Zámek Sigiriya neboli Lions Rock je hlavní atrakcí ostrova Srí Lanka. Toto neobvyklé starobylé město se nachází v srdci ostrova, v okrese Matale. Skála, která se díky starověkým řemeslníkům změnila na hrad, se tyčí 370 metrů nad mořem. Zchátralý komplex paláce a pevnosti se dodnes zachoval a je obklopen rozsáhlou sítí krásných zahrad a bazénů. Tento komplex je považován za jeden z nejlepších příkladů starověkého urbanismu.
Pojďme se na to podívat hned teď …
Sigiriya je mocná skála, jejíž skála je zmrzlým magmatem zaniklé sopky. Náhorní plošina se tyčí 170 metrů nad okolím a tyto země byly osídleny již od starověku. Ve III. Století před naším letopočtem. E. v jeskyních Sigiriya už byly používány buddhistickými mnichy a asketiky, kteří se zde oddávali samoty a meditaci. V 5. století již byly na horské náhorní plošině postaveny malé buddhistické kláštery a samotná skála byla posetá mnoha průchody, jejichž vchod je nyní uzavřen pro turisty a jiné zvědavé lidi.
Legenda krále paricidů Kashyap
Nepravděpodobná legenda, ale milovaná historiky a průvodci Srí Lanky, vyvinula, že v roce 477 Kashyapa, nejstarší syn panujícího krále Dhatuseny, druhý vládce morijského klanu Anuradhapura, provedl převrat d'état, protože podle prvorozenství od ženy s nižším postavením měl trůn předat svému nevlastnímu bratru Mugalanovi (nebo Moggallanovi (Moggallana / Mugalan)), který se narodil ženě z královské rodiny. Kashyapa, hlavní hrdinka v převratech za vlády až tří králů morijské dynastie v letech 463 až 515, se zmocnil trůnu.
Propagační video:
Nejmladší syn a dědic království utekl ze svého života do jižní Indie a Kashyapa, který se bál pomsty a pohltil pocit viny, přesunul kapitál z Anuradhapury do neprůchodné džungle v Sigiriya, kde vybudoval nedobytnou pevnost rekordním tempem a není známo, co znamená.
Migara, ve čtrnáctém roce Kassapovy služby, uražený královským zákazem držet velký náboženský svátek věnovaný otevření svatyně postavené Migary, zradil krále, tajně sousedícího s jeho mladším bratrem Mugalanem. O 18 let později v roce 495, když se o tom dozvěděl, dorazil na ostrov a za podpory svých spolupracovníků založil tábor v odlehlé části země. Kassapa se rozhodl odepřít bratra navzdory předpovědi hrozící katastrofy, kterou mu dali jeho astrologové, a odešel do bitvy.
Počet Kassapova armády převyšoval Mugalanovu armádu, ale na samém začátku bitvy se slon, na kterém Kassapa jezdil, spočinul v bažině a rozhodl se ho obejít, obrátil se na pevnou půdu a v tuto chvíli Migara, který jezdil za Kassapiným bojovým slonem, dovedně využil situace a vytvořil armády ustoupit znamení. Když to Kassapa viděl v zoufalství hanby, která ho předstihla, vytáhl nůž a odřízl mu hrdlo.
Moggallana vystoupil na trůn, vrátil kapitál zpět Anuradhapuře a dal Sigiriya klášteru. Komplex byl buddhistickým klášterem od roku 495 do roku 1150, po kterém byl na dalších sedm set let opuštěn. Pozdnější, v 17. století, Sigiriya byl používán jako základna pro pravítka nezávislého království Kandy, po kterém pevnost byla úplně opuštěná znovu, než to bylo objeveno Brity v 19. století.
Mniši žili v Sigiriya až do XIV století, poté opustili tato místa. V 17. století se Lion Rock stal základnou království Kandy, které úspěšně odrazilo teritoriální zásahy Holanďanů a Britů, nicméně začátkem 19. století se stalo součástí britské říše. Britští archeologové upozornili na takové neobvyklé místo, které v té době nebylo obydleno, a na konci 19. století tam prováděli archeologické vykopávky. Skutečný výzkum Sigiriya byl však zahájen teprve v roce 1982 vládou Srí Lanky.
Pozůstatky starověkého architektonického komplexu postaveného uzurpátorem Kashyapou přežily dodnes. Starobylá pevnost a palác na vrcholu náhorní plošiny, dolní palác, Lví brána a Zrcadlová zeď, vodní a kamenné zahrady - toto místo je i přes výraznou pečeť staletí stále krásné. Západní část skály byla pokryta freskami, ale jen malá část přežila dodnes - buddhističtí mniši je považovali za překážku meditace a z větší části zničili. Alespoň to říká oficiální verze.
Zrcadlová porcelánová zeď je jednou z hlavních atrakcí tohoto místa. Dnes už to není tak zrcadlené, ale za starých časů bylo leštěno tak pečlivě, že se na něj král mohl dívat jako v zrcadle. Další perlou Sigiriya jsou její zahrady, které se táhnou na západ od útesu a jsou symetricky plánovaným parkem, jehož všechny cesty jsou orientovány do částí světa. Park je vybaven hydraulickým systémem skládajícím se z mnoha nádrží, kanálů, přehrad a mostů, které zahrnovaly nadzemní a podzemní vodní struktury napájené dešťovou vodou. Fontány postavené v Sigiriya jsou pravděpodobně nejstarší známé dnes.
Lví brána byla prakticky zničena - přežily pouze tlapky lvů, což umožnilo představit si rozsah této struktury. Mimochodem, lev je symbolem Srí Lanky a Sýrie je dnes hlavním předmětem turistické pouti na ostrov.
Západní a jižní svahy hory Sigiriya jsou rozděleny na terasy, kde byly umístěny místnosti pro služebníky a stráže. Na západním svahu vedou ke skále dva lety schodů. Jedno schodiště vede vedle jeskyně zasvěcené bohyni Afrodity, jejíž figurka zde byla objevena ve 12. století za vlády krále Parakramabahua. Pozornost je věnována obrovskému rozebranému balvanu, na jehož polovině je vyprázdněna vodní nádrž. Na druhé straně, padlá polovina, existuje trůn a čtvercová platforma, kde se mohla konat schůze člena Rady ministrů. Podle jiné verze se zde konaly divadelní představení. V jeskyni pod balvanem, zvané „Cobra Hood“, jsou stopy starověké malby na stropě životopisem Kasapy. Mezi balvany kolem skály bylo objeveno několik míst náboženské povahy. Chrám jeskyně obsahuje nedatované torzo sochy Buddhy,kde mniši praktikovali meditaci. Preaching Rock, obrovský balvan, ze kterého byly dodány kázání, má obrovské množství miniaturních výklenků, kde byly odpoledne rozsvíceny olejové lampy …
Po dobu 18 let vlády z vrcholu útesu si Kasapa představoval vládce vesmíru. S důvěrou ve svou sílu poslal svému bratrovi, který se vrátil z Indie s armádou, zprávu, že s ním chce bojovat na pláni. Rozhodnutí však bylo neúspěšné. Uprostřed bitvy se Kasapův slon přesunul do nedalekého rybníka, aby vypil vodu. Armáda se rozhodla, že král utekl a začal ustupovat. Kasapa zůstal sám a hrdlo mu rozřízl. Mogallana zničil citadelu, zničil stopy bývalého pána a převzal moc do svých rukou a přestavěl hlavní město v Anurahapuře. Ruiny Sigiriya byly objeveny v polovině 19. století anglickým lovcem. Probíhají restaurátorské práce. Na základě literárních důkazů a archeologických vykopávek existuje další verze účelu Sigiriya. Meteorologické údaje od roku 1895 ukazujíže vítr a déšť dvou monzunů zastavil práci na poli po dobu 8 měsíců v roce.
Únor-březen jsou jediné měsíce, kdy je v této oblasti země možné provádět stavební práce. Takže z 18 let Kasapovy vlády zbývá jen pět let na stavbu, a to zahrnuje takové kolosální práce, jako je: výpočet oblasti, přeprava mramoru, výroba a pálení cihel, drážkování výklenků ve skále k opravě cihel, budování galerie a „zrcadlová zeď“, příprava skalní povrchy pro malování, práce na vrcholu skály, nemluvě o budování kolem samotné skály. I když si představujeme, že se do projektu zapojily tisíce dělníků, je téměř nemožné provést všechna tato velkolepá díla v tak krátké době.
Teorie paláce také nedrží vodu. Výkopy na vrcholu útesu odhalily obdélníkovou plošinu 13 x 7 m, která byla bezpodmínečně uznána jako Kasapův palác. Ale pokud je to palác, tak proč neexistují stopy po přítomnosti pokojů, toalety, sloupy, odsazení sloupců? Pozůstatky kachlové střechy nebyly také nalezeny, ale byla nalezena loď, ve které byly zachovány relikvie. Jak byla tašková střecha schopna odolat náporu větrů na odpadky a dešti? Gigantický trůn vytesaný z kamene na jih od plošiny a na nižší úrovni je jedinou strukturou na vrcholu, která nese rysy kdysi existující střechy (nebo baldachýnu), chráněné svisle stoupající kamennou zdí. V roce 1833 byla nahoře objevena stupa, která existovala na začátku našeho století; toto místo je nyní označeno kolíky. Archeologové objevili nejméně 2 stavební období na vrcholu útesu a 5 na základně. Jsou-li palác a zahrady Sigiriya dílem Kasapy, kdo je zodpovědný za další 4 období stavební činnosti?
Vládnoucí panovníci byli patroni víry. Klášterní řád měl velké výsady ve formě královských grantů, prestiže a sponzorství. Archeologické vykopávky to potvrzují již ve 2. století. Před naším letopočtem existoval velký klášterní komplex, o čemž svědčí přítomnost velkého počtu jeskynních chrámů na západních a severních svazích (vykopávky dosud nebyly provedeny na jižních a východních svazích). V jedné z jeskyní byly nalezeny nápisy z 2. století našeho letopočtu. S ohledem na to bychom si neměli dovolit ani myšlenku, že Kasap se v obtížné situaci pro sebe rozhodne jít do konfliktu s mnichy pouze proto, aby postavil palác na vrcholu útesu. Přítomnost armády na území kláštera je také nemožná. Naopak, král, armáda a obyvatelstvo museli podporovat a chránit strážce Buddhova učení všemi možnými způsoby, jak to udělal Kasapa. Kasapa nedokázal odříznout větev, na které seděl. Během tohoto časového období se v Anuradhapuře, kde byla také umístěna vláda, nacházel chrám Buddhova zubu a samotná relikvie (symbol královské moci). V Anuradhapuře postavil Kasapa několik chrámů, včetně chrámu Kasub-Bo-Upulvan (na počest boha Višnua). Všechna tato fakta hovoří o tom, že Kasapa navštívil Sigiriya, ale nemohl tam žít.
Je nepravděpodobné, že by stavební práce Kasapa v Sigiriya, patrona Mahajana sekty (liberální směr buddhismu), mohly získat souhlas v kronikách Mahavamsa, které popisují hlavně historii buddhismu a vztah vládnoucích panovníků s církví, z nichž se učíme dějiny Sigiriya a které byly napsány v 13. století (učení starších je ortodoxním směrem buddhismu). Přestávka mezi událostmi a jejich záznamem v sedmi stoletích hrála do rukou kronikářů: mnohem pohodlnější je zkreslit skutečné události a uvést Kasapu do falešného světla jako bláznivého génia, než oslavit jeho dodržování nepřátelského směru buddhismu. Hnutí Theravada popírá existenci spasitelských bohů, jejichž hlavním posláním je zmírnit naše utrpení v tomto životě.
Význam malby Sigiriya lze pochopit pouze tehdy, je-li jasný účel samotného komplexu. Malba obvykle hraje určitou roli: dekorativní (jako například asi), nebo se snaží ovlivnit, zprostředkovat určitou myšlenku, která nemusí být nutně pochopitelná pouhým smrtelníkům. Vzhledem k tomu, že komplex je středem sekty Mahayana, není těžké uhodnout, kdo je vyobrazen na freskách. Jednou z nejuznávanějších a nejuznávanějších bohyní Mahayanské sekty je bohyně Tara, hvězda, matka všech Buddhů. Ale proč je na skále Sigiriya tolik obrazů stejné tváře? Opakování, velmi populární způsob vyjadřování pocitů v buddhistickém umění, předává magickou sílu božstva ne prostřednictvím kolosální velikosti, ale opakovaným opakováním, pocitem nekonečna. Příklady toho lze nalézt v Indii, střední Asii, Číně,Indonésie, Barma. Jedním takovým příkladem na Srí Lance je chrám jeskyně Dambulla. Nápisy na „zrcadlené zdi“, které zanechali hlavně návštěvníci z 8. až 10. století, označují toto místo jako Sihigiri - Skála vzpomínek. A kroniky století XIII Mahavamsa nazývají skála Sihigiri - Skála lva. Věřící, kteří šli nahoru do galerie, na „lví platformu“a nakonec na vrchol skály, neustále před očima viděli obraz bohyně Tary. Věřící doufali, že tím, že vizuálně zastupují bohyni a uctívají ji, Tara zmírní utrpení a ukáže cestu ke spasení. Sigiriya je připomínkou věřícím Tary, odtud název Rock of Remembrance. Výzva k meditaci je významem obrazu Sigiriya, jehož patronkou byla bohyně Tara. Podle očitých svědků 19. století byly kroky, počínaje „platformou lvů“, zdobeny sochami lvů. Příklady identifikace bohyně Tara s řvoucím lvem jsou v Indii (Duch, M - Vývoj buddhistické ikonografie ve východní Indii: 1980). Postupem času byla Tara zapomenutá obyčejnými lidmi. Svědčí o tom skutečnost, že návštěvníci 10. století a později již Taru nespomínali, ale identifikovali ženy ve freskách s manželkami Kasapy, což bylo podporováno propagandou sekty Theravada.
Vzhledem k výše uvedeným skutečnostem můžeme dojít k závěru: Sigiriya nikdy nebyla hlavním městem ani pevností. Byl to esteticky plánovaný klášterní komplex buddhistické sekty Mahayana po více než 20 století. Bylo snazší vést spravedlivý život obklopený krásnou přírodou a příznivým podnebím. Silné hradby s příkopy odváděly přebytečnou dešťovou vodu za území kláštera, která by jinak byla zaplavena. Takzvaný palác nebyl ničím jiným než otevřeným sálem pro meditaci, a kvetoucí zahrady a rybníky vytvořily ideální nastavení. Vodní nádrže pro rituální omývání a dekorativní účely nejsou v buddhistických chrámech a klášterech výlučným jevem.
Skála Sigiriya se nachází 175 km severovýchodně od hlavního města ostrova Colombo a 10 km od dálnice Ambepussa - Kurunegala - Trincomalee, která vede mezi městy Dambulla a Habarane. Autem se dostanete k atrakci na dálnicích A1 a A6. Odbočka ke skále se nachází v blízkosti vesnice Inamaluwa (někdy - Inamalava). Čas cesty je asi čtyři hodiny.
Do Sigiriya se můžete také dostat veřejnou dopravou. Nejpohodlnější způsob, jak se tam dostat, je z Dambully, která se nachází 25 km jihozápadně, odkud jezdí autobusy denně na skálu. Doba cesty - 40 minut; lety jsou provozovány od 7:00 každou půl hodinu. Poslední autobus odjíždí kolem 19:00, ale je lepší zkontrolovat aktuální letový řád ze Sigiriya do Dambully na místě. Jízdné je 40 LKR (~ 0,4 $). Cesta tuk-tuk bude stát 800 LKR (~ 8,0 $) jednou cestou.