Kronika zvaná Liang si gong ji (Poznámky čtyř vládců dynastie Liang) řekla, že v roce 499 se mudický buddhistický mnich jménem Huishan vrátil z Číny z dlouhé cesty a začal mluvit o vzdálené zemi zvané Fusan.
Podle mnicha byla 20 000 li (tj. Asi 10 tisíc kilometrů) východně od Nebeské říše. Země dostala své jméno od stromu, který tam rostl, v počátečních stádiích vývoje podobných bambusovým klíčkům a listy podobné barvě jako dub. Fusanské stromy měly načervenalé plody hrušky. Místní obyvatelé vyráběli látky a šité oblečení z kůry a ze dřeva viděli desky pro své domy. Kůra se také používala k výrobě papíru.
Ve venkovské zemi Fusanu nebyly žádné války, a proto města neměla hradby. Neznali v něm žádné zbraně, ale zločin stále existoval a pro vetřelce existovaly dvě věznice: jedna na jihu země a druhá na severu. Fusan nikdy o buddhismu neslyšel, takže Huishan a jeho společníci jednali jako kazatelé. Úvod do myšlenek buddhismu příznivě ovlivnil drsné zvyky obyvatel této země.
Huishan také hovořil o stavu žen, které se nacházejí tisíce li východně od Fusanu. Jeho obyvatelé měli docela hezkou kůži a byli velmi elegantní a čistí. Měli velmi dlouhé vlasy, někdy až na zem. Jejich hlavním jídlem byly solené listy rostlin, které měly velmi příjemnou vůni a připomínaly některé čínské byliny.
Přes to, že tam vládly ženy, velmi respektovali své manžely. Pouze když viděli odvážné čínské navigátory, nejprve se raději schovali. Mnich také věděl, že někteří lidé z Jinan (město v Číně) překročili oceán a byli umyti silným hurikánem na neznámém pobřeží. Námořníci přistáli na zemi, kde potkali podivné lidi: lidé měli lidské tělo a psí hlavu. Dokonce vydávali zvuky jako štěkající psi. Současně všichni nosili oblečení vyrobené z hmoty, snědli něco jako malé fazole nebo zrna a z vypálených hliněných cihel vyrobili kulaté domy se vstupem jako díra.
Oheň krysy a zářící draci
Další cizí zámořská země, o níž Huishan vyprávěl. Oplývalo to zlatem a stříbrem a vládlo v něm vlastním císařem - vládcem množství. Dále v kronice následovaly velmi podivné pasáže, avšak velmi výmluvně ukazovaly výstřednost čínského pohledu na svět a jejich zvláštní způsob vyprávění v té velmi vzdálené době. „Ve velké vzdálenosti na jih od této země leží hory Yanshan („ kouřící hory “), jejichž obyvatelé jedí humry, kraby a chlupaté hady, aby se chránili před žárem. Na vrcholu této horské živé krysy - fretky nebo veverky, jejichž srst se používá k výrobě nehořlavého materiálu a je očištěna ohněm. Na sever, ve velké vzdálenosti od Státu žen, je Černý hrdlo nebo rovina a na sever od Černého hrdla jsou hory tak vysoké,které se dostanou k obloze a jsou pokryty sněhem po celý rok. Slunce se zde vůbec nezobrazuje. Říká se, že zde žijí zářící draci.
Propagační video:
Velká vzdálenost na západ od státu Ženy jsou fontány, které chutnají jako víno. Ve stejné oblasti najdete také moře Laca a jeho vlny jsou namalovány v barvě černého peří a kožešin, které jsou do něj ponořeny, a kousek poblíž je další moře - barva mléka. Oblast obklopená těmito přírodními zázraky je velmi rozsáhlá a úrodná.
Žijí zde velcí psi, kachny a koně a nakonec jsou tu dokonce i ptáci, kteří rodí lidské děti. Samci dětí narozených z těchto ptáků nepřežijí. A jen dcery vychovávají velmi pečlivě jejich otcové, kteří je nesou v zobácích nebo na křídlech. Jakmile začnou chodit, stanou se jejich vlastními pány. Všichni jsou pozoruhodní krásy a velmi pohostinní, ale zemřou, než dosáhnou až třiceti. Krysy v této zemi jsou bílé a obrovské jako koně a jejich srst je dlouhá několik centimetrů. ““
Překročili Číňané Tichý oceán?
V kronice se uvádí, že posluchači v císařském paláci si z tohoto mimořádného příběhu udělali legraci. Smáli se a tleskali rukama, říkali si, že nikdy neslyšeli lepší příběh. Po dlouhou dobu západní vědci viděli v této skutečnosti potvrzení „progresivity“čínského lidu ve starověku, jejich schopnost rozlišovat pravdu od fikce. Dnes však Sinologové tendenci brát Huishanův příběh mnohem vážněji. Mnoho z nich zjistilo, že příběh mnicha, oblečený do známého jazyka čínských mýtů a legend, je téměř matematicky přesný.
Cestovní příběh nejprve poskytuje pozornému vědci informace o směru Huishanovy plavby a vzdálenosti od dotyčných zemí. Když na mapu umístíme 10-12 tisíc kilometrů východně od Číny, ocitneme se v Americe. Je to paradoxní? Nicméně již v roce 1761 výše uvedený Joseph de Guigne publikoval dílo nazvané „Vyšetřování o cestách Číňanů na americké pobřeží a o některých lidech na východním cípu Asie. V roce 1865 jeho kolega Gustave d'Eshintal publikoval dílo, jehož název hovořil o hlavní myšlence: „Studie buddhistických původů americké civilizace.“D'Eshintal poukázal na to, že velká část mayské a aztécké kultury pramení z buddhistické tradice, možná tam přinesla čínština …
V roce 1953 byla vydána kniha Henrietta Mertz „Faded Ink“, která se v té době zdála pro mnoho vědců absurdní, ale druhé vydání roku 1972 bylo věcně přesnější a poskytovalo také podrobné mapy putování čínských cestujících po americkém kontinentu - a možnost kulturního vztahu mezi Číňany a Indy je široce diskutována po celém světě.
Vysvětlení hádanek
Zejména Henrietta Mertzová nevšímala Huishanova příběhu. Fusan nebo kun-san, napsala. - starověké jméno duté moruše, o níž se často zmiňují tradiční čínské legendy. V příběhu mnicha by to mohlo být o jakémsi analogu moruše, jehož přesné jméno Huishan neznal a jehož plody byly opravdu jedlé. Podle Henrietty není pochyb o tom, jaká jedlá zrna nebo fazole jsou v textu uvedeny - jde samozřejmě o kukuřici. Z bahnitých cihel jsou kulatá obydlí se vstupem do doupěte typickými domorodými domorodými strukturami, které se dodnes vyskytují například ve státě Colorado, v národním parku Mesa Verde. Na těchto místech kdysi žili lidé Enasazi, kteří odešli neznámým směrem, ale zůstali za těmito budovami. Anasazi chovali kukuřici a kukuřici, jejichž zrna viděl Huishan a jeho společníci.
Moře laku by mělo být barvou čínského tmavého laku, tj. Být velké s tmavými, neprůhlednými vodami. Takové jezero se skutečně nachází v bezprostřední blízkosti moderní Los Angeles. Říká se tomu Labre-Tarpitz. Pokud v něm namočíte peří nebo kousek kožešiny, pak opravdu ztmavnou. Moře s bílou vodou jako mléko pravděpodobně znamená nějaké slané jezero nebo bažinu. Takové na těch místech během doby Huishan bylo také možné najít.
Lidé, kteří jsou jako lidé v dolní části těla, a psi v horní části, mohou snadno získat své vysvětlení. V tomto případě pravděpodobně mluvíme o rituálních maskách, které Indiáni hojně používají. Když si Indové oblékli takové masky, dokázali dobře napodobit návyky a hlasy těchto zvířat.
Co říci o stavu žen? Mnoho středoamerických Indiánů přijalo mateřské dědictví klanu, například mezi národy Montana a Pueblo na jihozápadě Spojených států a také mezi slavnými Hopi. Podařilo se nám také identifikovat „listy slaných rostlin, které připomínají čínské byliny a mají příjemnou vůni.
Jedná se o brestovité rostliny Anemonopsis californica, skutečně páchnoucí a donedávna široce používané v severním Mexiku jako léčivo.
Pokud jde o hojnost zlata a stříbra, přestože neznáte železo mezi řadou indiánských kmenů, bylo to pro španělské dobyvatele stávkující. Kouření sopečných průduchů a zasněžených vrcholů hor najdete také na amerických březích Tichého oceánu naproti Číně. Huishan tedy nebyl nutně vynálezcem.
Andrey ČÍNAEV
„Tajemství XX. Století“listopad 2012