Láska se stane, pouze když jste zralí. Dokážete milovat jen tehdy, když jste dospěli. Když víte, že láska není potřeba, ale přetečení: bytí-láska nebo dar-láska, pak bezpodmínečně dáte.
První druh, tzv. Láska, pochází z hlubokých osobních potřeb druhých, zatímco „dar-láska“nebo „bytí-láska“teče nebo nalévá z jedné zralé osoby na druhou z hojnosti; člověk je tím ohromen. Máte to a začne se točit kolem vás, stejně jako když zapnete lampu, paprsky se začnou šířit do tmy.
Láska je vedlejší produkt bytí. Když jste, je kolem vás aura lásky. Když nejste, není kolem vás žádná aura. A když tato aura není kolem vás, požádáte jiného, aby vám dal lásku. Opakuji: když nemáte lásku, požádáte jiného, aby vám ji dal, jste žebrák. A ten druhý vás žádá, abyste mu ho dali. A teď dva žebráci natáhnou ruce před sebe a oba doufají, že to má druhý. Nakonec se oba cítí poraženi a oba se cítí podvedeni.
Můžete se zeptat jakéhokoli manžela a jakékoli ženy, můžete se zeptat jakéhokoli milence: oba se cítí podvedeni; byla to vaše projekce, kterou má druhá. Pokud je vaše projekce nesprávná, co s tím může udělat někdo jiný? Vaše projekce selhala; druhý neodpovídal vaší projekci, to je vše. Ale druhý nemusí splňovat vaše očekávání. A ty jsi podváděl toho druhého … takže ten druhý cítí, protože ten druhý doufal, že z tebe plyne láska. Oba jste doufali, že láska vyplyne z toho druhého, a oba byli prázdné. Jak se může láska stát? Společně můžete být maximálně nešťastní. Předtím jste byli nešťastní sami, nyní můžete být spolu nešťastní. A pamatujte, že když jsou dva lidé spolu nešťastní, nejde jen o sčítání, ale o multiplikaci.
Sám jste se cítili frustrovaní, nyní se cítíte frustrovaní. Jedna dobrá věc na tom je, že nyní můžete přesunout odpovědnost na jinou: druhá vás činí nešťastnými - to je dobrý okamžik. Můžete se cítit lehčí. „Na mně není nic špatného … další … Co dělat s tak nechutnou, nevrlou ženou?“Musíte být nešťastní. "Co dělat s takovým manželem?" - ošklivý, curmudgeon. Nyní můžete přesunout odpovědnost na někoho jiného; našli jste obětního beránka. Neštěstí však zůstává a znásobuje se.
Teď je to paradox: ti, kdo se zamilují, nemají žádnou lásku, proto se zamilují. A protože nemají žádnou lásku, kterou nemohou dát. A ještě jedna věc: nezralý člověk se vždy zamiluje do jiného nezralého člověka, protože pouze oni mohou rozumět jazyku druhého. Zralý člověk miluje zralého člověka. nezralý člověk miluje nezralého člověka.
Můžete změnit svého manžela nebo manželku tisíce a jednou, znovu najdete stejný typ ženy a stejné neštěstí se bude opakovat i v jiných podobách - stejné neštěstí se však bude opakovat; skoro stejné. Můžete změnit svou ženu, ale nezměnili jste se. Kdo si vybere jinou ženu? Vy si vyberete. Volba opět přijde z vaší nezralosti. Znovu si vyberete podobný typ ženy.
Hlavním problémem s láskou je nejdříve vyzrálé, pak najdete dospělého partnera; pak vás nezralí lidé vůbec nepřitahují. Vypadá to takto. Pokud máte dvacet pět, nebudete se zamilovat do dvouletého, nebudete se zamilovat. Přesně tak. Pokud jste psychologicky, duchovně dospělý člověk, nebudete se do dítěte zamilovat. To se nestane, nemůže se to stát. Uvidíte, že to bude zbytečné.
Propagační video:
Ve skutečnosti se dospělý člověk nezamiluje, zamiloval se. Slovo „pád“není správné. Padají jen nezralí lidé; zakopnou a zamilují se. Nějak se jim podařilo a postavili se. Nemohou si poradit a nemohou stát - najdou ženu a jsou pryč. Vždy byli připraveni spadnout na zem a plazit se. Nemají hřeben ani páteř; nemají takový druh integrace, aby byli sami.
Zralý člověk má integraci, aby byl sám. A když zralý člověk miluje, dává bez jakýchkoli lanů: jednoduše dává. A když zralý člověk miluje, cítí se vděčný, že jste obdrželi jeho lásku, ne naopak. Neočekávají, že za to budete vděční - ne, vůbec ne, nepotřebují ani vaši vděčnost. Děkuje vám za přijetí jeho lásky. A když se dva zralí lidé zamilují, objeví se jeden z největších životních paradoxů, jeden z nejkrásnějších jevů: jsou spolu a přesto úplně sami; jsou tolik spolu, že jsou prakticky jedno. Ale jejich jednota nezničí jejich individualitu, ve skutečnosti ji posiluje: stanou se více individuálními. Dva zamilovaní zralí lidé si navzájem pomáhají, aby se stali svobodnějšími. Neexistuje žádná angažovanost v politice, žádná diplomacie, žádná snaha ovládnout. Jak můžete ovládat osobu, kterou milujete?
Přemýšlej o tom. Dominance je druh nenávisti, hněvu, nepřátelství. Jak můžete přemýšlet o ovládnutí osoby, kterou milujete? Budete chtít vidět osobu zcela svobodnou, nezávislou; dáte mu více osobnosti. Proto tomu říkám největší paradox: jsou tak spolu, že jsou prakticky jedním, ale přesto v této jednotě jsou jednotlivci. Jejich osobnosti nejsou vymazány - jsou zesíleny. Další je obohatil, pokud jde o jejich svobodu.
Nezralí lidé, kteří se zamilovali, ničí vzájemnou svobodu, vytvářejí pouta, vězňují. Starší lidé v lásce si navzájem pomáhají být svobodnými; Pomáhají si navzájem rozbít všechny druhy pout. A když láska teče se svobodou, je krásná. Když láska teče se závislostí, je to ošklivé.
Pamatujte, že svoboda je vyšší hodnotou než láska. Proto v Indii nazýváme nejvyšší mokshu; Moksha znamená svobodu. Svoboda je vyšší hodnota než láska. Pokud tedy láska ničí svobodu, nestojí to za to. Láska může být upuštěna; svoboda musí být zachována: svoboda je vyšší hodnota. A bez svobody nebudete nikdy šťastní - to není možné. Svoboda je touha vlastní každému muži, každé ženě - úplná svoboda, absolutní svoboda. Proto všechno, co se stává ničivým pro svobodu - člověk ji začíná nenávidět.
Nenávidíš muže, kterého miluješ? Nenávidíte ženu, kterou milujete? Nenávidíš. To je nutné zlo; musíte to snášet. Protože nemůžete být sami, musíte se vyrovnat s bytím s někým a musíte se přizpůsobit požadavkům druhého. Musíte vydržet, musíte vydržet.
Láska, aby byla opravdovou láskou, musí být „bytí-láska“, „dar-láska“. „Být-láska“znamená stav lásky. Když se vrátíte domů, když víte, kdo jste, pak ve vaší bytosti vzniká láska. Pak se vůně šíří a můžete ji dát ostatním. Jak můžete dát něco, co nemáte? Prvním základním předpokladem je mít to.
Zdroj: Z knihy OSHO "Vision of Tantra", svazek 2, kapitola 2