Ve starověku, v rozhraní řek Volhy a Oka, kde se nyní nachází Moskva, Meria žila. Tento finnogregský kmen byl následně asimilován východními Slovany a spolu s nimi tvořil základ populace Muscovy.
Více než Francie
V historii neexistují prakticky žádné spolehlivé informace o jazyce, kultuře, životě a zvycích zmizelých Meriů.
Zpět v 6. století, gotický kronikář Jordán, mezi přítoky gotického krále Germanaricha, jmenoval jistý Merensův lid. Mnoho vědců věří, že v tomto případě mluvíme o Marii.
Později se informace o tomto kmeni objeví v ruských kronikách. Podle Příběhu minulých let Varangové v roce 859 uvalili na Meriany hold. V roce 882 se Meryané účastnili vojenských kampaní prince Olega do Smolenska, Lyubechu, Kyjeva a v roce 907 do Konstantinopole. Ale od té doby nebyla Merya jako samostatný lid zmíněna v historických pramenech. Co se stalo?
Meryanské země - Merovia - byly umístěny na území moderních oblastí Tver, Vladimir, Moskva, Kostroma, Jaroslavl, Vologda, Ivanovo, Ryazan a Nižnij Novgorod. Na konci prvního tisíciletí naší éry začala kolonizace těchto zemí východními Slovany. Kráčela ve vlnách ze tří směrů. Nejprve, ze severozápadu a západu, ze směru dnešního Veliky Novgorodu a Smolenska sem přišli Ilmen Slovenes a Krivichi. Potom Vyatichi, northerners a Radimichi dorazili z jihu. A v době starého ruského státu začala masová migrace obyvatel jižního a jihozápadního Ruska na území Volga-Oka interfluve.
Kolonizace středu budoucího Muscovy Slovany probíhala pomalu, bez velkých válek a konfliktů. A doslova za 100-200 let začali Slované po asimilaci původního obyvatelstva ovládnout toto obrovské území, které je větší než moderní Francie.
Propagační video:
Vědci tvrdí, že k takové rychlé asimilaci Meryanů Slovany došlo, protože území oblasti Horní Volhy a Zalesye bylo špatně osídleno. Meryané byli údajně podřadní vůči Slovanům nejen číselně, ale také v sociální organizaci, jakož i v ekonomickém a technickém rozvoji.
S touto hypotézou je obtížné souhlasit. Bouřlivý život byl v Merovii v plném proudu a Merani byli vůdci finnogregského světa. Postavili desítky měst, z nichž hlavní bylo hlavní město Meryanské země, Sar a Suzhdal (později Suzdal). Na základě Meryanských opevněných osad - opevněných sídel - se vyvinuly taková ruská města, jako je Moskva (z Meryanského „mosk“- konopí), Uglich, Vladimir-na-Klyazma, Kleshchin (později - Pereslavl-Zalessky), Rostov, Galich Meryansky, Ples.
Na březích řek, jezer a téměř úrodných opolí bylo tisíců vesnic a měst. Byla tam posvátná střediska meryanského pohanství: Modrý kámen na jezeře Pleshčevo, chrámy na jezeře Nero a stovky dalších.
Meryané se zabývali zemědělstvím, lovem a rybolovem a obchodovali s mnoha zeměmi Západu a Východu (o čemž svědčí například arabské mince nalezené archeology během vykopávek). Bydleli ve srubech s vytápěním kamen, umývali se v lázních. Šli jsme na tarantasy, vozíky, tarataiky (to jsou všechna Meryanská jména). Pili zdravé opojné nápoje: slabé žitné pivo a buzu, silné pivo vyrobené ze žitného sladu. A nejslavnější, nejluxusnější nápoj byl puré - medová kaše, medovina.
Kult šedé kachny
Bylo zde mnohem méně slovanských mimozemšťanů než původní obyvatelstvo. Byli však lépe organizovaní, sjednoceni a spoléhali se na podporu nejmocnějšího státu ve východní Evropě - Kievan Rus. Přinesli s sebou křesťanské náboženství, jehož výhody ve správě svých poddaných rychle ocenili vládci Merovie.
Meryanská elita padla pod kouzlo starověké ruské kultury, osvojila si styl oblékání, jazyka a zvyků od kolonialistů. Postupně se starý ruský jazyk etabloval ve všech vrstvách populace Merovie a stal se jazykem mezietnické komunikace, meziregionálního obchodu a nového náboženství. A jazyk lidí Merya (ve kterých bylo mnoho dialektů) byl v průběhu času zapomenut a vymizel začátkem 18. století.
To znamená, že se Merianům stalo téměř totéž co Irům, kteří před 300–400 lety přešli na angličtinu. Pouze Irové zůstali Keltové a Meryané ztratili svou národní identitu a stali se spolu s východními Slovany základem pro vytvoření jádra velkého ruského lidu. Všimněte si, že podobné finnogregské národy, zejména Vepsia, zažily podobný proces asimilace. Pokud starší generace Vepsijců hovořily rodným jazykem již ve 20. století, dnešní mládež hovoří výhradně rusky.
Před založením křesťanství byli Meryané pohané. Jejich víra je do značné míry podobná víře jiných finnogregských kmenů. Nejvyšším božstvem Merianů byl Yumol - bůh oblohy, stvořitel vesmíru. Země, kterou vytvořil, byla pokryta pevným povrchem vody. Shaitan (kterému se říkalo Keremet) pomohl Yumolu vytvořit nebeskou klenbu. Temný duch se proměnil v šedou kachnu a začal se potápět, aby ze dna oceánu dostal špetku země. Kachna se potápěla třikrát a teprve potřetí se jí podařilo přivést Zemi do zobáku, ze kterého Yumol vytvořil kontinenty a ostrovy. Jako odměnu za tuto službu Keremet pokáral Bohu právo na vládu nad Zemí.
Od té doby se stalo zvykem: Yumol se zabývá nebeskými záležitostmi a Keremet stanoví svá vlastní pravidla na Zemi. Není proto důvod, proč je život na naší planetě tak rozrušený?
Kult šedé kachny se stal dominantním v náboženství Marie. Svědčí o tom četné dekorace ve formě kachen, které se nacházejí v různých regionech středního Ruska. Kult posvátného ptáka nebyl náhodný, protože je jediným živým tvorem, který se dokáže pohybovat jakýmkoli směrem vzduchem, vodou a zemí. Kromě toho je spojena s představami o plodnosti, životních cyklech rostlin, zvířat a lidí.
Hlavním posvátným centrem obyvatel Meryanů byla oblast kolem posvátného jezera Nero (jižně od nynějšího Jaroslavského regionu). Meryané uctívali Modré kameny na malém ostrově uprostřed jezera. A ostrov sám hrál důležitou roli v pohanských rituálech, protože Meryané v něm viděli nějaký druh nedotčené země. Z jihu protéká řeka Sara do jezera, které bylo považováno za hranici oddělující život a smrt.
Uctívání Modrých kamenů je spojeno se jménem Ukko, nejvyšší božstvo bouřky, které bylo přezdíváno „Modrý mys“, protože měl na sobě modré šaty. Uctívání depresí „stopy“a „mísy“, které se často vyskytují na Blue Stones, je pravděpodobně spojeno s kultem předků.
Christianizace Merovie nebyla tak bezbolestná, jak se někteří historici snaží představit. Život biskupů Fedora, Leontyho, Abrahama, Izaiáše a v „Příběhu o založení křesťanství v Rostově“zmiňuje konec Peipsi v Rostově Velikém, kde stál kamenný idol Veles, který byl uctíván místními pohany až do začátku 12. století. Vyslané biskupy opakovaně vyhnali a podle některých zpráv je dokonce zabili.
Merya byla součástí populace vladimského knížectví, které se v letech 1071 a 1088 vzbouřilo proti šíření křesťanství. V „Dějinách Kazaňského království“se zmiňuje Cheremis (pravděpodobně Meryans) jako původní obyvatelé Rostova, kteří nechtěli být pokřtěni, a proto opustili město, šli na východ, do bulharské země a do Hordy.
Se založením křesťanství se Meryané konečně spojili se slovanskou populací, stali se součástí ruského lidu. A nyní jen toponymy, které jsou zjevně neslovanského původu, připomínají bývalé Merovie: Moskva, Oka, Nero, Kineshma, Kostroma, Chukloma, Palekh, Valdai, Seliger, Klyazma a mnoho dalších.
Nikolay MEDVEDEV