Všichni z učebnic víme, že současná katedrála svatého Izáka v Petrohradě je již čtvrtá v řadě. V samotné katedrále sv. Izáka je dokonce vizuální pomůcka z modelů toho, jak to bylo. Tady jsou, všichni čtyři zase. Údajně, dokonce ve stejném měřítku.
Při pohledu na vizuální pomoc však bude mít každý normální člověk přirozené otázky.
Učebnice píší, že Montferrand během stavby čtvrté katedrály zachoval část zdí z třetí katedrály a celé její oltářské části. A tento typ byl jednou z hlavních výhod možnosti rekonstrukce Montferrand při obsazení projektů. To byl hlavní důvod, proč byl Montferrand jmenován k přestavbě katedrály. Při pohledu na tato rozvržení není zcela jasné, jak by to mohlo být v praxi. Třetí katedrála je mnohem menší, geometrie stavebního boxu se neshoduje, oltářní část je obecně ve formě polokoule. Kde je tato polokoule ve čtvrté katedrále? Osobně ji nevidím v žádném případě.
A co pro nás kreslí umělci a rytci 18. - 19. století? Pojďme se podívat na tuto úplně třetí katedrálu na obrázcích. A pro začátek si pamatujte pouze verzi, která je spuštěna ve formě rozvržení.
Tak pojďme. Například takový obrázek. Je to jako „slavnostní návrat petrohradské milice na náměstí sv. Izáka.“Malované gravírování I. A. Ivanovem. 1816 (tady je pravdou řada otázek z jiné opery, proč je to podle roku 1816, podle oficiální historie, se milice vrátila v červnu 1814 a existuje mnoho otázek o samotné milice, z nichž první byla, jak bylo možné stanovit datum návratu v zimě v lednu? Z Danzigu (nyní Polsko). V lednu v Polsku zchladne. A cesta je vlastně na sever. A v Petrohradě, dokonce v březnu, mínus 20-25 stupňů je běžná věc. Dobře …)
Propagační video:
Tato rytina odpovídá rozložení lépe než ostatní. Vypadá to, že rozvržení bylo provedeno podle tohoto rytiny. Tvar kopule, orientace a tvar křížů, velikost a tvar zvonice, umístění atd. Jak se daří ostatním obrázkům?
Zdá se, že se zde všechno sbližuje, můžete dokonce vidět, že kopule jsou zelené. Všimněme si této skutečnosti.
A tady? Toto je rytina K. F. Sabata. Údajně projekt. Vidíme zlacené kopule, nikoli zelené a kříže orientované odlišně a mnohem vyšší zvonici. Možná je to jen projekt, ale nezapomeňme na to a pojďme se podívat dál.
Existuje tak zajímavá medaile z období Kateřiny II. Na tom je jen taková verze katedrály. S vysokou zvonicí.
Medaile však nenaznačuje, že se jedná o přesně Rinaldiho projekt a že jde o kostel sv. Izáka (katedrála). Uvádí se pouze, že Catherine nařídila postavit takovou verzi kostela, je uvedeno datum J768 (768 od Ježíše), aniž by bylo uvedeno umístění, jméno a architekt. Připomeňme si také tuto skutečnost. Ano, než zapomenu. Muzeum Akademie umění má dobrý model této verze určitého kostela.
Existuje také taková krása, také nenaplněný projekt.
A možná si to uvědomil. Ale jednou za čas, velmi dávno a stejně tak dávno zničené. Přežily pouze modely a touha oživit. Plány se však neuskutečnily. Nyní pro nás je to předmět diskuse a snů s jistým nostalgickým nádechem. Nebylo to, ale ne, pokud jen.
Dobře, zpět do Rinaldiho a jeho třetí katedrály. Do prdele, proč se katedrála najednou ocitla na břehu Nevy? A s vysokou zvonicí?
Můžete to vidět lépe zde.
Jaký nesmysl? Možná je to nějaká chyba a umělecké oko je zkreslené? Ale tady je další obrázek. Opět totéž.
A tady je zase daleko od pobřeží. A s malou zvonicí.
A tady, daleko od pobřeží, ale s velkou zvonicí. A se žlutými kopulemi.
… Dále přidáno a revidováno v listopadu 2018.
tam byl obrázek.
Obrázek bohužel zmizel a nelze jej prohledat na internetu. Zjevně někdo uklízí informační pole. Pokud k tomu dojde, vrátím jej na své místo. Obecně v mých článcích to není poprvé, co to, co bylo nalezeno na internetu a vyhlášeno jako pobuřování proti oficiální historii, zmizí a je vymazáno. Možná jen náhoda, já nevím. Pokusím se všechno ponechat v počítači.
Ale to není problém. Existuje mnoho rytin a obrazů. Zde jsou obrázky katedrály daleko od pobřeží, ale s vysokou zvonicí. Pravda, nebarvená.
Čas…
Dva…
Úředníci připisují obrázek „jednou“Montferrandu předponou „nenaplněný projekt“. V anotaci k obrázku „dva“je však napsáno černobíle, že přesně takto vypadala část města od Admirality po Senát na konci 18. století. Tak ji údajně vylíčil určitý Paterson již v roce 1794.
A takto takto maloval Paterson po 9 letech, údajně v roce 1803.
Tento obrázek je velmi podobný Patersonově kresbě z roku 1794 v barvě.
Chcete překvapit? Zkuste porovnat poslední obrázek s dalším, na kterém je katedrála svatého Izáka, jak by měla být od úředníků, vychloubá na svém místě a s malou zvonicí. To je mimochodem z oficiálních stránek Hermitage. Teprve od roku 1799 s autorstvím stejného Patersona. Po dobu 5 let koně na mostě nikam nešli, ale katedrála se změnila.
K dispozici je také barevný zdroj.
Takto se k nám přitahuje naše historie. S kostely, tvarem a barvou kopule.
Mimochodem, takový obrázek má v pozadí určitou katedrálu. S velmi podezřelou katedrálou. Nevypadá to jako nic?
Takto to vypadá nyní. Katedrála svatého prince Vladimíra.
Pokračujme.
Tady znovu na samém břehu. S vysokou zvonicí.
Některé zázraky. Obecně lze tento ping-pong hrát dlouhou dobu. Existuje mnoho rytin a kreseb různých verzí katedrály. S vysokou zvonicí, s malou zvonicí, s několika malými kopulemi, bez malých kopulí, s takovými kříži, se syaki kříži, s kopulemi zlaté, zelené a modré barvy. Poloha je také odlišná pro různé možnosti. Stejný Benjamin Paterson vynalézal malování katedrály v různých variantách. Nebo mu připisují různé druhy kreseb? Například existuje obrázek s titulkem „z obrázku Patersona“.
Nemohl jsem najít žádné přesné údaje o místě narození a smrti (pohřbu) právě tohoto Patersona. Stejně jako jeho nástupci. Stejně jako jeho portrét. Mimochodem, to byl ten, kdo dokázal nakreslit kazaňskou katedrálu 11 let před oficiální výstavbou a se stíny, ve kterých je slunce na svém zenitu na severozápadě.
Ale to jsou všechno květiny. Existuje také bobule v podobě jiné verze katedrály. Také třetí a také Rinaldiho projekt.
Tady je taková katedrála.
Něco se velmi podobá moderní katedrále.
Pouze kupole zjevně není zlato. Pouze malé kopule s kolonádami v rozích katedrály jsou mnohem větší. A pod ní není dostatek malých kolonád. Z tohoto důvodu, ve velkých kolonádách dole, jsou všechny sloupce na místě, umělec nevykreslil žádné mezery. Stejně jako v moderní katedrále chybí 8 sloupců. Mimochodem, umělec není v žádném případě kdo, neznámý nebo cizí, ale Alexander Bryullov.
Je na obrázcích jiných autorů podobná katedrála? Učebnice nám nakonec o této verzi katedrály nic neříkají. A takový model nevidíme v expozici katedrály svatého Izáka. Ukázalo se, že existuje. A ne dost. Například tento obrázek. Úhel je stejný jako úhel A. Brullova. Všechny sloupce jsou také na svém místě. Pokud nejsou kopule žluté a jsou tam kopule. A kříže jsou stejné.
A to nikoliv namaloval, ale sám Auguste Montferrand !!! V každém případě to učebnice říkají. Tato kresba je datována do 20. let 19. století. Kopule a kříže Montferrand jsou stejné jako kopule a kříže Bryullova. Z toho jsme dospěli k závěru, že katedrála byla taková jako na začátku 19. století a dříve, v 18. století, jako na obrázku výše.
Stejná verze kresby, ale v akvarelu neznámého umělce. Oficiálně také pochází z 20. let 19. století. Zde vyvstává přirozená otázka - který obrázek je primární. V každém případě je dokumentární skutečnost takové katedrály, jak se říká, zřejmá.
A dál.
Dosud. Již v barvě.
Tady je zdobena trochu jinak.
Jak vypadal majestátně! Opravdu grandiózní monumentální budova. Napájení! Pro srovnání, z přibližně podobné perspektivy, moderní katedrála s vadnými rohovými kolonádami a kupolami. Pupínky nějakého druhu. Jsou také zarostlé vlasy (Mluvím o parku, myslím, že je tam na místě).
Jaké závěry lze vyvodit. Ano, velmi jednoduché. Tato verze katedrály, známá z učebnic jako třetí katedrála nebo katedrála projektu Antonia Rinaldiho, představená na modelu v samotné katedrále sv. Izáka, nikdy v přírodě neexistovala. No, nebylo. A to bylo všechno. V každém případě je to ve verzi třetího kostela sv. Izáka na místě moderní katedrály. Možná a nejpravděpodobněji existoval projekt pro takový kostel, ale kde přesně to bude instalován, není známo. Je možné, že místo Bronzového jezdce ho ukryli a povznesli k některým posvátným hodnotám. A tento projekt nebyl realizován. Stejně jako některé další projekty. Památník byl obnoven (hlava, ruce byly měněny, had místo draka atd.), Možná samotnému nápadu se to nelíbilo, obecně to nerostlo společně. A to, co je na obrázcích znázorněno, je falešné. Proč bylo nutné udělat falešný, je samostatná otázka.
Právě bylo nutné převést pohanský chrám na křesťanský. A. Rinaldi částečně splnil tento úkol změnou rohových kolonád a kopulí s kříži. Nebo snad Rinaldi neměl takový specifický úkol a jednoduše provedl restaurátorské práce, protože katedrála je prastará a zjevně v té době byla skutečně v nouzovém a chátrajícím stavu. Později A. Montferrand promítl tento stav katedrály do svého alba.
Sám Montferrand už měl konkrétní úkoly jak pro navrácení, tak pro zamýšlený účel. Chrám byl přeměněn z pohanského na křesťanský. Jak se to stalo, je dobře známo a nepovažuji za nutné do toho jít.
Na to si vezmu dovolenou.
Autor: zodchi1