Osvícení v širokém slova smyslu znamená, že člověk našel odpovědi na hlavní otázky a zastavil duchovní pátrání. Jedná se o „integrální a úplné povědomí o povaze reality“(citát z Turchinovových děl). Ačkoli termín původně pochází z buddhismu, je v podstatě použitelný na jakékoli učení.
Dnes je osvícení často chápáno jako celé náboženské hnutí, a nikoli jako specifický koncept. A samozřejmě jich je docela málo. Knihy na toto téma lze snadno najít na policích jakéhokoli knihkupectví. Často je zdůrazněno oddělení od jakéhokoli náboženství a zaujímá se postavení odděleného učení - transparentní a srozumitelné, na rozdíl od ostatních. Tak jsou přitahovány nové zúčastněné strany, unavené „zmatením“klasických náboženství. Proto se myšlenky osvícení logicky stávají velmi populární v postsovětském prostoru, v Evropě a západních zemích. Při studiu těchto směrů, když jsem se ocitl v Indii, jsem však zjistil, že moderní trend z velké části (existují výjimky) je založen na starověké hindské tradici Advaity Vedanty.
Existuje tolik přístupů k Advaitě Vedantě, jako jsou školy. Při přípravě na cestu do Indie jsem se v jedné z knih vyprávějících o duchovním hledání autora dozvěděl o určité Ramaně Maháši, jejíž učení je sebezkoumání. Zdá se mi, že tento příklad je nejúspěšnější. Těžiště není zaměřeno na slepou víru, jako ve většině náboženství, ale na použití „vědeckého přístupu“. Existuje pouze jedna výzkumná otázka: Kdo jsem? Neexistuje žádná manipulace a výsledek závisí pouze na osobě a pouze on může rozhodnout, zda ho uspokojí nebo ne.
Předpokládá se, že osoba v průběhu sebezkoumání dospěje k tomu, že odhalí neexistenci všeho, s čím by se člověk mohl identifikovat nebo identifikovat. Navíc se ukáže, že on sám neexistuje. Existuje pouze jedno vědomí. Dosažení tohoto „stavu“bylo osvícení.
Mooji (přímý žák Ramany Maharši) navrhuje použití přístupu detekce pozorovatelů jako nástroje v tomto sebezkoumání. Předpokládá se, že celý mentální proces lze pozorovat zvenčí, že myšlenky se rodí samy bez účasti člověka, jako by sledoval film nebo poslouchal rádio. Dalším krokem je zjistit, kdo sleduje pozorovatele. Cyklus pokračuje, dokud nedojde k osvícení. To vše lze nazvat meditací - pozorováním mysli. „Mind“je považována za hlavní překážku osvícení a vše přichází k poznání její podstaty.
Člověk „realizovaný“vnímá realitu jako něco, co se děje samo o sobě, jako „božská hra“Jeho srdce je plné nekonečné, bezpříčinné lásky. Přesněji řečeno, nezískává lásku, ale stává se láskou sám, nyní je zdrojem i prvotní příčinou.