V hlubinách hory Saransk historici studují starobylé jeskynní město, které podle všeho dalo vzniknout legendám o záhadných „podzemních lidech“.
Existuje mnoho legend o podzemních městech, ve kterých se lidé z nějakého důvodu schovávají před bílým světlem. Nejslavnější legenda v této sérii je o Kitezh-grad, který šel buď pod zemí, nebo pod vodou přímo před Khan Batu. A ruští historici se dlouho hádali o tajemném lidu zvaném Chudyu, který údajně žil až do XIV století někde v Uralu nebo v irtyshském regionu. Sibiřská kronika říká, že chudý žil v podzemí, jen občas se dostal na povrch. Ať už to bylo nebo ne, není možné s jistotou říci, že neexistují důkazy. Podzemní osídlení jako taková jsou v zásadě známa - jedná se o různé jeskynní komplexy a města, ale vznikly hlavně v oblastech s příznivým podnebím - ve střední Asii, na Středním východě nebo ve Středozemním moři,to znamená daleko od našich hranic. Ve střední části Ruska se však, jak se ukázalo, nachází jedinečné podzemní město, jehož výzkum poprvé historikům poskytl jedinečný materiál. Svědčí o bývalé existenci určité sociální skupiny, možná velmi početné, která raději vedla podzemní životní styl. Co když je to část samotných lidí, kteří se kdysi nazývali Chudem? Korespondenti „Výsledky“šli prozkoumat sklepení.co se kdysi nazývalo chudobou? Korespondenti „Výsledky“šli prozkoumat sklepení.co se kdysi nazývalo chudobou? Korespondenti „Výsledky“šli prozkoumat sklepení.
Na hoře a pod horou
Na hranici regionu Penza a Mordovia, v blízkosti města Narovchat, které je půl tisíce kilometrů od Moskvy, stoupá hora Saransk. Hora je jako hora. Na první pohled nic zvláštního. Je velmi obtížné uvěřit, že lidé v něm kdysi žili. Je to však tak. Místní historici vědí s jistotou, že v 18. století se v podzemních dutinách usadili poustevníci z nedalekého kláštera Trinity Scanovy. Při hledání osamělosti zde žili mniši až do roku 1933.
Je známo, že nováčci prakticky nevykonávali žádnou práci v podzemí, ale použili to, co již někdo vytvořil před nimi. Ale kým? Příroda? Není vyloučeno. Hora se skládá z marl - volné skály a podzemní vody po tisíce let mohly snadno vyplavit četné průchody. Nebo tu možná pracovala nejen příroda, ale také člověk, který pracoval na zdech a obloucích výsledných hal a chodeb?
Propagační video:
Na počátku 80. let minulého století přitahovaly podzemní stavby pozornost archeologa Anny Alikhovové. Po prozkoumání jeskyní a jejího okolí dospěla k závěru, že uvnitř Saranské hory se nachází určité osídlení. Místní historik Vladimir Polyakov, fascinovaný tímto tématem dnes, nás seznamuje s oblastí: „Kopce kolem byly zřejmě součástí hradby. Obklopoval horu, díky níž bylo podzemní město nepřístupné pro kočovníky, kteří provedli nálety. Jedná se o klasiku, z pohledu archeologů, variantu ochranného hradby. Pod ním je druhá obranná linie - příkop, který byl v okamžicích nebezpečí naplněn vodou. Ze strany roklí ze severu a jihu byla příkop zakončena umělými násypy, které neumožňovaly odtok vody. A na místě stávající silnice u vchodu na horu byl pravděpodobně padací most “.
Pod horou protéká řeka Oshlya, jejíž název je přeložen z ruštiny z Mordovian do … jako „městská řeka“. A dostala své jméno už dávno. Existují přinejmenším záznamy o tom, které přežily z doby tatarsko-mongolského jho, nedaleký tábor Tatarů z roku 1237, jen 4,5 km od hory. "Nevidím žádný jiný důvod říkat říčnímu městu, až na to, že mezi neproniknutelnými bažinami a lesy bylo velké osídlení," říká Vladimir Polyakov.
Výzkumník se domnívá, že v jeskyních bylo umístěno přeplněné město. Výsledky vykopávek ukazují na velký počet obyvatel. Polyakov, který se jich osobně účastnil, nám ukazuje řemeslná sídla nalezená na úpatí hory, zbytky kuchyně a další nadzemní stavby. Vstup do podzemní části je umístěn na vrcholu hory. Předpokládá se, že chodby v jeskyních jsou rozděleny do tří úrovní, po kterých můžete docela volně chodit. Údajně existuje čtvrtina, ale nyní je průchod do ní zablokován. "Dosud prozkoumaná délka průchodů je 670 metrů," říká Vladimir Polyakov. - Mnoho pasáží bylo zaplněno a dosud nebylo řádně studováno. Je možné, že jeskyně jsou rozloženy na větší ploše, než se očekávalo. “
Říká se však, že na začátku dvacátého století lidé sestoupili do čtvrté úrovně a jejich vzpomínky na podzemní jezero obklopené kamennými lavicemi byly zachovány. Zdálo se, že podzemní jezero nikdy nevyschlo. A obyvatelé města použili vodu z ní jak pro domácí potřeby, tak pro naplnění obranné příkopy. Figurky Jade údajně stály vedle laviček. Jedna z těchto sošek padla do rukou místní etnografky Margarity Lyubchiny.
Cavers a archeologové dokázali najít v podzemním městě úžasné věci. Například na nejnižší, třetí úrovni, po odstranění suti, vědci našli poměrně prostorný pokoj. Obsahoval mnoho nepochopitelných baněk s neznámými látkami. Vypadá to, že tu byla nějaká lékárna. Po studiu podivných tekutin vědci plně nepřišli na jejich vlastnosti a navrhli, že se jedná o drogy neznámé dnes. V lahvičkách byly také nalezeny přetrvávající barvy a ampule s kadidlem. Jedna z ampulí byla náhodně zlomena na povrchu hory, po které se nad mýtinou po dlouhou dobu vznášela stabilní příjemná vůně.
V jeskyních jsou na každé úrovni obytné místnosti připomínající buňky. Malé pokoje jsou vybaveny kamennými postelemi. V uličkách jsou místa na spaní - to jsou římsy ve zdech. Člověk se na ně mohl snadno hodit.
Na druhé úrovni je do skály vytesána další velká místnost. Jeho účel dosud nebyl pochopen. Pravděpodobně se zde konaly schůzky městského obyvatelstva.
Natalya Sivtsová, zaměstnankyně rezervace Národního muzea v Narovčatu, řekla Itogi, že v jeskyních je ještě jedna úroveň chodeb. Jeho velikost neumožňovala lidem chodit po něm a s největší pravděpodobností sloužila k větrání. Pravděpodobně částečně průchody také vedly kouř z kamen, kde se vařilo jídlo a oheň. Přesto se v podzemí udržuje poměrně nepříjemná teplota - od 7 do 10 stupňů, v závislosti na úrovni. Přesto je vzduch v jeskyni nejčistší - netopýři, kteří hojně obývají místní podzemní chodby, nežijí v jiném.
Obyvatelé jeskyní přirozeně dostali jídlo na povrch. Pravděpodobně na jejich stoly spadl med z včelín na úpatí hory a plody stromů rostoucích na svazích. Hory pokryly bohaté zahrady. Navíc byly ovocné plodiny vysazeny z nějakého důvodu. Zaprvé nejsou tak husté jako obyčejný les, což umožnilo volně pozorovat okolí a včas se učit o blížících se nomádech. Za druhé, zahradní plodiny na rozdíl od modřínových a jehličnatých stromů nedávají své kořeny hluboko do země a nejsou schopny zničit kamenné klenby jeskyní.
Jako každá společnost byla populace podzemního města rozdělena do tříd. O sociální heterogenitě obyvatel svědčí skutečnost, že obytné prostory jsou vybaveny různým stupněm pohodlí. Někteří dokonce měli toalety. Kromě toho zde byl jakýsi odposlouchávací systém: tenké keramické trubky propíchávají stěny. Umožňují vám slyšet rozhovor, a to i šeptem, ve velmi vzdálené vzdálenosti.
Kdy tady lidé žili, a co je nejdůležitější - kdo byli?
Žil jednou
O tom, jak dlouho podzemní město existovalo, lze jen spekulovat. Vladimir Polyakov má dvě verze. Podle prvního bylo město založeno v polovině prvního tisíciletí. Naznačují to objekty nalezené v podzemí, které svědčí o spojení s Parthským královstvím. Předpokládá se dokonce, že po pádu jejich státnosti v roce 224 sem přišli Parthové hledat útočiště a kopané jeskyně, které se staly středem dobře opevněného podzemního města. Spojení města se starým východním státem je také naznačeno špičkou Scythianovy šipky, která se zde nedávno našla. Scythians však byli íránsky mluvící nomádi.
K dispozici je také jiná verze. Možná to bylo město zvané Savan, nalezené v legendách, jehož obyvateli byli Burtázy - kmen, jehož etnické složení dosud nebylo přesně určeno. Podle jedné verze to byli potomci íránsky mluvících sarmatů. Kdo ví, možná to byli tito lidé, kteří přišli z východu, kteří byli nazýváni stejným slovem „chudý“kvůli jejich úžasné znalosti tajemství aranžování jeskyní pod zemí, ve kterém bylo nejvhodnější skrýt před nepřáteli. Národy, které v té době žily v sousedství, by se mohly zdát neobvyklé a úžasné, pokud jde o schopnost lidí jít dlouho do podzemí, a pak se znovu vrátit do světa.
Obecně byl Burtases poprvé zmiňován arabskými autory v 10. století, a proto bylo město pravděpodobně postaveno v 10. až 11. století. A její pokles se vší pravděpodobností přišel ve století XIV. To znamená, že obklopené neproniknutelnými bažinami existovalo více než sto let poté, co byla tato oblast okupována mongolsko-tatarskými kmeny pod vedením Khan Uzbek. Pak nastane další náhoda: v legendě Kitezh-gradu lidé šli do podzemí před tatarsko-mongolskou armádou. V historických dokumentech místní historici také našli informaci, že v XIV století bylo město přesto zajato kočovníky a odřízli pravé uši všech zajatých a zabitých. Bylo jich asi čtyři tisíce.
Snad další studium tajemného podzemního města umožní archeologům přečíst neznámé stránky jeho historie.
Lidé s hádankou
Olga Zelentsova, kandidát historických věd, vedoucí výzkumný pracovník na Archeologickém ústavu Ruské akademie věd
- Burtázy jsou záhadní lidé známí pouze z písemných zdrojů. Proto je nutné přistupovat k prohlášení o existenci města Burtas obecně. Nelze jednoznačně tvrdit, že vedle Narovchatu bylo velké podzemní město. Spíše jde o komplex jeskyní, v nichž by mohli žít poustevníci.
Dmitrij Madurov, Ph. D., dějiny umění, archeolog, historik:
- Zdá se divné, že na tomto území, obývaném v té době Mordovci a Bulhaři, mohli existovat další lidé. Není jasné, jak se sem Burtases zaklínovali. Měli své vlastní knížectví s hlavním městem na řece Sura. Když Zlatá horda vedená velitelem Batu Khanem zajala jejich města, zmasakrovali celý lid. Burtázy tedy zmizely.
Alexander Sokhryakov, ředitel rezervace Narovčatského muzea:
- Burtasovo město Savan mohlo být v těchto jeskyních dobře umístěno. Podle archeologických vykopávek je to velmi starobylé osídlení. Keramika z období 13. století, šípy a různé zbraně se nacházejí přímo na úbočí hory a pod zemí. To vše jasně ukazuje, že jeskyně byly osídleny dlouho předtím, než se v nich usadili mniši.