Proč jsou skutečné dokumenty popisující kulturu ruského lidu a události odrážející původ, pohyb a rozdělení národů Bílé rasy (Slovanskoarijců) prohlášeny za padělky, a tento názor podporují někteří, pokud mohu říci, bojovníci za čest a důstojnost ruského lidu?
Proč i ti, kteří jsou naplněni jedním z těchto dokumentů, často nazývají jiný, neméně skutečný faktický dokument jako falešný?
Proč předtím, než učiníme kategorické závěry, tyto dokumenty prostudujte společně, vezměte v úvahu stejné události z různých úhlů, které se v těchto dokumentech odrážejí?
Existuje pouze jedna odpověď: pro organizátory rozdělení není zisková. Nakonec se objeví kompletní obrázek, který už vám nedovolí položit hádanku svým vlastním způsobem, protože je prospěšný jedné nebo druhé konkurenční ideologii.
KNIHA VELES - PROOFY AUTORITY
Každý, kdo je zapojen do starověké historie a kultury, má myšlenky na „Velesovu knihu“- největší památník slovanské literatury. Alexander Asov - spisovatel, novinář, historik a filolog, autor překladu posvátných textů knihy Veles do literárního jazyka - vypráví, co brání světelným vědcům studovat tuto práci. Proč oficiální věda neuznává pravost textů „Velesovy knihy“? Je názor akademických vědců správný, že do studia textů kopírovaných z tabletů se dnes zapojují pouze nadšenci, kteří nemají přímý vztah k historii a filologii? Proč mnoho slavných profesorů a lékařů věd odhaluje svůj skutečný názor na Velesovovu knihu až po odchodu do důchodu? Jaký názor na starověký památník vyjádřili tak významní vědci jako Yu. K. Begunov, který pracoval 40 let v Puškinově domě, A. T. Lipatov - autor dialektických slovníků a děl o rétorice a dalších významných slavistech? Proč slavný archeolog Pyotr Zorin položil Velesovovu knihu na stejnou úroveň jako novgorodská březová kůra? Stejně jako na území bývalé Jugoslávie: v Srbsku, České republice a na Ukrajině se vytvořil celý okruh odborníků zabývajících se studiem a výukou staroslovanské literatury? Jak se stalo, že na českých univerzitách je „Velesova kniha“zahrnuta do vzdělávacího programu a v Rusku - raději spěchají ve své dávné historii? Proč nedávají slovo stovkám významných vědců,chcete vyjádřit svůj názor na pravost starobylé památky? Je strach ze všeho nového problémem akademické vědy nebo akademické byrokracie? Jaké artefakty starověké slovanské historie jsou prezentovány v Muzeu ruské runové kultury, které bylo otevřeno v dolmenské zóně u Gelendžik? Jaký vědecký výzkum se v muzeu provádí? Zúčastní se významní akademici na vytváření vědeckých sbírek o starověké historii Ruska?
Propagační video:
Odbornost „Velesovy knihy“. Anatolij Klyosov:
Velesova kniha vyjadřuje podstatu světonázoru našich předků. To je jeho největší hodnota. Historická fakta, rituály, hostitel bohů (panteon) jsou sekundární. Hlavní věc je duch Ruska před příchodem křesťanství. Podstatu lidí a její národní myšlenku nelze vytvořit, lze ji pouze poznat.
Každý národ má svou vlastní podstatu a každý je vytvořen pro svou vlastní práci. Naši předkové to věděli a pozorovali přirozené, sociální a civilizační cykly. V knize Veles se předci rozhodli předat nám znalosti o těchto cyklech - Den Svarogu a Noc Svarogu. Věřili, že neexistuje rozdíl mezi minulostí a budoucností. Chcete-li mít budoucnost, musíte zachovat minulost. Naším úkolem je zajistit, aby lidé mohli s těmito texty pracovat. Valentin Gnatyuk, jeden z překladatelů Velesovy knihy, odhaluje některé málo známé detaily jeho filozofie.
- Největší hodnotou knihy „Veles Book“je, že tato kniha vyjadřuje podstatu našich předků. Představuje podstatu jejich světonázoru. Tento národ určuje světový názor každého národa. Je to jako kostra v těle. A tak to zprostředkuje. To je jeho největší hodnota. Ano, je to cenné, protože také zprostředkovává historická fakta, zprostředkovává rituály, přenáší sen bohů, výčet nebo panteon, jak se říká, v moderním jazyce. Koneckonců, ve své knize dosáhli, prakticky neexistoval žádný pantheon bohů Slovanů, protože jsme se snažili velmi dlouho, aby nic z toho nezůstalo. Podíváme-li se na naše historiky, a to ani na moderní, ale na stejného Rybakova, řekněme, to je to, kdo udělal nejvíce - Rybakov.
Ale ani jeho výzkum nedokázal najít panteón slovanských bohů. Pantheon řeckých bohů není pochyb. Nemusíte být profesorem. Vzali jste učebnici od svého dítěte a čtete. Panteon římský, řecký, egyptský, prosím, ale neexistoval žádný slovanský, nezachovaný. Byly hádky a pouze v „Velesově knize“je uveden seznam slovanských bohů. A co jsou bohové? Bohové jsou odrazem světového názoru lidí, jak vnímají svět. A hlavní hodnotou „Velesovaya Kniga“není to, co tam historická data říkají, ano, je to také cenné, ale nejdůležitější je, že vyjadřuje podstatu. A bez této podstaty lidé nyní píšou, že je třeba vymyslet, objevit, vytvořit národní myšlenku, ale obecně to není vážný rozhovor, protože národní myšlenky jsou podstatou lidí. Vytvořte podstatu lidí, vytvořte ji, vynalezte ji,design je stejný jako „vytvořme vodu“, „vytvořme vzduch“. To je přesně stejný proces. Nemusíte to vymýšlet, stačí to znát - svou podstatu. Každý národ má svou vlastní podstatu, každý národ byl stvořen pro svou vlastní práci a každý z nás spolu, každý národ: velký, malý, jsou buňky jednoho velkého organismu lidstva. A lidstvo je buňkou kosmického organismu. Teď jsme na to nějak zapomněli, to je ta nejcennější věc, kterou se nám naši předkové pokusili sdělit, to je hodnota knihy Veles. Skutečnost je taková, že Mudrci pochopili přirozené cykly, pochopili sociální cykly, věděli to. Pozorovali přírodu, společnost, člověka, prostor po mnoho stovek let a tisíciletí. Psaný jazyk, který je nyní nejstarším vědcem, slovanským, myslím tím jazykem, je Vinchanův dopis,toto je vesnice Vinci nedaleko Bělehradu. Je jich několik: nejbližší je 4–5 tisíc let a starší říkají 6, někteří říkají 9 tisíc let.
Je zřejmé, že vědění bylo obrovské, a proto se rozhodli předat je v knize Veles, kteří znali tyto denní a noční cykly Svarogu. To znamená úsvit civilizace, západ slunce, tato spirální hnutí. To znamená, že se nic neopakuje, pokaždé, když se změní na nové úrovni. Snažili se to předat potomkům a uspěli. Je to velký zázrak, že se to stalo pro nás. Náš úkol, viděli jsme náš úkol s Julií Valerievnou, když jsme se seznámili s „Velesovou knihou“, naším úkolem je, aby s ní, s těmito texty, byla přeložena do moderní ruštiny, aby odborníci mohli s těmito texty pracovat. To znamená, historici, etnografové, kulturologové atd. To znamená, že zde můžete být uvedeny na dlouhou dobu. Každý by měl dělat svou vlastní věc. Hodnota této informace neznamená, že „dobře, jednou to bylo, proč ji potřebujeme, byla a předala, a nikdy nebude.
Musíme žít svůj život - moderní “, takto lidé obvykle říkají. Ale říkají to lidé s úzkým smýšlením, kteří nevidí dál než nataženou ruku, ale ve skutečnosti naši předkové věřili, že neexistuje žádná samostatná minulost, žádná oddělená přítomnost, žádná samostatná budoucnost, a to vše je jediný řetěz. A současnost, minulost, budoucnost jsou pouze odkazy v tomto řetězci. Pokud tedy neznáme minulost, nebo dokonce ještě horší, pokud ji zkreslíme, fantazírujeme, vymyslíme něco pro některé lidi, které neměli, narušuje to dnešek a ničí, někdy úplně ničí, budoucnost lidí. Neexistuje žádná samostatná minulost, žádná přítomnost, žádná budoucnost, to vše je jediný souvislý řetězec. Hodnota „Velesovy knihy“je proto právě v tom, že podstata našich předků byla přenesena do filosofie.
Velesova kniha nepředstírá, že je bible, byla napsána různými kněze jako pokus zprostředkovat svým potomkům události, které se staly našim předkům v různých časových obdobích a vedlo k poválečnému zabavení Ruska morálně padlým Byzancí a parazitickými silami Západu. Pokud moderní akademická historie považuje začátek ruské historie a státnosti za 9. století našeho letopočtu, pak s tímto stoletím lze datovat nejnovější záznamy v knize Veles. Jeho nejčasnější texty nás vracejí zpět do dob života Slovanů v zemi Jin (Čína), v Semirechye a Pyatirechye (Pandžábu), jejich pobytu v Babylonu, Sýrii a Egyptě.
Profesor V. N. Dyomin, doktor filozofie, píše:
„Velesova kniha nebyla stvořena pro elitu, ale pro lidi a je naplněna myšlenkou výuky a vzdělávání založenou na příkladech převzatých ze starověku. V podstatě máme před sebou starou učebnici, sbírku příkladů pro různé příležitosti. To je hlavní důvod, proč jsou texty Vlesknigy fragmentární a slabě propojené, pokud jde o děj. Jsou však propojeni velkým množstvím - duchem vlastenectví, láskou k vlasti a předky, které jsou v nich obsaženy. Tento posvátný duch je ještě živý a během přemýšlivého čtení starodávných tablet je téměř fyzicky pociťován “.
Závěrem se podívejme na koncepty Ruska a Ruska.
Rusko. Význam tohoto slova je následující: „rostl“- znamená růst, růst; „Toto“- zář, světlo, lehkost; to znamená, že Rusko je síla, která zvyšuje jas. A pokud také řeknete I RUS, dostanete slovo úroveň. Vrstvené, hierarchicky se rozvíjející v souladu se zákony přírody.
Proto je Rusko jedinou zemí, která nese jméno „svatý“- Světlo, Světlo Rusko (snaží se skrýt pravdu o jasnosti začátku, démoni nahradili písmeno „e“písmenem „I“světelnými slovy. Místo „světla“se ukázalo „svaté“místo „ světlo "-" svatý ").
Celá bílá populace naší Země se nazývá RASA, což znamená - bílá, čistá, lehká, pravěká. Ze slova „RASA“vyšlo anglické jméno ruského lidu: „ruština“(Rashen) a pro Rusko: „Rusko“(Rasha), to znamená rasa. Z toho vyplývá, že
"Rus", Rus je ten, kdo patří k lidem s bílou pletí, tedy k Velké Rase.
Autor: Velesova Kniga - doslovný překlad
Svetlana Lisichkina
Na tomto odkazu si můžete přečíst Velesovovu knihu.