Většina níže uvedených informací se ve vědeckém výzkumu téměř nikdy nepoužívá, protože nezapadají do akceptovaných normanských a anti-normanských konceptů začátku Ruska.
Některé zprávy jsou uměle spojené s Kyjevem (zejména zprávy o sňatcích německých hrabat a vévodů s ruskými princeznami a princeznami). Rovněž je třeba vysvětlit chybné použití etnonym, protože chyby mohou být inspirovány určitými nápady, které jdou do dávné minulosti. Nejpřesvědčivějším konceptem bude samozřejmě ten, který ponechá nejméně nevysvětlitelné. Zde je reprodukováno zejména mnoho informací, které se týkají Dunaje a pobaltských států.
1. 1. století. Tacitus (c. 55-120) uvádí Rugov na jižním pobřeží Baltského moře.
2. II-III století. Jordán (VI. Století) referuje o boji Gothů v Baltském moři s koberečky, kteří byli silnější než Němci „v těle i duchu“, a přesto byli Góty poraženi.
3. Mezi 307-314 roky. V Veronském dokumentu jsou Rugi jmenováni mezi římskými federáty.
4. Do 337. Byzantský spisovatel první poloviny 14. století, Nicephorus Grigora, zmiňuje ruského prince, který zastával soudní postavení pod císařem Konstantinem.
5. Druhá polovina 4. století. Jordan zmiňuje rohy jako součást moci Hermanaricha a pak mluví o kmeni Rosomon (nebo Rosomon), který se vymkl kontrole.
6. Mezi 379 - 395 lety. Kniha stupňů (XVI. Století) hovoří o „bitvě s ruskými válečníky “císaře Theodosia. Tato informace byla zjevně půjčována ze života egyptského poustevníka, kterého zde Ivan zmínil. Zmiňuje také útok Rusů na „Selunský grad“. Zpráva se vrací k Životu Dmitrije Solunského.
Propagační video:
7 434–435 let. Na řece Sávě se objevují koberečky poblíž města Novieduna (dnešní Jugoslávie), kde se střetávají s Gothy.
8. 454 let. Část Rugů se připojila k Hunům a společně s nimi byli poraženi Gepidy a kmeny, které byly na jejich straně, včetně většiny koberců. Poražený ustoupil z Dunaje do Dněpru a Černého moře a částečně ustoupil na pobřeží Jaderského moře. Některé koberce podle Jordánska obdržely místa pro osady ve městech sousedících s Konstantinopoli.
9 469 let. Rugi jsou v bitvě o Pannonii poraženi Gothy.
10 476 let. Odoacer (podle Jordan - Rrug, podle jiných zdrojů - Skirr), v čele armády sestávající z koberečků, Skirrs, Turkilians, svrhl poslední císař západní římské říše. V pozdější tradici se nazývá ruský princ, Gerul z ostrova Rugen, slovanský princ. Jeho potomci budou vládnout ve Štýrsku a ve století XII také v rakouském vévodství. Klan a některá česká příjmení pocházejí z Odoaceru.
11 487 ročně. Odoacer zajal krále koberců Feletheus a jeho matku Gízu a popravil je v Ravenně za pokus o invazi do Itálie na popud byzantského císaře Zena.
12 488 ročně. Odoacer porazil Feleteyin synovce Frederica a zpustošil jeho majetek v Dunaji. Frederick uprchl k králi Goths Theodoric.
13 489 ročně. Theodoric oponoval Odoacerovi. Rouge je přítomen v obou jednotkách.
14 493 ročně. Theodoric zradně zabil Odoacera. Rugi Frederick se účastnil proklamace teodorského krále Itálie.
15. polovina 6. století. Rugi (rogi) se na nějakou dobu chopili moci v Itálii a povýšili svého vůdce Eraricha na královský stůl.
16. 568. Avars obsadil Panonii a Lombardi pochodovali přes Rugiland do severní Itálie.
17. století VI. Syrský autor Pseudo-saccharius zmiňuje lidi vyrůstající v oblasti Černého moře.
18. století VI. Historik začátku 11. století, as-Sa'alibi, ve svém příběhu o stavbě Derbentovy zdi Khosrovem I. (531-579), spolu s Turky a Khazary, pojmenoval Rus.
19. století VI. Kaspický autor 15. století Zahir ad-din Mar'ashi zmiňuje Rus v oblasti severního Kavkazu.
20 626 ročně. Byzantský básník Konstantin Manassi (XII. Století) jmenuje Rusy mezi ty, kteří spolu s Avary obléhali Konstantinopol.
21 643 ročně. Arabský autor at-Tabari (838-923) dvakrát jmenoval Rusa jako nepřátele světa, zejména Arabů.
22 765 (nebo 773) let. Byzantský kronikář Theophano (d. 817) uvádí ruskou Helandia (lodě). Normanové čtou řecké „ta rousia“jako „červené“.
23 773-774 let. Ve francouzské básni o Ogierovi Danovi (XII-XIII století) je zmíněn ruský hrabě Erno, který vedl ruské oddělení, které bránilo Pavii, hlavní město Lombardů, od armády Charlemagne. V severní Itálii okupoval Rus oblast Garda poblíž Verony (Skandinávci nazývali východní Rusko „Gards“).
24. Ok. 778 let. Píseň Roland (záznamy XII-XIV století) jmenuje Rus mezi odpůrce francké armády. Jsou zmíněny také „ruské pláštěnky“.
25. Pozdní VIII - začátek IX. Století. V básni Renauda de Montebana (konec 12. - začátek 13. století) je ruský hraběn jmenován mezi spolupracovníky Charlemagne.
26. V básni „Sesn“ (konec XII století) stojí ruský gigant Fierabras na straně Gyteklen-Vidukind Saska proti Charlemagne. "Fierabras z Ruska " je obří "s krásnou hřívou světle hnědých a kudrnatých vlasů, načervenalého vousu a zjizvené tváře."
27. V básni „Fierabras“ (druhá polovina XII - začátek XIII. Století) - hrdina Fierabras, syn Emíra Balana, - král Alexandrie a Babylonu, jakož i vládce Kolína a Ruska. Jakmile je zajat, stane se věrným služebníkem Charlemagne.
28. V básni „Flooan“porazilo 12 vrstevníků Charlemagne v zajetí vůdce Saracenu a ruského krále.
29. V básni „Lid z Candie“ (XII století) obdržela Ganita Krásná Rusa a „Amorávy“jako své dědictví. V nepřítomnosti jejího otce se vzdá Frankovi a je pokřtěna.
30. Konec VIII. Století. Ruský princ Bravlin je zmíněn v životě Stephena Sourozha. Jméno prince pravděpodobně pochází z Bravally, během níž v roce 786 došlo k velké bitvě mezi Dány a Fríši. Frisijci byli poraženi a mnozí z nich opustili svou zemi a přesunuli se na východ.
31. Konec VIII. Století. Bavorský geograf volá Rus vedle Khazarů a někteří Ros (Rothesay) někde mezi řekami Labe a Sala: Attorosy, Vilirosy, Hozirosy, Casting.
32. VIII-IX století. Papežové Lev III. (795–816), Benedikt III. (855–858) a další držitelé stolů poslali zvláštní zprávu „ klerikům rohů “. Zdá se, že rrugská společenství (oni byli Ariani) se nadále drželi odděleně od zbytku křesťanů.
33,839. Bertinští análové referují o příchodu zástupců lidí do Ludvíka I. zbožného s velvyslanci byzantského císaře Theofiluse, jehož vládce nesl titul kagan.
34. Do 842. Život Jiřího z Amastridského podává zprávy o útoku rosy na Amastridu (Malá Asie).
35. Mezi lety 836–847 se Al-Khorezmi v geografickém díle zmiňuje o ruské hoře, z níž řeka Dr. knír (Dněpr?). Tam je také zpráva v pojednání o druhé polovině 10. století (Khudud al-Alam), kde je specifikováno, že hora se nachází severně od „Vnitřních Bulharů“.
36,844. Al-Yakubi zprávy o Rus útok na Seville ve Španělsku.
37,844. Ibn Khordadbeh nazývá Rusa druhem nebo rodem Slovanů (jsou známy dvě vydání jeho díla).
38 18. června 860. Rosný útok na Constantinople.
39,861. Constantine-Cyril Filozof, budoucí tvůrce slovanské abecedy, objevil na Krymu evangelium a Psalter psané ruskými písmeny a poté, co se setkal s osobou, která mluvila tímto jazykem, ovládl mluvený jazyk a dešifroval psaní.
40. IX. Století. Podle perského historika Fakhr ad-din Mubarakshah (XIII století) měli Khazars dopis, který pocházel z ruštiny. Khazarové si to půjčili od nedaleké živé „větve Rumunů“(Byzantines), které nazývají Rusy. V abecedě je 21 písmen, která jsou psána zleva doprava, bez písmene Aleph, jako v aramejštině nebo syrsko-nestorovi. Khazarští Židé měli tento dopis. Alans jsou věřil být nazýván Russ v tomto případě.
41,863. V dokumentu potvrzujícím předchozí ocenění se zmiňuje Rusaramarch (značka Rusarov) na území moderního Rakouska.
42. Ok. 867 let. Patriarcha Photius v okresním dopise hovoří o křtu rosou (oblast bydliště není známa).
43. Ok. 867 let. Byzantský císař Basil v dopise Ludvíku II., Který přijal titul císaře, používá název kagan, který je stejný jako královský, ve vztahu ke čtyřem národům: Avarům, Khazarům, Bulharům a Normanům. Zprávy jsou obvykle spojeny se zmínkou o kaganu mezi Rusy v roce 839 (viz označení 33), stejně jako v řadě východních a správných ruských zdrojů.
44. Ok. 874 let. Římský protege, patriarch Ignác z Konstantinopole, poslal do Ruska biskupa.
45,879. První zmínka o ruské diecéze patriarchátu Konstantinopole, která se zřejmě nacházela ve městě Rusko na východním Krymu. Tato diecéze existuje až do 12. století.
46,879. Křest rosy císařem Basilem (poselství Jana Skilitsy).
47. Do 885. Dalimilská kronika na počátku 14. století nazývá arcibiskupa Moravy Metoděje Rusínem.
48. Do 894. Česká kronika Pulkava na konci 14. století zahrnuje Polonia a Rusko na Moravě v době moravského prince Svyatopolka (871-894).
49. Historik z poloviny 15. století, později papež Pius II., Aeneas Sylvius hovoří o podřízení Svyatopolka Římu, Poloniu, Maďarsku (později Maďarsko, dříve region Huns) a Rusům - Rusům.
50. V „kronice celého světa“od Martina Velského (16. století) a chronografu vydání západní Ruska (16. století) se uvádí, že Svyatopolk „držel ruské země “. Svyatopolk „s ruským boyarem “pokřtil českého prince Borzhivo.
51. Český kronikář Hagetius (d. 1552) připomíná, že Rusko bylo dříve součástí moravského království.
52. Řada východních autorů vypráví příběh o Rusech žijících na ostrově „za tři dny cesty“(asi 100 km), jejichž vládce se jmenoval Khakan.
53. Pozdní IX - začátek X století. Al-Balkhi (c. 850-930) hovoří o třech skupinách Rusa: Kuyab, Slavia, Arsania. Nejblíže Bulharsku na Volze je Kuyaba, nejvzdálenější je Slavia.
54. Ok. 904 let. Raffelstettenská obchodní charta (Rakousko) hovoří o Slovanech přicházejících „z Rugie “. Vědci si obvykle vybírají mezi Rugilandem na Dunaji, Rugií v Baltském moři a Kyjevskou Rusem.
55. 912-913 let. Rusova kampaň za Kaspické moře z Černého moře, zaznamenaná arabským vědcem Masudim (polovina 10. století) a dalšími východními autory.
56. 921-922 let. Ibn Fadlan popsal Rusa, kterého viděl v Bulharsku.
57. Ok. 935 let. Charta turnaje v Magdeburgu jmenuje mezi účastníky Velemir, princ (princeps) Ruska, stejně jako ty, které vystupují pod hlavičkou vévody Durynské Duryny Otto Redebotta, vévody Ruska a Václava, knížete Rugie. Dokument byl vydáván mimo jiné Magdeburskými akcemi Melchior Goldast (17. století).
58,941 . Rosy nebo Rus útočí na Byzanci. Řečtí autoři Theophanes, nástupce George Amartoluse a Simeona Magistra (vše v polovině 10. století), vysvětlují současně, že rosy jsou „dromity“(tj. Přistěhovalci, migranti, fidgety) pocházející z „klanu Franks“. Ve slovanském překladu Kroniky Georgea Amartola je poslední věta přeložena jako „z varangiánského klanu“. Lombard Liudprand (c. 958) napsal příběh, ve kterém nazval Rus „severními lidmi“, jimž se Řekové „zjevně nazývají Rusem“(tj. „Červený“), a obyvateli severní Itálie „podle jejich umístění Normans“. V severní Itálii byli „Normani“nazýváni obyvateli žijícími severně od Dunaje, v jižní Itálii byli samotní Lombardové ztotožňováni se severní Veneti.
59. Do roku 944. V židovské korespondenci z 10. století se uvádí „ cár Rusa Khlgu“, který nejprve zaútočil na Khazary, a poté se na jejich podnět pod římským Lakapinem (920–944) vydal k Řekům, kde byl poražen řeckou palbou. Stydí se vrátit do své země, Halegwa odešel do Persie (v jiné verzi - Thrace), kde zemřel spolu s armádou.
60. 943-944 let. Řada východních zdrojů blízkých událostem hovoří o ruské kampani proti Berdaa (Ázerbájdžán).
61,946. Tento rok je datován dokument, ve kterém se Baltské moře nazývá „ moře koberců “. Podobné jméno se opakuje v dokumentu z roku 1150.
62. Mezi 948-952. Konstantin Porphyrogenitus zmiňuje Rusko o „blízkém“a „vzdáleném“postavení a zároveň uvádí paralelní označení jmen peřejí Dněpru v ruštině a ve slovanštině.
63. 954-960 let. Rany-Rugi jsou ve spojení s Ottem I. a pomáhají mu při dobytí vzpurných slovanských kmenů. V důsledku toho byly všechny kmeny žijící u moře „ proti Rusku “utlumeny. Podobně Adam z Brém a Helmoldu definují polohu ostrova Rugov jako „naproti zemi Wilts“.
64,959. Velvyslanectví Otto I. „ Královna koberečků Helena “ (Olga), které bylo krátce předtím pokřtěno byzantským císařem Romanem, se žádostí o vyslání biskupa a kněze. Libucius, mnich Mainzského kláštera, byl v Rusku jmenován biskupem. Libucius však zemřel v roce 961. Místo toho byl jmenován Adalbert, který v letech 961–962 podnikl výlet na koberce. Tento podnik však skončil naprostým selháním: misionáři byli vyhnáni vládci. Zprávu o těchto událostech popisuje takzvaný Continuer of Reginon, za kterým vědci vidí Adalberta. V jiných kronikách se místo Rugie nazývá Rusko.
65. V polovině X století. Masudi zmiňuje ruskou řeku a ruské moře. Z pohledu Masudí jsou Ruské moře - Pontus spojeny s oceánským zálivem (Baltské moře) a Rus se nazývá ostrovany, kteří se na lodích hodně střídají.
66. Druhá polovina 10. století. Židovská sbírka Josippon (Joseph ben Gorion), sestavená v jižní Itálii, umisťuje Rusy okamžitě na pobřeží Kaspického moře a podél „Velkého moře“- „Oceánu“vedle úhlů a Sasů. Zmatení bylo zjevně usnadněno zmínkou o kaspických regionech, kromě Rusů, také lidí Saksinů v řadě zdrojů.
67,965. Ibn Yakub navštívil německou diplomatickou misi (Svatá římská říše) a setkal se s Ottem I. Ve zprávě o cestě (zahrnuté v díle autora XI. Století. Al-Bekri) popisuje popis slovanských zemí a nazývá Russe, které hraničí na východ s majetkem polského Princ Meshko, stejně jako ze západu na lodi, útočí na Prusy.
68,967. Papež Jan XIII se zvláštním býkem, který povolil zřízení pražského biskupství, zakázal přitahování kněží od ruského a bulharského lidu a uctívání ve slovanském jazyce. Dokument je reprodukován v kronice Kozmy Praha (c. 1125) a také Annalistem Saským (c. 1140).
69,968. Adalberta schválil arcibiskup Magdeburg. Dopis připomíná, že předtím cestoval na koberce.
70 969 ročně. Magdeburský anál nazývají obyvatele ostrova Rujána Rusy.
71. 968-969 let. Ibn Hawqal a další východní autoři říkají o porážce Russa Volhy v Bulharsku a Khazarů, po nichž armáda Russ vzala do Byzancie do Andalusie (Španělsko). V análech jsou tyto události datovány 6472-6473, což by podle doby Konstantinopole mělo znamenat 964-965. Ale v textech 10. století se často používá jiná vesmírná éra, čtyři roky odlišné od éry Konstantinopole, a proto kronika označuje stejná data jako východní zdroje. Pokud jde o kampaně ve Španělsku, můžeme mluvit o dalších Rusech.
72,973. Lambert z Hersfeldu (XI. Století) hovoří o příchodu u soudu Otta II. V Quedlinburgu, mimo jiné a velvyslanců Rusa.
73. Ok. 990-992 let. Dokument „Dagome Udex“zmiňuje místo Rousse, sousedící s Pruskem, a také naznačuje, že hranice Ruska sahá až do Krakova. Můžeme mluvit o Rusynech, jejichž osídlení v Karpatech sousedilo přímo s Krakovem.
74,992. Hildesheimští anjeli (XI. Století) zmiňují hrozící válku proti Rusům pro polského prince Boleslava.
75. Do roku 995. V sága o Olavovi Tryggvasonovi (seznamy století XIII-XIV) se říká o pobytu Olava v Rusku u Vladimíra. Zmíněna je jeho matka (nebo manželka) věštec Allogy, zřejmě historická Olga. Toto hláskování jména princezny umožnilo anti-normanům minulého století odmítnout skandinávskou etymologii jména (od Helgy). Podle ságy, Olav navrhl Vladimirovi myšlenku na přijetí křesťanství, což je prakticky jediný argument katolických historiků, kteří se snaží připsat Římu zásluhy o křesťanství Rusa.
76,997. V některých seznamech Život sv. Vojtěcha, který zemřel v Prusku, vrahové nazývali Ruthenians, místo Pruska zvaných Rousseau.
77. Ok. 1002 let. Komentátor Adama z Brém (c. 1075) hovoří o podřízenosti Boleslava Brave ve spojenectví s Ottem III (d. 1002) všech Slavonií, Ruska a Pruska. Slavonie - západní Pomořansko nebo všechny země baltských Slovanů.
78. 1008 - 1009 let. Bruno z Querfurtu navštívil Kyjev a popsal cestu v dopise Jindřichu II. Po cestě do Pechenegů odešel do Prusů a byl zabit na hranici Pruska a Ruska. V životě Romualda, napsaného v roce 1040 Peterem Damiani, je Bruno zmiňován jako misionář, který pokřtil Rusko.
79. Ok. 1010. Lev Ostia (konec 11. století), mluvící o povstání Melo ve městě Bari (jižní Itálie) proti řecké nadvládě, připomíná, že tyto oblasti Řekové připojili za pomoci spojeneckých Dánů, Rusů a Gualanů za Otta I. (d. 973).
80. Začátek XI. Století. Rodokmen rodiny Welfů (XII. Století) zmiňuje vnučku Otta I., dceru hraběte Kuna von Ennigena, který se oženil s „ králem koberců “. Předpokládá se, že Vladimir byl zamýšlen, ačkoli neexistuje žádný důkaz, který by takový předpoklad podporoval.
81. 1013. Svyatopolk, syn Yaropolka Svyatoslaviče, provdaný za dceru Boleslava Braveho, na podnět biskupa Kolobrzeg Rainburn, vznesl povstání proti vladaři Vladimira, Kyjevskému knížeti. Vladimir zajal povstalce v Turově a uvěznil je. Těmto událostem předcházel nebo následoval Boleslavův útok na Rusko.
82. 1016. Anglický král Edmund Ironside byl zabit a jeho synové uprchli z Velkého ořechu, který se zmocnil trůnu, do Ruska. Tuto verzi uvádí Adam Bremen. Spiknutí se projevilo v mnoha zdrojích. V komentáři k “Zákonům Edwarda zpovědníka”, schválený, podle legendy, William dobyvatel cca. 1070, v této souvislosti se nazývá „ země koberečků, kterou nazýváme Rusko.“Komentář je také obsažen v kronice řádové vitálie (d. 1143) a Rogerovi z Hovedanu (d. 1201). že uprchlíci „za pět dní“projeli Ruskemdokončení cesty do Maďarska. Ve vyšším seznamu kroniky je místo Ruska pojmenována Susia. Susa je slovanský kmen, který žil ve Vagrii, podle jehož jména se někdy území, které okupovali, nebo celé Vagrie nazývalo Susia. Informace o pobytu Edmundových synů v Maďarsku jsou přesné. Edmundův syn Edward se vrátil do Anglie z Maďarska v roce 1057, kde zůstal asi čtyřicet let, a brzy zahynul v Anglii za podezřelých okolností.
83. 1019. Francouzský autor, který psal v první polovině 11. století, uvádí, že francouzští Norové, kteří přišli do Bari, byli v Cannes poraženi „ ruskými lidmi “.
84. 1027. Podle bariských análů vedl byzantský velitel Orestes armádu sestávající z Rusů, Vandalů, Gualanů, Turků, Bulharů, Voloků, Makedonců a dalších do jižní Itálie. Zřejmě další oddělení Rusů působilo v roce 1019.
85. 1031. V Hildesheimových análech se uvádí, že po uzavření německo-uherského míru „Henry, syn krále Štěpána, ruského vévody, zemřel těžkou smrtí, kterou při lovu roztrhl kanec kancem.“Mluvíme o Imre, synovi Istvana I. Titul Imre se obvykle porovnává se zmínkou o „rusínské značce“(viz níže).
86. Do roku 1035. Komentátor Adama z Brém poznamenává, že Knut Veliký (d. 1035) „dal svou sestru Estrel manželce za syna ruského krále.“Jaroslav Kyjevský ještě neměl dospělé syny.
87. 1032-1034 let. Vippo v životě Konrada II (c. 1040) vypráví o vyhoštění polského prince Meshka II (1025-1034) svého bratra Otta do země Rus, kterou autor nazývá také Rugia. Otto se obrátil na Konrada o pomoc. Neschopný odolat náporu Konrada a na druhé straně Otto, Meshko uprchl do České republiky.
88. 1040. Annalist Saxon hlásí, že v den svatého Andrej (30. listopadu) ve městě Altstädt (Durynsko), velvyslanectví Rusů dorazilo k Jindřichu III. S velkými dary.
89. Ok. 1042 let. Komentátor Adam z Brém poznamenává, že Viking Harald Hrozný, „po návratu z Řecka, vzal za svou manželku dceru krále Ruska Herzleifa“(Jaroslav). Ságy ji znají pod názvem Ellisive, nebo Elizabeth.
90,1043. Lambert of Hersfald zmiňuje ruské velvyslanectví v Goslyaru u Jindřicha III. S nabídkou oženit se s dcerou ruského krále. Ambasáda nebyla úspěšná.
91,1048. Velvyslanectví přišlo do Jaroslava od Jindřicha I. z Francie (Roger Shalonsky a další), aby požádalo o ruku dcery Kyjevského prince. Velvyslanci zaznamenali převahu kultu Klementa v Rusku, jehož relikvie vzal z Krymu Konstantin Filozof.
92. Druhá čtvrtina století XI. Vévoda Laszlo (ruský Vladislav) Sar, bratranec krále Istvana, se oženil s někým z Ruthenia. Jeho děti Andrei (Endre) a Levente po smrti svého otce uprchli z intrik královny Gisely v Rusku. Dcerou vévody Rusi Agmunda-Anastasie se stala manželka Andrewa, který byl povolán k maďarskému stolu (1046–1061). V literatuře se uvádí, že tento vévoda byl Jaroslav Jaroslav. Jaroslav je však vždy nazván „králem“, a proto by se mělo jednat o Rusku jako o součásti říše nebo Maďarska. Agmunda-Anastasia sponzorovala ortodoxní kláštery v Maďarsku, kde zejména v roce 1055 našli útočiště zejména mniši sázavského kláštera, vyhnaní z Čech za to, že patří k stoupencům Cyrila a Metoděje.
93,1061. Agmund-Anastasia po smrti Andrewa I. se svým synem Shalamanem a švagrovou - sestra Jindřicha IV. (1056-1106) uprchla do Německa, konkrétně do Durynska. Tato skutečnost může být významná, protože knížectví Rusa v Durynsku existovalo až do roku 1920 a vdovy se nejčastěji vrátily do své vlasti. V roce 1065 tedy Kyjevský princ vydal do Maďarska vdovu po Rostislavu Vladimirovičovi, maďarské vévodkyně, která zemřela v Tmutarakanu. Ve stejném roce poslal Jindřich IV. Do Ruska saského palatina Friedricha.
94,1062. Zemřel markrabství saského severního Marka (země baltských Slovanů) Bernhard II. Podle saské světové kroniky (XIII století) přišla jeho manželka „z Ruska “.
95,102. Annalist Saxon referuje o manželství hraběnky Kunigunda Orlamuendeové a „ krále Rusa “. Orlamund je město v Durynsku na řece Sala (v zemích lužických Srbů), přímo sousedící s knížecím státem nebo župou Rus (Reis), která je zde známa později. Názor, že tento „ruský král“byl buď Izyaslav Jaroslavl, nebo Yaropolk Izyaslavič, nemá žádné důvody.
96,1072. Budoucí král Geza Poslal jsem jeho bratra Laszla do Ruska, aby „požádal o pomoc svých přátel“proti synovi Andreje I. Shalamana, který pokračoval v boji za maďarský stůl za pomoci feudálních pánů Durynska, Čech a Bavorska. Ambasáda nebyla úspěšná. Kam přesně to šlo, není uvedeno.
97,1075. Izyaslav Yaroslavich a Yaropolk, jeho syn, vyhnaný z Kyjeva v roce 1073 Svyatoslavem Jaroslavem, přišli k Jindřichu IV. V Mohuči, aby požádali o pomoc proti uchazeči o trůn. Předtím se neúspěšně pokusili získat podporu v Polsku a poté našli útočiště v Durynsku u saského markrabě Dediho, který je sám doprovázel na cestě za králem. Jindřich IV. Poslal Burchardovi Probst of Trevír Svyatoslavovi, jehož sestru byl Kyjevský princ provdán. Velvyslanectví se vrátilo s bohatými dary a Henry se už nesnažil nějak ovlivnit Svyatoslava. V kronice annalistického Saska jsou tyto události uváděny v roce 1068, kdy byl Izyaslav poprvé vyloučen z Kyjeva a na chvíli tam vládl Vseslav z Polotska.
Izyaslav a Yaropolk, kteří nedostali podporu od Jindřicha IV., Obrátili se na papeže o pomoc a odevzdali se lůně římské církve. Papež se s výčitkami obrátil na polského prince za to, že okradl ruské exulanty, ale neposkytl skutečnou pomoc. Kníže se vrátili až po náhlé smrti Svyatoslava v roce 1076.
V literatuře se uvádí, že Burchardova sestra, která byla manželkou prince, která vyloučila Izyaslav, je dcerou Leopolda z Stadenu v Odě, zmíněné v anketách Stadenů pod rokem 1112. Tento názor však není nijak motivován; prostě není dost Kyjevských „králů“pro mnoho západních princezen, které si vezmou „ruské“vládce.
98. Ok. 1075 let. Adam Bremensky a jeho komentátor opakovaně zmiňují Rusko. Popisuje se město Yumna (Volina) v ústí Odry, kde žijí barbaři a „Řekové“a barbaři obecně neodmítají křesťanství, ale katolicismus. Z Yumny na Ostrogard v Rusku (zřejmě do Novgorodu) můžete plachtit pod plachtou za 14 dní. Kyjev je přímo umístěn v "Řecku" a je srovnáván s Konstantinopoli jako jeho soupeř.
Podle komentátora dánští barbaři nazývali Ostrogard neboli Hunigard, že Rusko, kde žili Hunové. Nejblíže k Dánsku, Rusku, se to zřejmě nenazvalo.
Komentátor přidává také údaje o vzdálenostech. Takže z dánské Skopie do Birky ve Švédsku plavili pět dní, z Birky do Ruska - také pět dní. Tuto vzdálenost lze vyrovnat regionům Rotalia a Vika v západním Estonsku.
Popisující ostrovy sousedící s jižním pobřežím nazývá kronikář Semlandem „sousedícím s Ruskem “. Mluvíme o Sambském poloostrově (dnešní Kaliningradská oblast). „Rus“lze v tomto případě nazvat oblastí u ústí Nemanů, z nichž jedna z ramen byla nazvána Rus.
Komentátor poukazuje na to, že ze všech Slovanů mají krále pouze runy z ostrova Reune (Rügen). Zde identifikuje Rusa s Turky.
99. 1083. Autor Život markrabství Lužického zmije (polovina 12. století) zmiňuje krále Rusů a Maďarů.
100. 80. léta XI. Století. Podle annalisty Saska se syn markrabě severního Marka Udona III, Jindřich Dlouhý z Stadenu, zasnoubil s dcerou ruského krále. Velkolepé velvyslanectví přijelo do Saska s bohatým věnem. Nevěsta byla umístěna v Quedlinburském klášteře a po jménu její opatky dostala jméno Adelheida. Brzy po svatbě mladý manžel zemřel av roce 1088 se Adelheida stala manželkou Jindřicha IV., Který v roce 1084 získal titul císaře. Následně se ocitla uprostřed politického boje a vystavila svého manžela a jeho nejbližší společnost hlouposti a orgánům spojeným s příslušností k nějaké heretické sektě.
Předpokládá se, že dcera Vsevoloda Eupraxie, která se později vrátila do své vlasti a mučila v roce 1106 v klášteře (d. 1109), vstoupila do evropské historie pod jménem Adelheida. VN Tatishchev věřil, že to byla dcera Izyaslave.
101,106. Melchior Goldast s odkazem na Hagetiuse uvádí, že Jindřich IV. Povýšil Bratislavu II. Na královskou důstojnost a podřídil mu tři markrabata: slezský, lužický a ruský. Kozma Prazhsky reprodukuje ve své kronice dopis ze stejného roku o hranicích pražské diecéze. Pojmenované markrabata v tom nejsou zahrnuty. Ale pod rokem 1087 se říká, že Srbsko, to je oblast, na které se nacházejí lužické a „ruské“markrabaty, bylo dříve přijato od císaře do věčného vlastnictví. Mohlo to být o Durynsku Rusovi. Jindřich IV. Se tímto obtížným zápasem s saskými feudálními pány usiloval o podporu nejbližších přístupů do středisek Horního Saska.
102,107. V „Dějinách Antiochie a Jeruzaléma“(XIII. Století) se uvádí, že během první křížové výpravy v bitvě u Nicaea se zvlášť odlišovali rytíři z Norska, Polska a Ruska. Stejně jako přistěhovalci z jiných zemí byli Rusové drženi v kompaktní skupině. Založili město zvané ve zdrojích Russa, Rossa, Rugia, Ruya, Ruyat (Ruyat v Sýrii). Název města opakuje, jak to bylo, hlavní varianty, ve kterých je název Rus známý.
103,1111. Podle Ordrika Vitalise, norského krále Sigurda, který se vrací z Jeruzaléma „přes Rusko, vzal za manželku Malfridu, dceru krále“. V „Heimskringle“od Snorriho Sturlusona (13. století) prošla Sigurdova cesta přes Bulharsko, Maďarsko, Panonii, Švábsko a Bavorsko. Genealogie dánských králů uvádí, že Sigurd se oženil s Malmfriedem ve Šlesvicku.
104,1112. Stadenští análci (XIII století) pod tímto rokem vyprávěli příběh o událostech, které trvalo dlouho. Dcera hraběte Leopolda Ody byla provdána za ruského krále. Po jeho smrti byla nucena uprchnout z Ruska. Když pochovala poklady do země, vrátila se se svým synem Vartislavem do Saska. Poté byl však Vartislav povolán vládnout „Rusku“. Vědci jako obvykle hledají vysvětlení situace v Kyjevské Rusi. Nazvali zejména jména Rostislava Vladimiroviče (vlastně ženatého s maďarskou vévodkyní), Svyatoslava Jaroslavi (očividně ženatého se sestrou Burkhad Trier). V Kyjevské Rusi se však název Vartislav vůbec nevyskytuje, zatímco obvykle patří mezi baltské Slovany (snad ve spojení s řekou Varta). Jméno Vartislav je spojeno s křtem části Pomorie ve druhé dekádě 12. století. Byl tamzřejmě syn Svyatobora, který před několika desítkami let vyloučili Pomorané za jeho věrnost polskému knížeti Boleslavovi III.
105. Konec XI - začátek XII. Století. V životě svatého Mariama (cca 1185) říká, že irský klášter v Řezně byl dokončen penězi Kyjevského prince, které irští mniši obdrželi v důsledku své cesty do Kyjeva.
106,1024-1125. V životech Otta z Bambergu, napsaných společníky biskupa, který pokřtil Pomorie, Ebon (1151-1152) a Gerbord (1158-1159), existuje spousta informací o „Rusínsku“, hraničící s Polskem na východě, ao „Rusťanské“, sousedící s Dánskem a Pomorím. … Gerbord říká, že tato druhá Rusínie by měla být na milost dánského arcibiskupa. Misionáři dostali od Bristanů „mnoho“informací o původu kmene Ruthen. Je zřejmé, že některé genealogické legendy byly přeprodány a sloužily k oslavě klanu a kmene. Baltské rutheny v této době zůstaly pohany a usilovaly o návrat pokřtěných Pomoranů do pohanství. O "zemi barbarů, kteří se nazývají Ruthenes." “, Říká Ebon. Podle Ebona se Otto pokusil převést Ruthenes do křesťanství. Ten však varoval, že pokud se biskup přiblíží k „ hranicím Ruthenia “, budou on a jeho lidé „odříznuti jejich hlavy“a jejich těla budou hozena na šelmy, které budou roztrhány.
Zmatek východních a pobaltských „Rusínů“je patrný z následujícího textu Gerborda: „Na jedné straně Češi, Moravané, Ugrané napadli Polsko, na druhé straně - divokí a krutí lidé Rusínů, kteří se spoléhali na pomoc Flavů, Prusů a Pomoranů, vzdorovali polskému zbraně, ale po mnoha porážkách byli nuceni spolu se svým princem požádat o mír. Svět byl uzavřen manželstvím Boleslava s dcerou ruského krále, ale ne dlouho. “Obvykle se připomíná, že dcera Svyatopolka Sbyslava byla provdána za Boleslava. Ale to bylo v roce 1103. Charakterizace „ruthenesů“se zjevně týká pohanů, kteří se spoléhali na pohanské kmeny pobaltských států. Polovtsijci jsou nejčastěji chápáni jako „příchutě“. Není však vyloučeno, že se jedná pouze o rod Ruthenes (latinské „zrzky“).
Pomořanské Rusi se Gerbordem nesnižuje na ostrov Rujána, který je mimochodem také zmiňován, přesněji jako Rugia.
107.20s XII století. Papežská listina z roku 1218 připomíná příspěvky „ králů Rusa “od Galicie Vasilko a Ivana-Vladimíra, které udělali chorvatskému klášteru (St. Demetrius) na řece Sávě. Po spojení roku 1102 bylo Chorvatsko součástí Maďarska.
108. 1127 rok. Život Konrada, salcburského arcibiskupa (XII. Století), zmiňuje velvyslanectví rakouského vévody uherského krále, „který byl tehdy rusínskou značkou “.
109. Do roku 1131. V „Genealogii královny Ingeborgové“(druhá polovina 12. století), manželce krále na zdraví a vévody ze Šlesvicka Kanuta II (zemřel 1131), je Ingeborg nazýván dcerou „ nejmocnějšího krále Rusa “Izyaslave. Podle "Historie dánských králů" (XIII. Století) - je to dcera Mstislava Vladimiroviče (Harald), sestry Malfridy. Bydliště královského domu bylo v Lubecku. Syn Kanuta II a Ingeborgy Valdemar se později stal dánským králem (1157-1182).
110. Ok. 1132 let. V historii přenosu relikvií německé sv. Godegard z Hildesheimu zmínil „ cestovatele z Ruska “.
111. 1132-1135 let. Války s Polskem Boleslavem III proti koalici z České republiky, Maďarska a Rakouska, stejně jako proti sporům v Maďarsku, ve kterých Boris hledá pomoc proti Belovi nevidomým od „ ruských knížat “, poté od Poláků, poté od hrabat východní Mark. Galich zůstal uherským spojencem proti Polsku. Boleslavova vojska však zahrnovala i Rusy.
112. 1135 rok. Kronikář saských informuje o příchodu králů „Maďarů, Russes, Dány a Franks“císaře Lothar. Ve stejném roce, Lothar, podle Otto Freisingen (d. 1158), přijal hold od Boleslav III po dobu 12 let a předali polským knížetem se lnem „Pomorians a Rugov “. Ve skutečnosti Pomorie a Rugia dosud neuznaly moc polského prince ani německého císaře.
113. 1141 rok. Francouzský kronikář Alberic (d. 1252) zmiňuje „ ruského krále “jménem Musukh, manžel polské princezny Riksy a otec Sofie, budoucí královny Dánska.
114. 1139-1145 let. Otto Freisingensky reprodukuje korespondenci císaře Conrada III (1138-1152) s byzantskými císaři Janem II. (1118-1143) a Manuelem I (1143-1180), ve kterém Conrad hovoří o epizodě „došlo v Rusku “, kde Ruthenes „projevoval opovržení pro úřady německého státu, zabily lidi císaře a odvedli jejich majetek. ““V reakci na to se Jan II neohýbal odpovědnosti za incident v Rusku a ujistil se, že „udělal to, co se od něj očekávalo a jak to odpovídá jeho důstojnosti“. Není jasné, jaký druh Rusů je podřízen byzantskému císaři.
115. Ok. 1145. Matthew Krakowski ve své odpovědi „křižáckému otci“Bernardovi z Clairvauxu kromě „nesčetných“ ruthénů na východě zmiňuje také rutény v Polonia a Čechách a poznamenává, že rutheny „uznávají Krista pouze jménem, ale ve skutečnosti v hloubi své duše popírají“. "Výše uvedení lidé nechtějí být jednotní s řeckou nebo latinskou církví, ale na rozdíl od jedné a druhé nesdílejí svátosti jedné z nich." Z tohoto důkazu vyplývá, že ve 12. století si významná část Rusínců-Rusů zachovala arianismus (ve kterém nebyl Bůh Syn uznán jako rovnocenný Bohu Otci).
V této souvislosti lze uvést zprávu polského anonym 15. století, že západní Slované pokřtěných podle řeckého obřadu měl „ ruské duchovní“, stejně jako výše uvedené definice Metoděje jako rusínské (Metoděj byl stále obviněn z arianismu).
116. 1147 rok. Na křížové výpravě proti Prusům s polskou armádou se podle Magdeburských análů zúčastnili rutheny.
117. 1152 roku. Knut, budoucí spolubránce Sven (1147-1157), podle Rienových análů (století XIII) uprchl do Saska a odtud uprchl do Ruska.
V příštím roce 1153 podle stejných análů Knut uprchl z Ruska do Frisie, kde postavil pevnost Mildeborg.
Helmold také mluví o Knutově vyhnání Svenem. Tuto informaci má umístit do roku 1150, ale jsou popsány události několika let. Helmold ví o Knutově dvojím letu do Saska (ačkoli neví, že byl ze Saska vyloučen, možná švagrovým otcem Konrada, markrabě z Vitina), a také že se po návratu ze Saska stal Frisians, a to konkrétně ti vlysy, kteří žili v Jutsku. Helmold se nezmiňuje o Rusku a Knut se zjevně nezdál východně od oblasti wagrů a na zdraví.
118. Ok. 1154. Al-Idrisi (zemřel 1164) v geografickém díle zmiňuje řeky Rusiyya a Rusiyyu, zřejmě Kerchský průliv a Kuban, stejně jako město Rusiyya, obvykle identifikované s Kerchem. Není jasné, zda je zmíněna „rsr- Rusiyya “, protože o „interním“se nic neříká.
Al-Idrisi ukazuje na dva typy Rusů; jeden je ten, kdo je uveden přímo, a druhý ten, který žije v sousedství Maďarska (Uncaria) a Makedonie (Jasuliyya, nebo Macdunia).
119. V polovině XII. Století. Rýmovaná kronika (konec 13. století) se datuje k prvnímu příchodu Němců do ústí Západní Dviny do roku 1143. Ve skutečnosti se to stalo o něco později. Podle kroniky zde žili pohané, vesnice, Livs, Letts, kteří byli u moci Rusů.
120. 1157 rok. Saxon Grammaticus hlásí, že dánský král zaútočil na Šlesvicko a vyplenil ruské lodě.
121.1157. Nástupce Otta z Freisingenu Ragevin (zemřel 1177) zmiňuje útoky na Polsko ze severu Rusínů.
122. 1158 rok. Podle Helmolda bylo město Lübeck po požáru přestavěno a saský vévoda Heinrich Leo vyslal velvyslance „do měst a severních států - Dánska, Švédska, Norska a Ruska “. V jednom seznamu kroniky se místo Ruska objevuje Rugia.
123. 1165 rok. Ragevin zmiňuje „ rusínského krále “jako vassala Fredericka Barbarossy.
124. 1165 rok. V dopise arcibiskupa Reynolda z Kolína nad Rýnem se ostrov Rügen jmenuje Rutia nebo Ruya.
125. 1165 rok. Byzantskému císaři Manuelovi při jeho kampani z Dalmácie do Maďarska pomáhali „Srbové podléhající Byzanci i Rusové “.
126. Dobře. 1175 let. Benoit de Saint-Maur v kronice vévodů z Normandie nazývá řadu „ rohy a Ungri“(Maďaři).
127. 1176 rok. V armádě českého krále Sobeslava II. A knížete Konrada Znoyemského, kteří bojovali proti rakouskému vévodovi Heinrichovi Yazomirgotovi, byli Rusové.
128. Do roku 1182. V "Genealogie královny Ingeborgové" se uvádí, že manželka dánského krále Valdemara I. (d. 1182) byla dcerou rusínského krále Valedara Sofie. Později byla Sophia zemským rytířem Durynska.
129. 1186 rok. Bulharům a Vlachům, kteří se vzbouřili proti Byzanci, pomohli Rusové, „větev Tavro-Scythů“z Vordony nebo „vistristická Scythians“.
130,1187. V privilegovaném obchodníkovi Friedrich I. Luebeck s názvem „ Rusíni, Goth a Norman“.
131. 1189 roku. Benedikt z Peterborough (konec 12. století), mezi národy Svaté římské říše, vedle „ Alpinů “, volá Rutones. Obsahuje také poselství Fridricha I. Saladinovi, ve kterém jsou soustavně pojmenovány Čechy, Rakousko, Friscia, Rutonia, „část Illyricum“. Friscia - Korutany. Rutonia odpovídá Štýrsku.
132. Dobře. 1191. Vévoda Rakouska a Štýrska Ottokar IV v listině města Enns přiděluje částku platby za přepravu soli „ do Ruska “a „ z Ruska “. Solné prameny v Dunaji se nacházely v Salcbursku a v horním toku přítoku Dunaje Traun.
133. Dobře. 1191. V býčíku brémského arcibiskupa umístí papež Klement III. Biskupství Ikskulu (poblíž Rigy) „ do Ruthenia “.
134. 9. července 1192. V privilegii rakouského vévody Leopolda II. V Řezně jsou uvedeny poplatky za průchod ruských obchodníků přes území Rakouska (dva talenty v jednom směru a půl talentu zpět).
135. Konec XII. Století. V dopise Emerika do Ostrigomského kláštera (Maďarsko), který potvrzuje dřívější dopisy, se zmiňují obchodníci z Ruska, kteří přicházejí do Pešti a Ostrigomu, aby si koupili koně.
136. Konec XII. Století. Godefroy z Viterby v básni „Pantheon“umístí podél břehů Dunaje „Hungaria, Ruthenia, Greece“.
137. XII. Století. Ve francouzském románu „Ipomedon“v seznamu zemí a zemí jsou Rusko a Alemannia (Německo) jmenovány vedle sebe. V románu „Octavian“(mezi lety 1229–1244) Alemannia v Rusku je Maďarsko důsledně pojmenováno.
138. Začátek XIII. Století. Frederick II vyjadřuje nároky rakouskému vévodovi, který zpožďoval dary od „ vévody Ruska “.
139. 1207 rok. Podle Georgie Akropolitan (XIII. Století), Ivan-Asen bulharský uprchl " do země Rus, zde dlouho žil a po shromáždění několika ruských oddílů začal hledat dědictví svého otce."
140. 1211 rok. Rusští obchodníci prodali panství Zaluk (Maďarsko), které dříve získali soudem od rolníků, kteří zboží ukradli.
141. 1220 rok. Johannes Messenius, švédský historik (17. století), umisťuje estonskou provincii Vik „ do Ruska “.
142. Dobře. 1221 rok. Peter Düsburgsky (začátek XIV. Století) hovoří o příchodu Ruthenesů do země Scalovitů (ústí Nemanů) devět let před příchodem germánských rytířů. Autorem filmu „ Země Ruska “je Memel (Neman) a Mazovio.
143. 1229 rok. Savva Srbska (první arcibiskup) zůstal v Jeruzalémě v " Rush " (tj. Ruském) klášteře a považoval jeho mnichy za své příbuzné.
144. Do roku 1241. Matouš z Paříže (d. 1259), který informoval o smrti dánského krále Valdemara, poznamenává, že „téměř celý život, jakmile se naučil ovládat zbraně, pronásledoval nevěřící, konkrétně v Sypii (tj. Scythia, zjevně východní pobřeží Baltského moře), Frisia a Rustia “. V těchto zemích král ustanovil šest biskupství.
145. 1242 rok. Opat maďarského benediktinského kláštera sv. Marie, která je „ v Rusku “, poslala z Vídně britskému duchovnímu zprávu o devastaci dunajských oblastí Tatary.
146. 1245 rok. Papež Innocent IV se obrátil na duchovenstvo v Čechách, Švédsku, Norsku a na „polské provincie, Livonsko, Slavii, Rusko a Prusko“a požadoval ukončení pronásledování františkánského řádu.
147. V polovině XIII. Století. Thomas of Split (d. 1268), odkazující na události IV. Století, umisťuje Rusínii podél hranice s Panonií.
148. 1252-1253 let. Ruský princ Roman Danilovich Galitsky si nárokuje titul vévody Rakouska a bojuje s dalším uchazečem - českým Przemyslem-Ottokarem II.
149. 1254 rok. Dánská zélandská kronika (XIII. Století) zmiňuje Gerarda, prvního ruského biskupa z cisterciáckého řádu.
150. 60. století XIII. Roger Bacon (d. C. 1292) ve „Velkém složení“nazývá Leukovia (Litva), kolem níž „na obou stranách“Baltského moře se nachází „ Velké Rusko “.
151. 1304 rok. V dopise rugenským knížatům je papež Benedikt IX oslovuje jako „milované syny, slavné muže, ruské prince “.
152. 1308 rok. Zemětřesení zničilo ostrov Rügen, v důsledku čehož se ostrov Ruden odtrhl.
153. 1343–1345 let. Povstání v Estonsku (v Rotalia a Vika) proti vládě germánského řádu vedli Rusové. Zorganizovali obranu na ostrově Ezel.
154. století XIV. Řada dokumentů zmiňuje „ ruské vesnice “v regionu Vik (Estonsko): Vendekule, Kvevele, Vendever a také Russen Dorp poblíž Venden.
155. 1373 rok. Město Lubeck se nachází " v Rusku ". Také v dokumentu z roku 1385.
156. 1402 rok. Na ostrově Rügen zemřela poslední žena, která mluvila slovansky. Její příjmení bylo - Golitsyna.
157.15 století. Byzantský historik Laonik Khalkondil uvádí, že „ Rusko sahá od země scythských nomádů po Dány a Litevce.“
158.15 století. Francouzský historik Manric s odvoláním na křtu obyvatel Rugen v 1168, volá na ostrov buď Rugia nebo Rustia.
159. XVI. Století. Geographer Mercator volá obyvatele Rügen Ruthenes. V ruském překladu 17. století se ostrov nazývá Rusia.
160. Holandská kronika Meyer (Antverpy, 1561) pod 445 vypráví o dobytí kmene Tungru franským králem Clodiusem a poté Moriny, kteří žili na pobřeží Severního moře. Morinamovi pomohli Cimbri a Ruthenes. Rusínský velitel Golder a jeho dcera byli uvězněni. Dceru si vzal Claudius za svého synovce Flandberta, který se stal vládcem belgického pobřeží. Poté, co vyhnal bratra své manželky Goldina, vládl Flandbert Cimbri a Ruthenes.
Vůdce rusínského držitele je také zmiňován v „historii Britů“Galfridem z Monmouthu (druhá čtvrtina 12. století). Držitel byl spojencem legendárního krále Artuše, jehož prototypy sahají do 5. až 6. století. Rutenes Galfrieda z Monmouthu žil v blízkosti Flander v současném francouzském departementu Pas-de-Calais. Holder zemřel a byl pohřben ve svém městě (dnešní Terouane). Starověcí geografové umístili na toto území kmen Morin (tj. Pomorané). Podle všeho jsou rutheny v tomto případě pro některé kmeny Morin jiné jméno.
Součástí těchto severních ruthenů mohly být rutheny na řece Rhône v jižní Francii. Podle archeologických údajů pocházeli ze severu.
161. Polský kronikář 16. století Stryjkovský, mluvící o událostech na konci 10. století, tvrdí, že Vladimir „shromáždil velkou armádu, se kterou po překročení Dunaje utlumil země: bulharštinu, srbštinu, chorvatštinu, Semigrad, Vyatnitskij, Yatvyazhskaja, Dulebskaja a ty země, kde nyní Volokhové, mnohonásobní lidé a dobruchští Tatáři a všichni z nich v jedné kampani poslali poslušnost a uložili jim hold, který dávali řeckým králům. ““
162. Jiho ruský písař Život Cyrila, který žil v 17. století, učinil následující komentář k legendě o „ruské gramotnosti“: „Nejedná se pouze o mravence (tj. Moravany), Čechy, Kozary, Karvati, Srby, Bulhary, Poláky a zemi Muntanska. (jižní Karpaty), veškerá Dalmácie a Dioklecie a voloky byly Rusko."
Citováno ze sbírky „Odkud pocházela ruská země“, svazek 2. M., 1986.
Kuzmin Apollon Grigorievich (1928 - 2004), doktor historických věd, profesor
Známý ruský historik, přední odborník na dějiny starověkého Rusa, studium kroniky, historie sociálního myšlení, autor mnoha knih o ruské historii a metodologie historických znalostí