"Ve stejný den kolem poledne si však doktor Rie zastavil auto před domem a na konci jejich ulice si všiml vrátníka, který se stěží pohyboval, nějak nesmyslně roztáhl ruce a nohy a zavěsil hlavu jako dřevěný klaun." Oči starého Michela nepřirozeně se třpytily a jeho dech mu vyrazil z hrudi. Během procházky si vyvinul tak ostré bolesti v krku, pod pažemi a v slabinách, že se musel vrátit zpět …
Následující den jeho tvář zezelená, jeho rty vypadaly jako vosk, jeho víčka vypadala, že je plná olova, občas dechově dýchal a, jako by byl ukřižován oteklými žlázami, stále se krčil v rohu skládacího lůžka.
Uplynuly dny a doktoři již předvolávali nové pacienty se stejným onemocněním. Jedna věc byla jasná - abscesy bylo třeba otevřít. Z nádoru vytékaly dva řezy s křížem s lancetu - a purulentní hmota s příměsí ichoru. Pacienti vyšli s krví, leželi, jako by byli ukřižováni. Na břiše a nohou se objevily skvrny, výtok z abscesů se zastavil, a pak znovu nabobtnali. Ve většině případů pacient zemřel uprostřed děsivého zápachu.
… Slovo „mor“bylo vysloveno poprvé. Obsahoval nejen to, co do něj věda chtěla vložit, ale také nekonečnou řadu nejslavnějších obrázků katastrof: Atény sužované a opuštěné ptáky, čínská města se dusila nezvěstnými, Marseilles odsoudila házení krve tečoucích do příkopu, Jaffa s ní nechutné žebráky, vlhké a shnilé povlečení ležící přímo na zemní podlaze nemocnice Constantinople, mor, který je tažen háčky …"
Takto popsal francouzský spisovatel Albert Camus mor v jeho stejnojmenném románu. Pamatujme si ty časy podrobněji.
Je to jedna z nejsmrtelnějších chorob v lidské historii, která se datuje více než 2 500 let. Tato nemoc se poprvé objevila v Egyptě ve 4. století před naším letopočtem. e. a jeho první popis byl proveden řeckým Rufusem z Efezu.
Od té doby se mor každých pět až deset let propadl na jeden kontinent, pak na druhý. Starověké blízkovýchodní kroniky zaznamenaly sucho v roce 639, během něhož byla země neúrodná a nastal hrozný hladomor. Byl to rok prachových bouří. Vítr řídil prach jako popel, a proto byl celý rok přezdíván „popel“. Hlad se zintenzivnil do té míry, že i divoká zvířata začala u lidí hledat útočiště.
Propagační video:
"A v té době vypukla morová epidemie." Začalo to v okrese Amavas poblíž Jeruzaléma a poté se rozšířilo po celé Palestině a Sýrii. Pouze z muslimů zemřelo 25 000 tisíc. V islámských dobách nikdo o takovém moru neslyšel. Mnoho lidí na ni zemřelo také v Basře. ““
V polovině 14. století zasáhla Evropa, Asie a Afrika neobvykle nakažlivý mor. Pocházela z Indočíny, kde na ni zemřelo padesát milionů lidí. Svět ještě nikdy neviděl tak hroznou epidemii.
V roce 1342 vypukla nová morová epidemie v majetku Velkého Kaan Togar-Timuru, který začal od krajních hranic východu - ze země Sin (Čína). Do šesti měsíců se mor dostal do města Tabriz a prošel zeměmi Kara-Hitai a Mongols, kteří uctívali oheň, Slunce a Měsíc a jejichž kmeny dosáhly tří set. Všichni zahynuli ve svých zimních čtvrtích, na pastvinách a na koních. Jejich koně byli také zabiti, kteří byli ponecháni hnilobě a opuštěni na zemi. Lidé se o této přírodní katastrofě dozvěděli od posla ze země Zlatá horda Khan Uzbek.
Potom foukal silný vítr a šířil rozpad po celé zemi. Zápach a zápach se brzy dostal do nejodlehlejších oblastí a rozšířil se do jejich měst a stanů. Pokud osoba nebo zvíře tento zápach vdechlo, po chvíli by jistě zemřeli.
Na samotném Velkém klanu zemřelo tak velké množství válečníků, že nikdo přesně nevěděl jejich počet. Kaan sám a jeho šest dětí zahynulo. A v této zemi nezůstal nikdo, kdo by to zvládl.
Z Číny se mor rozšířil po celém východě, po zemi Khan Uzbek, země Istanbul a Kaisariya. Odtud se rozšířil do Antiochie a zničil jeho obyvatele. Někteří z nich uprchli před smrtí, uprchli do hor, ale téměř všichni zemřeli na cestě. Jednou se několik lidí vrátilo do města a vyzvedlo některé věci, které lidé opustili. Pak se také chtěli skrýt v horách, ale smrt je také předstihla.
Mor se také rozšířil po majetku Karamanov v Anatolii, ve všech horách a regionu. Lidé, koně a dobytek byli zabiti. Kurdové, obávající se smrti, opustili své domovy, ale nenašli místo, kde by nebyli mrtví a bylo by možné se před katastrofou skrýt. Museli se vrátit do svých domovů, kde všichni zahynuli.
V zemi Kara-Hitai došlo k velkému lijáku. Společně s dešťovými proudy se smrtelná infekce dále šířila a přinesla smrt všem živým věcem. Po tomto dešti byli zabiti koně a dobytek. Pak začali umírat lidé, drůbež a divoká zvířata.
Mor se rozšířil do Bagdádu. Ráno se probudili a lidé našli na tvářích a tělech oteklé buby. Bagdád byl v té době obklíčen vojsky Chobanidů. Obléhači se stáhli z města, ale mor se už mezi vojáky rozšířil. Jen velmi málo se podařilo uprchnout.
Počátkem roku 1348 zamořil mor okres Aleppo a postupně se šířil po Sýrii. Všichni obyvatelé údolí mezi Jeruzalémem a Damaškem, mořským pobřežím a samotným Jeruzalémem byli zabiti. Arabové pouště a obyvatelé hor a plání byli zabiti. Ve městech Ludda a Ramly zemřel téměř každý. Hostince, taverny a čajovny přetékaly mrtvými těly, které nikdo nevyčistil.
První známkou moru v Damašku byl výskyt akné na zadní straně ucha. Tím, že je rozčesávají, lidé potom přenesli infekci do celého těla. Mužovy žlázy se pak zvedly pod paži a často zvracel krev. Poté se začal cítit nemocný z těžké bolesti a brzy, téměř o dva dny později, zemřel. Všichni byli zabaveni strachem a hrůzou z tolika úmrtí, protože všichni viděli, jak ti, kteří začali zvracet a vykašlat krev, žili jen asi dva dny.
Za jediný den v dubnu 1348 zemřelo v Gazze více než 22 tisíc lidí. Smrt pokryla všechna sídliště kolem Gazzy, a to se stalo brzy po skončení jarní orby země. Lidé zemřeli přímo na poli za pluhem a drželi v rukou koše zrn. Všechna pracující zvířata s nimi zahynula. Šest lidí vstoupilo do jednoho domu v Gazze za účelem rabování, ale všichni zemřeli ve stejném domě. Gazza se stala městem mrtvých.
Lidé nikdy neznali tak závažnou epidemii. Mor zasáhl jednu hranu a mor ne vždy napadl druhou. Nyní pokrýval téměř celou Zemi - od východu na západ a ze severu na jih, téměř všichni zástupci lidské rasy a všech živých věcí. I mořský život, ptáci oblohy a divoká zvířata.
Brzy od východu se mor rozšířil do africké země, do jejích měst, pouští a hor. Celá Afrika byla plná mrtvých lidí a mrtvol nesčetných stád hospodářských zvířat a zvířat. Pokud byla ovce poražena, ukázalo se, že její maso bylo zčernalé a ošklivé. Změnil se také zápach jiných potravin, mléka a másla.
Každý den v Egyptě zemřelo až 20 000 lidí. Většina mrtvol byla dodána hrobům na prknech, schodech a zárubních a hroby byly jednoduše příkopy, ve kterých bylo pohřbeno až čtyřicet mrtvol.
Smrt se rozšířila do měst Damanhur, Garuja a dalších, kde zemřela celá populace a všechna hospodářská zvířata. Rybaření na jezeře Baralas přestalo kvůli smrti rybářů, kteří často umírali s rybářským prutem v ruce. I na vejcích ulovených ryb byla nalezena mrtvá místa. Rybářští škuneri zůstali na vodě s mrtvými rybáři, sítě přetékaly mrtvými rybami.
Smrt pochodovala po celém mořském pobřeží a nikdo ji nezastavil. K prázdným domům se nikdo nepřiblížil. V egyptských provinciích bylo zabito téměř všech rolníků a nezůstal ani nikdo, kdo by mohl sklízet zralé plodiny. Na silnicích bylo tolik mrtvol, že poté, co se od nich nakazily, začaly stromy hnit.
Mor byl v Káhiře obzvláště násilný. Za dva týdny v prosinci 1348 byly ulice a trhy Káhiry naplněny mrtvými. Většina vojáků zemřela a pevnosti byly prázdné. V lednu 1349 vypadalo město jako poušť. Nebylo možné najít jediný dům, který by mor zachránil. Na ulicích - ani jeden kolemjdoucí, pouze mrtvola. Před branami jedné z mešit bylo za dva dny shromážděno 13 800 mrtvol. A kolik jich zůstalo v opuštěných ulicích a uličkách, na nádvořích a na jiných místech!
Mor se dostal do Alexandrie, kde zpočátku každý den zemřelo sto lidí, pak dvě stě a jednoho pátku zemřelo sedm set lidí. Ve městě byla textilní manufaktura uzavřena kvůli smrti řemeslníků, kvůli nepřítomnosti navštěvujících obchodníků, obchodních domů a trhů, byly prázdné.
Jednoho dne dorazila do Alexandrie francouzská loď. Námořníci hlásili, že v blízkosti ostrova Tarablus spatřili loď, nad níž kroužilo velké množství ptáků. Francouzští námořníci se blížili k lodi a viděli, že celá posádka je mrtvá, a ptáci klovali na mrtvoly. A na lodi bylo mnoho mrtvých ptáků.
Francouzi rychle odpluli z morové lodi a když dorazili do Alexandrie, zemřelo více než tři sta z nich.
Prostřednictvím námořníků z Marseille se mor rozšířil do Evropy.
"BLACK DEATH" OVER EUROPE
V roce 1347 začala druhá a nejstrašnější morová invaze do Evropy. Tato nemoc zuřila po tři sta let v zemích Starého světa a vzala s sebou do hrobu celkem 75 milionů lidských životů. Ona byla přezdívaná “černá smrt” kvůli invazi černých krys, kdo zvládal přivést tuto hroznou epidemii k obrovskému kontinentu v krátkém období.
V předchozí kapitole jsme hovořili o jedné verzi jejího rozšíření, ale někteří vědci věří, že s největší pravděpodobností pochází z jižních teplých zemí. Zde klima samo přispělo k rychlému rozkladu masných výrobků, zeleniny, ovoce a jen odpadků, ve kterých kopali žebráci, toulaví psi a samozřejmě krysy. Nemoc s sebou vzala tisíce lidských životů, a pak se začala putovat z města do města, ze země do země. K jeho rychlému rozšíření napomohly nehygienické podmínky, které v té době existovaly jak mezi lidmi nižší třídy, tak mezi námořníky (koneckonců bylo v nákladních prostorech jejich lodí velké množství krys).
Podle prastarých kronik, nedaleko jezera Issyk-Kul v Kyrgyzstánu, je starobylý náhrobek s nápisem, který svědčí o tom, že mor začal pochodovat do Evropy z Asie v roce 1338. Zjevně to nesli sami kočovníci, tatarští válečníci, kteří se pokusili rozšířit území svých dobytí a v první polovině XIV. Století napadli Tavrii - dnešní Krym. Třináct let po průniku poloostrova „černá nemoc“rychle překročila své hranice a následně pokryla téměř celou Evropu.
V roce 1347 začala v obchodním přístavu Kafa (dnešní Feodosie) hrozná epidemie. Dnešní historická věda má informaci, že tatarský khan Janibek Kipchak oblehl Kafu a čekal na její odevzdání. Jeho obrovská armáda byla umístěna u moře podél kamenné obranné zdi města. Nebylo možné zaútočit na zdi a neztratit vojáky, protože bez jídla a vody by obyvatelé podle výpočtů Kipchaka brzy požádali o milost. Nedovolil žádné lodi vyložit v přístavu a nedal obyvatelům možnost opustit město, aby na cizích lodích neutekli. Kromě toho úmyslně nařídil, aby byly černé černé krysy povoleny do obleženého města, které (jak mu bylo řečeno) vystoupilo z lodí, které přišly a přinesly s sebou nemoci a smrt. Ale zasláním „černé choroby“obyvatelům Kafa sám Kipchak přepočítal. Sekání obléhaných ve městě,nemoc se náhle rozšířila do jeho armády. Zákeřná nemoc se nestarala o to, kdo má sekat, a plížila se k vojákům Kipchaku.
Jeho četná armáda odebírala sladkou vodu z potoků sestupujících z hor. Vojáci také začali onemocnět a umírat, a až několik desítek z nich zemřelo denně. Bylo tolik mrtvol, že neměli čas je pochovat. To bylo řečeno ve zprávě notáře Gabriel de Mussis z italského města Piacenza: „Nespočet hordy Tatarů a Saracensů se náhle stala obětí neznámé choroby. Celá tatarská armáda byla zasažena nemocí, tisíce lidí každý den zemřelo. Šťávy zhuštěné v slabinách, pak se zhnilo, objevila se horečka, přišla smrt, rady a pomoc lékařů nepomohly … “.
Kipchak nevěděl, co dělat, aby chránil své vojáky před všeobecnou nemocí, a rozhodl se vzbudit vztek vůči obyvatelům Kafa. Přinutil místní vězně, aby naložili těla mrtvých na vozíky, odvezli je do města a vyhodili je tam. Navíc nařídil naložit mrtvoly zesnulých pacientů zbraněmi a vystřelit je na obléhané město.
Počet úmrtí v jeho armádě se však nesnížil. Kipchak brzy nedokázal spočítat ani polovinu svých vojáků. Když mrtvoly pokryly celé pobřeží, začaly být vyhozeny do moře. Námořníci z lodí, které dorazily z Janov a zakotvily v přístavu Kafa, netrpělivě sledovaly všechny tyto události. Někdy se Janovi odvážili jít do města, aby zjistili situaci. Opravdu se nechtěli vrátit se zbožím domů a čekali, až tato divná válka skončí, město odstraní mrtvoly a začne obchodovat. Poté, co se nakazili v kavárně, sami sami nevědomky přenesli infekci na své lodě a kromě toho městští krysy vyšplhali na lodě podél kotevních řetězů.
Z Kafa se nakažené a vyložené lodě plavily zpět do Itálie. A tam, samozřejmě, hordy černých krys přistály na břehu spolu s námořníky. Poté lodě šly do přístavů na Sicílii, na Sardinii a na Korsice a rozšířily na tyto ostrovy infekci.
Asi o rok později byla celá Itálie - od severu na jih a od západu na východ (včetně ostrovů) - pokryta morovou epidemií. Tato nemoc byla ve Florencii obzvláště nekontrolovatelná, jejíž situace byla popsána autorem povídky Giovanni Boccacciom v jeho slavném románu „Decameron“. Podle něj lidé v ulicích padali mrtví, osamělí muži a ženy zemřeli v oddělených domech, jejichž smrt nikdo nevěděl. Klesající mrtvoly zapáchaly a otravovaly vzduch. A jen díky této příšerné vůni smrti mohli lidé určit, kde jsou mrtví. Bylo strašidelné dotknout se rozložených mrtvol a úřady pod bolestí uvěznění donutily obyčejné lidi, aby to dělali, kteří se této příležitosti zapojili do rabování.
Postupem času se lékaři, aby se chránili před infekcí, začali oblékat speciálně šité dlouhé šaty, na ruce si rukavice a speciální masky s dlouhým zobákem, na nichž byly na tvářích vonné rostliny a kořeny. K jejich rukou byly připevněny talíře plné kouřícího kadidla. Někdy to pomohlo, ale oni sami byli jako někteří obludní ptáci nesoucí neštěstí. Jejich vzhled byl tak děsivý, že když se objevili, lidé se rozptýlili a schovali.
A počet obětí se zvýšil. Ve městských hřbitovech nebylo dost hrobů a úřady se rozhodly pohřbít všechny mrtvé mimo město a strhnout mrtvoly do jednoho hromadného hrobu. A za krátkou dobu se objevilo několik desítek takových masových hrobů.
Během šesti měsíců vymřela téměř polovina florentské populace. Celá čtvrť ve městě stála bez života a vítr se potuloval po prázdných domech. Brzy se dokonce zloději a loupeři začali bát vstupu do prostor, kde byli moroví pacienti vyvedeni.
V Parmě truchlil Petrarch smutek nad smrtí svého přítele, jehož celá rodina za tři dny zemřela.
Po Itálii se nemoc rozšířila do Francie. V Marseille za několik měsíců zemřelo 56 000 lidí. Z osmi lékařů v Perpignanu přežil pouze jeden: v Avignonu se ukázalo, že je sedm tisíc domů prázdné, a místní curés ze strachu přišli s myšlenkou, že zasvětili řeku Rhônu a začali do ní vrhat všechny mrtvoly, které způsobily znečištění říční vody. Mor, který nějakou dobu pozastavil sto letou válku mezi Francií a Anglií, si vyžádal mnohem více životů než otevřené střety mezi jednotkami.
Koncem roku 1348 pronikl mor na území dnešního Německa a Rakouska. V Německu zemřela třetina duchovenstva, mnoho kostelů a chrámů bylo uzavřeno a nikdo nemohl kázat kázání a oslavovat bohoslužby. Ve Vídni, již v první den epidemie, zemřelo 960 lidí a poté každý den bylo z města odebráno tisíc mrtvých.
V roce 1349, jako by byl plný na pevnině, se mor rozšířil napříč průlivem do Anglie, kde začalo obecné morové prostředí. Pouze v Londýně zemřela více než polovina obyvatel.
Poté se mor dostal do Norska, kde ho neslo (jak se říká) plachetnicí, jejíž posádka všichni zemřeli na nemoc. Jakmile se nehlídaná loď vyplavila na břeh, bylo nalezeno několik lidí, kteří vylezli na palubu, aby využili bezplatnou kořist. Na palubě však viděli jen napůl rozpadlé mrtvoly a krysy, které na ně běhaly. Prohlídka prázdné lodi vedla k tomu, že byli nakaženi všichni zvědaví, a od nich se nakazili námořníci pracující v norském přístavu.
Katolická církev nemohla zůstat lhostejná k tak hroznému a hroznému jevu. Snažila se vysvětlit smrt, v kázáních požadovala pokání a modlitby. Křesťané viděli tuto epidemii jako trest za své hříchy a modlili se za odpuštění dnem i nocí. Byly uspořádány celé procesí lidí, kteří se modlili a činili pokání. Po ulicích Říma se potulovaly davy bosých a polonahých kajícných hříšníků, kteří viseli kolem krků lana a kameny, přivázali se koženými biče a posypali popelem na jejich hlavu. Potom se plazili ke schodům kostela Santa Maria a požádali svatou pannu o odpuštění a milosrdenství.
Toto šílenství, které pohltilo nejzranitelnější část populace, vedlo k degradaci společnosti, náboženské pocity se proměnily v temné šílenství. Během tohoto období se mnoho lidí opravdu zbláznilo. Dostalo se k věci, že papež Klement VI zakázal takové průvody a všechny druhy flagellantismu. Ti „hříšníci“, kteří se nechtěli řídit papežským nařízením a požadovali vzájemné fyzické potrestání, byli brzy uvrženi do vězení, mučeni a dokonce popraveni.
V malých evropských městech vůbec nevěděli, jak bojovat proti moru, a mělo se za to, že jeho hlavní distributoři byli nevyléčitelní pacienti (například s malomocenstvím), zdravotně postižení a další slabí lidé, kteří trpěli různými nemocemi. Zřízený názor: „To byli ti, kdo šířili mor!“- tak se zmocnili lidé, kteří se nemilosrdný lidový hněv obrátil k nešťastnému (většinou bezdomovci vagabondům). Byli vyhnáni z měst, nedostali jídlo a v některých případech byli jednoduše zabiti a pohřbeni v zemi.
Další fámy se šířily později. Jak se ukázalo, mor je pomsta Židů za jejich vystěhování z Palestiny, za pogromy, oni, Antikristové, vypili dětskou krev a otrávili vodu v studnách. A masy lidí vzaly zbraně proti Židům s obnovenou energií. V listopadu 1348 se po Německu přehnala vlna pogromů, kteří byli doslova loveni. Proti nim byly vzneseny ty nejsměšnější obvinění. Pokud se v domech shromáždilo několik Židů, už jim nebylo dovoleno odejít. Domy byly zapáleny a čekaly, až tito nevinní lidé shoří. Byli zatlučeni do sudů vína a sníženi do Rýna, uvězněni, splavení řeky. To však nezmenšilo rozsah epidemie.
V roce 1351 pronásledování Židů ustoupilo. A zvláštním způsobem, jako by na nápovědu, mor začal ustupovat. Zdálo se, že lidé přicházejí k smyslům z šílenství a postupně začali přicházet k jejich smyslům. Během celého období morového průvodu městy Evropy zemřela celkem třetina populace.
V tuto chvíli se však epidemie rozšířila do Polska a Ruska. Stačí si vzpomenout na moskevský hřbitov Vagankovskoye, který ve skutečnosti vznikl nedaleko vesnice Vagankovo pro pohřeb morových pacientů. Mrtví tam byli vzati ze všech koutů bílého kamene a pohřbeni v hromadném hrobu. Ale naštěstí drsné klimatické podmínky Ruska nedovolily tuto nemoc rozšířit.
Morový doktor
Morové hřbitovy od nepaměti byly považovány za prokleté místo, protože se předpokládalo, že infekce byla prakticky nesmrtelná. Archeologové najdou v oděvech mrtvol pevné peněženky a na kostrech samotných jsou neporušené šperky: ani příbuzní, ani hrobáři ani lupiči se nikdy neodvážili dotknout obětí epidemie. Hlavním zájmem, který vědce riskuje, však není hledání artefaktů minulé éry - je velmi důležité pochopit, jaký druh bakterií způsobil Černou smrt.
Zdá se, že řada skutečností svědčí o kombinaci „velkého moru“14. století s pandemiemi 6. století v Byzanci a koncem 19. století v přístavních městech po celém světě (USA, Čína, Indie, Jižní Afrika atd.). Bakterie Yersinia pestis, izolovaná během boje proti tomuto nejnovějšímu ohnisku, je podle všech odpovědností za první, jak se někdy nazývá „Justinianův mor“. Ale „černá smrt“měla řadu specifických rysů. Zaprvé, měřítko: od 1346 do 1353 posekalo 60% evropské populace. Nemoc ani dříve, ani poté nevedla k tak úplnému zhroucení ekonomických vazeb ak rozpadu sociálních mechanismů, kdy se lidé dokonce snažili nedívat do očí druhých (věřilo se, že se nemoc přenáší pohledem).
Za druhé oblast. Pandemie 6. a 19. století zuřila pouze v teplých oblastech Eurasie a „černá smrt“zajala celou Evropu až po její nejsevernější oblasti - Pskov, Trondheim v Norsku a Faerské ostrovy. Navíc se mor nedochází ani v zimě. Například v Londýně dosáhla úmrtnost vrcholu mezi prosincem 1348 a dubnem 1349, kdy denně zemřelo 200 lidí. Zatřetí, ohnisko moru ve 14. století je kontroverzní. Je dobře známo, že první, kdo onemocněl, byli Tatáři, kteří obléhali krymskou Kafa (moderní Feodosia). Obyvatelé uprchli do Konstantinopole a přinesli s sebou infekci a odtud se šířili přes Středomoří a dále po celé Evropě. Ale odkud pocházel mor na Krymu? Podle jedné verze - od východu, podle jiné - od severu. Ruská kronika svědčíže již v roce 1346 „byla morová houba pod východní zemí velmi silná: jak v Sarai, tak v dalších městech těchto zemí … a jako by neměl čas někoho pochovat.“
Začtvrté, popisy a kresby buboů „černé smrti“, které nám zbyly, se nezdají být velmi podobné těm, které se vyskytují v moru bubonů: jsou malé a rozptýlené po celém těle pacienta, ale měly by být velké a soustředěné hlavně v slabinách.
Od roku 1984 různé skupiny vědců, opírající se o výše uvedená fakta a řadu dalších, tvrdili, že „velký mor“nebyl způsoben bacilem Yersinia pestis, a přesně řečeno, nebyl to mor vůbec, ale šlo o akutní virové onemocnění, jako je hemoragická horečka Ebola, nyní zuřící v Africe. To, co se v Evropě stalo ve století XIV, bylo možné spolehlivě zjistit pouze izolováním charakteristických fragmentů bakteriální DNA od zbytků obětí „černé smrti“. Takové pokusy byly provedeny od 90. let, kdy byly vyšetřeny zuby některých obětí, ale výsledky stále vedly k různým výkladům. A nyní skupina antropologů vedená Barbarou Bramanti a Stephanie Hensch analyzovala biologický materiál shromážděný v řadě morových hřbitovů v Evropě aPo izolování fragmentů DNA a proteinů z toho jsem dospěl k důležitým a v některých ohledech zcela neočekávaným závěrům.
Zaprvé, „velký mor“je stále způsoben Yersinia pestis, jak se tradičně věřilo.
Za druhé, ne jeden, ale alespoň dva různé poddruhy tohoto bacilu zuřily v Evropě. Jeden se rozšířil z Marseille na sever a zajal Anglii. Určitě to byla stejná infekce, která přišla přes Konstantinopol, a všechno je zde jasné. Mnohem překvapivější je, že nizozemský morový pohřebiště obsahuje jiný kmen, který pocházel z Norska. To, jak skončil v severní Evropě, je stále záhadou. Mimochodem, mor přišel do Ruska nikoli ze Zlaté hordy a ne na začátku epidemie, jak by bylo logické předpokládat, ale naopak, pod její samotnou oponou a od severozápadu přes Hanzu. Obecně však k určení cesty infekce bude zapotřebí mnohem podrobnějších paleoepidemiologických studií.
Morový sloup ve Vídni (aka sloupu Nejsvětější Trojice), postavený v letech 1682-1692 architektem Matthiasem Rauchmüllerem na památku osvobození Vídně z epidemie
Další skupině biologů vedenou Markem Akhtmanem (Irsko) se podařilo vybudovat „rodokmen“Yersinia pestis: ve srovnání svých moderních kmenů s těmi, které našli archeologové, dospěli vědci k závěru, že kořeny všech tří pandemií, ve VI, XIV a XIX století, rostou ze stejného regionu na Dálném východě. Ale v epidemii, která vypukla v 5. století před naším letopočtem. E. v Aténách a vedl k úpadku aténské civilizace, Yersinia pestis je skutečně nevinná: nebyl to mor, ale tyfus. Až dosud byli vědci uváděni v omyl podobností mezi Thucydidovým popisem aténské epidemie a zprávou o konstantinopolském moru 541 Prokopem z Caesarea. Nyní je jasné, že ten druhý byl příliš horlivý na to, aby napodobil ten první.
Ano, ale jaké jsou tedy příčiny neslýchané úmrtnosti způsobené pandemií XIV století? Koneckonců, to zpomalilo pokrok v Evropě po celá staletí. Možná je třeba hledat kořen problémů v civilizační změně, která se tehdy stala? Města se rychle rozvíjela, populace rostla, obchodní vazby se zesílily neslyšely, obchodníci urazili velké vzdálenosti (například mor trvalo jen 7,5 měsíce, než se dostal od pramenů Rýna k ústí - a kolik hranic muselo být překonáno!). Ale s tím vším byly hygienické koncepty stále hluboko středověké. Lidé žili v bahně, často spali mezi krysy, a ve své srsti nosili smrtící blechy Xenopsylla cheopis. Když krysy zemřely, hladové blechy vyskočily na lidi, kteří byli vždy poblíž.
Ale to je obecná úvaha, je aplikovatelná na mnoho dob. Mluvíme-li konkrétně o „černé smrti“, lze důvod neslýchaného „účinnosti“vidět v řetězci selhání plodin v letech 1315–1319. Další neočekávaný závěr, který lze vyvodit z analýzy koster z morových hřbitovů, se týká věkové struktury obětí: většina z nich nebyly děti, jak je tomu často u epidemií, ale lidé ve vyšším věku, jejichž dětství začalo na toto velké selhání plodin začátkem 14. století. Společenské a biologické propletené v lidských dějinách jsou rozmarnější, než se zdá. Tyto studie jsou velmi důležité. Připomeňme si, jak Camusova slavná kniha končí: „… morový klíček nikdy neumírá, nikdy nezmizí, může spát desetiletí někde v kudrlinkách nábytku nebo v povlečení, trpělivě čeká v ložnici na hodinu,v suterénu, v kufru, v kapesnících a v novinách, a možná přijde den na horu a učit lidi, když mor probudí krysy a pošle je zemřít na ulicích šťastného města. ““