Švédský teolog Gunnar Samuelson, který vyučuje na univerzitě v Göteborgu, dospěl k závěru, který může šokovat mnoho hluboce náboženských lidí. Podle jeho názoru je příběhem Kristova ukřižování na kříži mýtus vytvořený křesťanskou církví a umělecké ilustrace
Podle Samuelsona je legenda jeho popravy založena na tradicích křesťanské církve a na uměleckých ilustracích, nikoli na starých textech. Tvrdí, že Bible byla nesprávně vyložena, protože výslovně nezmiňuje použití hřebíků nebo ukřižování. Říká se pouze, že Ježíš přenesl na Kalvárii něco, za co jsou zločinci popraveni, a tento objekt nemusí být nutně kříž. Může to být zvláštní příspěvek. Samuelson popsal své teze na více než 400 stranách po prostudování původních textů a uvedl: Překvapivě je problém, že ve starověké literatuře není popis ukřižování.
Ve zdrojích, ve kterých můžete najít alespoň něco o událostech, které se odehrály, není vůbec zmínka o ukřižování. Starověká řecká, latinská a hebrejská literatura od Homera po první století našeho letopočtu popisuje arzenál poprav, ale o křížech nebo ukřižování nelze najít ani slovo. Jakýkoli důkaz, že Ježíš byl ponechán zemřít poté, co byl přibit na kříž, je nápadně vzácný, a to jak ve starověké předkřesťanské nebiblické literatuře, tak v Bibli.
A ani tam texty nepopisují fakta o naplnění toho, jak byl Kristus svázán s křížem. Podstata problému spočívá v tom, že text o vášních má popisný charakter a neobsahuje žádné přesné informace, a každý křesťan jej interpretuje pro sebe svým způsobem podle své víry. Pokud hledáte texty, které zobrazují akt přibití lidí na kříž, v evangeliu nenajdete žádnou zmínku.
To, že v té době existoval muž jménem Ježíš, je velmi dobře zdokumentováno. Odešel, ale zanechal hlubokou stopu v literatuře té doby. Věřím, že zmíněná osoba je Božím synem. Můj návrh není, aby křesťané biblický text odmítali nebo o něm pochybovali. Navrhuji, abychom text pochopili tak, jak je, a ne, jak jsme si mysleli. Musíme číst řádek po řádku, ne mezi řádky. Biblický text je dostatečný. Nepotřebujeme nic přidávat.