Ruské kroniky jsou jedinečným historiografickým fenoménem, psaným zdrojem raného období naší historie. Až dosud vědci nemohou dospět ke společnému názoru na jejich autorství ani na jejich objektivitu.
Hlavní hádanky
„Příběh minulých let“je řada složitých hádanek, které jsou věnovány stovkám vědeckých pojednání. Nejméně dvě století byla na programu jednání čtyři otázky: „Kdo je autorem?“, „Kde je Počáteční kronika?“, „Kdo má za vinu zmatek?“a „Je třeba obnovit starobylý trezor?“
Co je kronika?
Je zvláštní, že kronika je výhradně ruským fenoménem. V literatuře nejsou žádné světové analogy. Slovo pochází ze staré ruské "léto", což znamená "rok". Jinými slovy, kronika je to, co bylo vytvořeno „z roku na rok“. Nestalo to ani jedna osoba, ani jedna generace. Starověké legendy, legendy, tradice a upřímné spekulace byly propleteny do struktury současných autorů událostí. Mniši pracovali na análech.
Propagační video:
Kdo je autorem?
Nejběžnější název pro „Příběh“byl vytvořen z počáteční věty: „Hle, příběh minulých let.“Ve vědecké komunitě se používají další dvě jména: „Primární kronika“nebo „Nestorova kronika“.
Někteří historici však vážně pochybují, že mnich Kiev-Pechersk Lavra má co do činění s análkami o ukolébavém období ruského národa. Akademik A. A. Shakhmatov mu přidělí roli zpracovatele primárního kódu.
Co je o Nestorovi známo? Název je stěží druhový. Byl to mnich, což znamená, že měl na světě něco jiného. Nestor byl chráněn pecherským klášterem, na jehož stěnách vykonával duchovní výkon pracný hagiograf z konce 11. - počátku 12. století. Za to byl kanonizován ruskou pravoslavnou církví jako světec (to znamená potěšení Boha svým klášterním vykořisťováním). Žil asi 58 let a v té době byl považován za hluboce starého muže.
Historik Jevgenij Dyomin poznamenává, že přesné informace o roce a místě narození „otce ruských dějin“nebyly zachovány a přesné datum jeho smrti není nikde zaznamenáno. Přestože slovník Brockhaus-Efron obsahuje data: 1056-1114. Ale již ve 3. vydání „Velké sovětské encyklopedie“zmizí.
“Příběh” je považován za jeden z nejstarších starověkých ruských análů počátkem 12. století. Nestor začíná vyprávění hned od povodní a sleduje historický nástin až do druhé dekády 12. století (do konce svých let). Na stránkách verzí příběhu, které k nám přišly, však Nestor nemá jméno. Možná to neexistovalo. Nebo to nepřežilo.
Autorství bylo založeno nepřímo. Na základě fragmentů textu v rámci Ipatievovy kroniky, která začíná nejmenovaným zmínením o jejím autorovi - mnichu Pecherského kláštera. Polycarp, další mnich jeskyní, odkazuje přímo na Nestora v dopise Archimandritovi Akindinusovi ze 13. století.
Moderní věda bere na vědomí neobvyklé postavení autora i odvážné a zobecněné předpoklady. Způsob Nestorovovy prezentace je historikům znám, protože autorství jeho „Čtení o životě a ničení Borise a Gleba“a „Život mnicha Theodosia, opat jeskyní“je jisté.
Porovnání
Ten dává odborníkům příležitost porovnat autorovy přístupy. Život je o legendárním společnici a jednomu z prvních žáků Anthony z Lyubechu, který založil nejstarší pravoslavný klášter v Rusku - pecherský klášter - v roce 1051 pod Yaroslavlem Wiseem. Sám Nestor žil v teodosiovském klášteře. A jeho „Život“je tak plný nejmenších nuancí každodenního klášterního života, že je zřejmé, že byl napsán člověkem, který „znal“tento svět zevnitř.
Událost, která byla poprvé zmíněna v „příběhu“(povolání Varangiana Rurika, jak přišel se svými bratry Sineusem a Truvorem a založil stát, ve kterém žijeme), byla psána 200 let po jeho provedení.
Kde je počáteční záznam?
Není tam. Nikdo. Tento základní kámen naší ruské státnosti je jakýsi fantom. Všichni o něm slyšeli, celá ruská historie se od něj odrazuje, ale nikdo za posledních 400 let ho nedržel v ruce a ani ho neviděl.
Dokonce i V. O. Klyuchevsky napsal: „Neptej se na primární kroniku v knihovnách - možná ti nerozumí a bude se zeptat:„ Jaký seznam kronik potřebuješ? “Až dosud nebyl nalezen jediný rukopis, ve kterém by Počáteční kronika byla umístěna odděleně ve formě, jak vyšla z pera starodávného kompilátoru. Ve všech známých seznamech se spojuje s příběhem jejích nástupců. “
Kdo má za vinu zmatek?
To, čemu říkáme „Příběh minulých let“, existuje dnes výlučně v rámci jiných zdrojů a ve třech vydáních: Laurentianova kronika (z roku 1377), Ipatievsky (15. století) a Chlebnikovova seznam (16. století).
Ale všechny tyto seznamy jsou z velké části pouze kopie, ve kterých se primární kronika objevuje ve zcela odlišných verzích. Počáteční trezor se v nich jednoduše utopí. Vědci spojují toto rozmazání primárního zdroje s jeho opakovaným a poněkud nesprávným použitím a úpravou.
Jinými slovy, každý z budoucích „spoluautorů“Nestoru (nebo jiného pecherského mnicha) zvažoval tuto práci v kontextu své éry: vytáhl z kroniky pouze to, co upoutalo jeho pozornost, a vložil ji do svého textu. A co se mu nelíbilo, přinejlepším se nedotkl (a historická textura byla ztracena), v nejhorším případě změnil informace tak, aby je sám kompilátor nerozpoznal.
Má být původní záznam obnoven?
Ne. Z dlouho-vařené kaše falzifikace jsou experti nuceni doslova kousek po kousku lovit počáteční znalosti o „odkud ruská země pochází“. Proto ani nesporná autorita při identifikaci starověkých ruských literárních rarity Šachu před méně než stoletím byla nucena konstatovat, že původní textovou základnu kroniky - „se současným stavem našich znalostí“- nelze obnovit.
Vědci hodnotí důvod takové barbarské „editace“jako pokus skrýt pravdu o událostech a osobnostech před potomky, což bylo provedeno téměř každým copywriterem, vybílením nebo zneuctěním.