotnou povahu (pamatujte na tezi V. I. Ulyanov-Lenin „Matter je objektivní realita, dáno nám v pocitech?). Když se podmínky změní, obraz zmizí a průchod na toto místo je uzavřen. Neměl jsem čas se vrátit - zůstal jsem v jiném světě navždy.

Hledání informací o událostech (i legendárních) probíhajících podle podobného scénáře nás přivedlo k legendám Horní Volhy.

Kulatý tvar jezera může naznačovat, že se objevil v důsledku krasu nebo nárazu meteoritu
Kulatý tvar jezera může naznačovat, že se objevil v důsledku krasu nebo nárazu meteoritu

Kulatý tvar jezera může naznačovat, že se objevil v důsledku krasu nebo nárazu meteoritu.

Propagační video:

Pokud půjdete na břeh Volhy ze strany města Togliatti a čelíte k řece, pak po pravé straně proti proudu a několik set kilometrů severně od našeho místa je Nižný Novgorod. Nedaleko odtud se nachází jedna z atrakcí těchto míst - Jezero Svetloyar. Jeho tvar je poněkud zvláštní, téměř kulatý.

Místní obyvatelé a turisté říkají, že pod jeho vodami je někdy slyšet jen stěží slyšitelné zvonění zvonů (podobný jev se vyskytuje v Zhiguli - například v oblasti Popova Gora) a v hlubinách můžete vidět strašidelné zdi klášterů a kopule kostelů. A ve zvláštních případech obraz města Kitezh stoupá nad vodami jezera Svetloyar, jako tomu bylo před vpádem Khan Batu ve 13. století. Ve skutečnosti vzpurný Kitezh nechal své jednotky pod očima útočníků pod vodami jezera Svetloyar, aby někdy připomínal potomkům jeho existence v následujících stoletích.

Postupem času legendy o vzhledu Kitezh-gradu získaly znatelné rysy křesťanské symboliky. Původ této legendy by však měl být zjevně hledán v dřívějších dějinách Ruska. Město Kitezh je zmiňováno v mnoha legendách předkřesťanského období, například v nejstarším posvátném zdroji pohanské víry - Hvězdné knize Kolyada. Podle jedné z legend se Kitovras narodil v oblasti jezera Svetloyar - tajemného tvora, které bylo mimochodem velmi populární ve starověké ruské tradici. Jeho obraz můžeme snadno poznat - napůl muž, napůl kůň. A že tento obraz byl v té době velmi známý a známý, lze to posuzovat přinejmenším lakonickými popisy jeho mimořádného vzhledu: „tělo je lidské a nohy jsou krávy.“Stejně tak jednoduše a bez jakýchkoli povzdechů …

Jeho jméno je analogické řeckému slovu „kentaur“, které proniklo do pozdně ruské kultury z byzantského apokryfu. Je pravda, že profesor V. N. Dyomin, který studoval vztah mezi starověkou ruskou a starořeckou kulturou a tématem našeho severního rodového domu Hyperborea, považoval Kitovras za prototyp a Centaur za postavu z něj odvozenou. A může to tak být, protože byzantský apokryf byl poprvé přeložen do starého ruštiny na konci 15. století a obrazy Kitovras byly v Rusku rozšířeny nejméně před třemi sty lety.

Obraz napůl-muž-napůl-koně Kitovras od takzvaný. Efrosinovsky kolekce, zkompilovaný v 70-90s. XV století Meč zobrazený v rukou Kitovrasů je atributem knížecí moci a legendy charakterizují toto stvoření jako bratra krále Šalamouna
Obraz napůl-muž-napůl-koně Kitovras od takzvaný. Efrosinovsky kolekce, zkompilovaný v 70-90s. XV století Meč zobrazený v rukou Kitovrasů je atributem knížecí moci a legendy charakterizují toto stvoření jako bratra krále Šalamouna

Obraz napůl-muž-napůl-koně Kitovras od takzvaný. Efrosinovsky kolekce, zkompilovaný v 70-90s. XV století Meč zobrazený v rukou Kitovrasů je atributem knížecí moci a legendy charakterizují toto stvoření jako bratra krále Šalamouna.

Mytologie oblasti Samara neobsahuje legendy o mužském koni, ale zajímavá je i další paralelka. Do posvátného města Kitezh se můžete dostat i nyní, i když ne každý má vchod - ve skutečnosti, jako je naše mírové město. Pokud věříte legendám, může do nich vstoupit pouze člověk absolutně čistý v duchu - jak by to mohlo být jinak? Teprve nyní je zajímavé, že tato víra je podobná víře o posvátné slovanské místo zvané Belovodye, které je také skryto před očima nezasvěcených někde za ruským polárním kruhem. A s vírou o mystickém Šambale, který je ve své charakteristice stejný jako Belovodye starověké Rusi. Nebo možná nejde o víru nebo etiku, ale o některé přírodní zákony, které naši předkové znali a používali, kdo vytvořil taková místa duchů?

Nezajímá nás však ani tolik legend, jako produkt lidové literární tvořivosti, byť s historickým základem, jako ve zprávách moderních očitých svědků o neobvyklých jevech, které se objevují na těchto místech a v naší době. A také zde byly některé křižovatky. V průběhu let se v naší databázi objevilo několik zpráv od obyvatel Togliatti a místních vesničanů o setkáních s podivnými postavami, zdánlivě zastaralých ve svých šatech a chování. A na místech poblíž jezera Svetloyar pozorovali očití svědci, jak stařec s dlouhým šedým plnovousem ve starých slovanských šatech přišel do obyčejného vesnického obchodu, požádal o prodej chleba a zaplatil starými ruskými mincemi. Navíc mince vypadaly jako nové. A to se stalo více než jednou.

Ukázalo se však, že linie „Samarskaya Luka - Svetloyarské jezero“může pokračovat po Volze, přinejmenším do oblasti Volgograd, kde náš kolega, přítel a známý spisovatel „anomálie“Gennadij Belimov žije ve městě Volzhsky. Jedna z jeho návštěv v Togliatti se uskutečnila během přípravy vědeckého a kulturního fóra.

Fakta, pro která neexistovalo rozumné vysvětlení po dlouhou dobu, ho přiměly k tomu, aby začal zkoumat podivné jevy spojené buď s chronomirami, nebo se spontánním pohybem lidí do jiné reality - ale již se děje na Dolním Volze.

Naše korespondence s Gennadijem Stepanovičem odráží více než jeden případ záhadné penetrace volgogradských obyvatel a obyvatel města Volzhsky „někde na špatném místě“- stejně jako u nás. Chci citovat jeden z příběhů, které vyprávěl téměř slovně.

Poprvé, obyvatel města Volzhsky, Volgogradská oblast M. V. Obolkin. V roce 1995 se mu stalo nepochopitelné „ďábelství“.

- Víte, skončil jsem v jiném Volzhsky! - přesvědčil mě. - Ne v našem, pozemském a srozumitelném, ale v jiných. Existují rozdíly od „našich“. Například tramvajové tratě šly rovně po celé Engelsově ulici, aniž by se otočily do Karbyševa, a domy se mírně lišily …

Příběh Michaila Vasilyeviče byl podrobný, ale nikdy jsem se s takovou věcí nesetkal, a když jsem nenašel zvukový výklad, jen jsem pokrčil rameny: „Možná jste snili?..“

Poté byl příběh zapomenut na dlouhou dobu.

Není to tak dávno, co můj starý přítel, vášnivý turista a orientační pracovník, kandidát na mistra sportu v těchto typech soutěží, Volodya Lebedev, připomněl záhadný fenomén chronomire. Nyní je Vladimír Vyacheslavovich, vedoucí staveniště pro průmyslové horolezectví, ředitel výcvikového střediska a poté ho v sedmdesátých letech znal jako aktivní sportovec.

"Tisíc devět set sedmdesát šest, konec července, pátek," začal svůj příběh. - Pamatuji si dobře na pátek, protože v sobotu byly naplánovány soutěže v lužní oblasti Volga-Akhtubinskaya a chtěl jsem tam toho dne jet. Na začátku devátého večera vyskočil ze vchodu a okamžitě se vrhl do oblouku domu, který je na Stalingradské ulici. Bylo to stále denní světlo, ale v oknech se měla rozsvítit světla. Musí! Ale nespálili … A dvorek vypadal divně: vždycky byly na lavičce u vchodu vždy babičky a tady - nikdo … Děti nebyly bzučení a nikde to nebylo jediné auto. Obvykle je večer přeplněný, ale teď … jako kulička!

Prošel obloukem a vyšel na Stalingradskou ulici. Byl tu téměř dokončený Palác kultury, Leninovo náměstí se otevřelo očím, ale nebyli tu ani žádní lidé. Vůbec! Prázdné … No, to se nestane!.. Léto, červenec, ztmavne - a nikdo!

Podivné příběhy se odehrávají ve zdánlivě klidném Volzhsky
Podivné příběhy se odehrávají ve zdánlivě klidném Volzhsky

Podivné příběhy se odehrávají ve zdánlivě klidném Volzhsky

- Šel jsem diagonálně na pódium … Fantastický! Ticho je mimořádné, už zvoní v uších … Je bezvětří, obloha je bez mraků a podle Lenina nebo Engelsa neexistovaly žádné automobily, - Vladimir si vzpomněl na podrobnosti. - Pravda, obloha je trochu neobvyklá - nějaký druh modrofialové. Dívám se na 1000-bytový dům - obvykle se v tuto chvíli okna již rozsvítí, ale zde není světlo. Ukousl si ret, ale tvrdě - já chutnávám krev. Zasáhl jsem na čelist - bolí to!.. Ale musím jít domů, toto je již 10. mikrodistribuce! Dupal jsem na Engelsa, šel nahoru k agátu, vytrhl hrst listů, žvýkal - hořce … Jedním slovem cítím všechno, cítím, rozumím, ale nic nerozumím. Proč je město prázdné? Je střecha na cestě?

Zdálo se, že město je mrtvé (poznámka T. M. - očití svědci města Mirny také svědčili o dezerci tajemných míst, která pozorovali nebo navštívili). Oko nemohlo chytit nic - žádné ptáky, psy ani kočky, dokonce ani letní středy. Domy stály, ulice byly na místě, ale z nějakého důvodu si nepamatoval tramvajové linky podél Engelsovy ulice. Možná tam bylo … Najednou se něco otočilo. Asi sto metrů za sebou jsem viděl postavu ve světle hnědém plášti. Jen si mysleli, říkají, léto a muž v pláštěnce na něj chtěl čekat, protože slovo „děkuji“znělo poblíž a cizinec už byl před ním sto metrů.

"Udělal jsem krok a on je už daleko!" - Lebedev byl překvapený. - Rozhlédl se kolem - nikdo. No, nemohl mě předjet! Rychle jsem šel domů, šel rychle, ale muž zůstal na dálku a pak se otočil doprava. “

- Létám na svůj dvorek - obvykle je tu plno lidí, spousta dětí, muži sedí na lavičkách propaganda, hrací karty, domino, hubbub … A tady nikdo není, prázdný. A soumrak je již patrný. Létám do vchodu, běžím na podlahu, otevírám byt klíčem a praštím do bouchače … Bliká jiskra - a okamžitě do bytu vtrhl hluk nádvoří. Šel jsem k oknu, na balkon a tam byl hluk, město bylo naživu, světla ve všech oknech … Tady to je, drahá, všechno je na místě … Můj Bože! A všechno je k dispozici doma - matka, bratr …

Historie samozřejmě není jediná, která se na těchto místech stala, jinak by o tom nemělo smysl mluvit. Typologie událostí, které se odehrály, je poněkud odlišná od prvních dvou zmíněných míst. Je však zřejmé, že i ve volgogradském regionu se očití svědci nepochopitelným způsobem sami dostanou na místo a čas, což by nemělo existovat při standardním chápání světového řádu.

Ukazuje se, že v celé řece Volze jsou místa, kde jsou lokalizovány chronomiry a pravidelně se projevují před pozorovateli - anomálie spojené se změnami v prostoru nebo čase, které jsou pro nás stále nepochopitelné. Setkání s naším dalším kolegou, Nikolaim Novgorodovem z města Tomsk, ukázalo, že vlákno z této konvenčně nakreslené čáry vede na Sibiř směrem k Altaji. Mimochodem, na Sibiři, na řece Ob, byl také objeven starý bronzový štít s obrazem okřídleného kentaura.

Tatiana Makarová