Starověká Nenetsova legenda říká, že jednou za rok, kdy vládne na obloze Velké Slunce, Slunce Baba stoupá zpod zamrzlé a neživé země a nosí v jejím lůně dítě, které je předurčeno stát se duchem plodnosti
Slunce Baba osvětluje okolí oslnivým světlem, kde se hejna pastýřů, lovců, válečníků a kmenových vůdců, aby ji uctívali. Den přichází, když slunce božstvo vydává hlasitý zvuk, jako zvuk tisíců trubek, a chrlí ducha plodnosti z jeho lůna.
A ve stejnou chvíli se Země změní na zelenou, porodí divoká zvířata a domácí tvorové a šťastné matky porodí dlouho očekávané děti!
Další legenda mezi lidmi Mansi vypráví o tom, jak zlatý idol překročil uralský kamenný pás, ale zastavil jej starý šaman, který se považoval za svého pána. Rozzlobený zlatý idol zavrčel bouřlivým hlasem, z něhož všechny živé bytosti v této oblasti zemřely, a sám drzý šaman se proměnil v kámen.
Další příběh týkající se hrdinského ejakutu vypráví o měděné soše stojící uprostřed neproniknutelných bažin, která, když se přiblížili nepřátelé, začala vydávat zvuk podobný cvrlikání mnoha cvrčků a vyzařovat do oblohy modrou záři.
Tyto legendy, stejně jako desítky dalších podobných legend severních a sibiřských národů, jsou spojovány s jedním z nejzáhadnějších jevů pohanské kultury euroasijského kontinentu - Zlatou babou.
Odloučení se nikdy nevrátilo …
První zmínka o jejím oficiálně existujícím do dnešního dne se týká kroniky Sophie z roku 1398. Kronika vypráví o smrti mnicha Štěpána Permu, který přinesl světlo pravoslaví lidem, kteří žili v severních lesích a uctívali oheň, kámen a Zlatou babu. Až se příště objeví toto jméno o dva sta let později. V roce 1595 byla vydána jedna z map středověkého kartografa G. Mercatera, na kterém je nápis v blízkosti ústí řeky Ob, který zní v překladu jako „Zlatá žena“.
V 15. století přinesli Novgorodijci-ushkuinici, kteří se aktivně zapojili do obchodu, do Ruska informace o „lidech neznámých ve východní zemi, o růstu malých, navzájem se jedících a modlících se ke zlatému idolu“.
Již v 16. století v Muscovech byly legendy o tajemném zlatém idolu dobře známy. Důkazem toho jsou vzpomínky rakouského velvyslance S. Herbersteina z roku 1520, v nichž jsou popsány zvěsti, že za Uralem v kamenném chrámu je velká zlatá modla v podobě těhotné ženy, která ohlušuje řev. V roce 1578 italský spisovatel A. Gvagnini zmiňuje příběhy, které slyšel o idolu stojícím za „studenou a pochmurnou zemí Muscovy“, jejíž řev, jako trubka, je slyšet mezi horami.
To je důvod, proč první kozácká oddělení Jermaku, která překročila v roce 1582 kamenný opasek, která byla vedena nepřekonatelnou touhou po obohacení, kromě vývoje tajemných zemí trans-Uralů uchvátila sen o nalezení slavné Zlaté Baby. To nepřímo potvrzuje spisovatel a historik 17. století Y. Krizhanich, vyhoštěný na Sibiř, ve svém „Rukopisu o Sibiři a jeho lidech“. Zejména Yu Krizhanich píše, že Ermak Timofeevich, když dosáhl Irtysh, vybavil oddělení dvaceti kozáků, kterým nařídil, aby se přesunuli na severovýchod za „zlatým idolem“. Toto oddělení se nikdy nevrátilo k náčelníkovi, který se o tři měsíce později, podle příběhů místní populace, dozvěděl, že jeho vyslanci zmizeli beze stopy v bažinách Shaim.
Hypotézy, hypotézy, hypotézy
Historie vzniku Zlaté ženy po staletí vzrušuje mysl historiků, geografů a cestovatelů. V jeho multivolume akademické práci “Historie Sibiře”, historik 18. století G. Miller navrhne, že zlaté pohanské modly byly vyrobeny z různých materiálů (zlato, bronz, kámen, kámen) mnoha národy Sibiře, protože jsou zmiňovány Chanty, Evenki a Yakuts, Buryats a Khakass.
Již v XX století, ve studii "Sibiř ve zprávách zahraničních cestujících a spisovatelů", M. Alekseev vycházel z předpokladu, že Zlatá Baba je sochou bódhisattvy milosrdenství Avalokiteshvara, která získala ženský obraz bohyně Guanyin v čínském buddhismu. Na podporu své hypotézy zmiňuje sochy Guanyina v Tibetu, které mají bílou skořápku a pod vlivem větru vydávají neobvyklé zvuky.
Novosibirský historik N. Uspensky není bez důvodu přesvědčen, že pohanský zlatý idol migroval na Sibiř z Itálie. Když v 410 A. D. E. kmeny barbarů zaútočily na Řím, provedli z vyloupeného a spáleného města zlatou sochu bohyně Juno, se kterou se vrátili do své domoviny, do Severního ledového oceánu. Od té doby se antická socha stala idolem severních národů.
Řada dalších vědců předložila verzi, že Zlatá Baba není ničím jiným než obrovským zlatým pohanským modlem, který stál na vysokém břehu Dněpru před křtem Kievan Rus, a poté zmizel beze stopy v 10. století. Podle jedné z legend se tvrdohlavým pohanům, kteří zachránili svatyni před velkovévodou Vladimírem, který nařídil použití zlatého idolu k výzdobě chrámů ve výstavbě, podařilo tajně transportovat za kamenný opasek a pochovat posvátnou modlu pro budoucí potomky.
Někteří vědci mají sklon myslet si, že Zlatá baba by neměla být chápána jako socha ženy vyrobené z drahých kovů, ale jako nejobvyklejší zvon, pouze z gigantických rozměrů.
Propagační video:
Cizí robot
Nejspíš však nejneobvyklejší je hypotéza předložená řadou ufologů a tvrzení, že Zlatá Baba je ve skutečnosti předmětem mimozemského původu, robotem vyrobeným z neznámého kovu, který vypadá jako zlato, schopný pohybu a vydávání zvuků. Podle ufologů mohl tento objekt nechat zástupci mimozemské inteligence jako druh informačního stroje, který předával „posvátné“znalosti zástupcům domorodých obyvatel Sibiře, kteří se pohybovali po jeho rozsáhlém území. Není náhodou, že odkazy na Zlatou Babu se nacházejí v legendách téměř všech domorodých obyvatel severu a Trans-Uralu od horních toků řek Kama, Vyatka a Severní Dvina k jezeru Bajkal. Na podporu své fantastické hypotézy poukazují ufologové na legendy spojené s nebeským vozem a bohem Slunce, kteří na něj sestoupili,který opustil svou moudrou dceru na Zemi. Když nepřátelé přišli do posvátných zemí, přeměnila se dcera boha Slunce na impozantní sochu a děsivým hlasem děsila vetřelce.
Časem se ufologové domnívají, že mechanismus mimozemského robota selhal a objekt zmizel pod staletími vrstvami půdy. Avšak i dnes existuje možnost objevit tento záhadný objekt, který pravděpodobně vysílá nějaké signály z podzemí na povrch. Jeden z tajemných rádiových signálů byl zaznamenán v polovině 70. let minulého století při geologických průzkumech prováděných pomocí supersenzitivního vybavení instalovaného na vrtulníku v oblasti města Salekhard. Signál však byl tak slabý, že nebylo možné zjistit umístění jeho zdroje.
V polovině 80. let cestovala skupina nadšených vědců z Tomska do odlehlých severních míst a prováděla výzkum pomocí ozvěny a dokovací techniky. V důsledku dvouměsíční práce prokázali přítomnost určitého masivního objektu spočívajícího v rašeliništích na soutoku řek Ob a Poluy. Studie byly však z důvodu nedostatku potřebného financování zastaveny.
K dnešnímu dni nebylo tajemství tajemné zlaté ženy vyřešeno. Je možné, že nikdy neexistovala v podobě, v jaké se objevuje v mnoha legendách a tradicích. Chci však věřit, že přijde den, a tento pohanský idol bude před námi svítit ve své nedotčené vznešenosti a originální kráse.