- První část -
Observatoř blízkého obzoru
Slovo „observatoř“je samozřejmě známé všem: jedná se o název vědecké instituce umístěné v budově zvláštního designu a vybavené speciálními nástroji pro systematická pozorování - astronomická, meteorologická, magnetická a seismická.
Starověký svět znal observatoře zvláštního druhu - nejsou stavěny nyní. Říká se jim denní astronomický nebo blízký horizont, observatoře slunce a úplňku. Nebyly vybaveny sofistikovanými nástroji, které v té době prostě neexistovaly, přesto však provedly velmi přesná pozorování; vysoká přesnost byla charakteristickým znakem tohoto druhu struktury.
Jak byly uspořádány? Pokusím se stručně vysvětlit „fyziku procesu“.
Obzor je jediným místem na obloze, kde lze pozorovat slunce nechráněným okem. Navíc se můžete dívat na Slunce na obzoru teodolitovou čočkou bez filtru. V letech aktivního Slunce jsou na Slunci jasně viditelné skvrny, lze je spočítat, pozorovat jejich pohyb po disku a pozorovat úhel sklonu osy rotující hvězdy. A to vše lze pozorovat i pouhým okem.
Horizont je zvláštním místem v zorném poli člověka: pohled, který mu čelí, podléhá zkreslení lineární perspektivy. Naše vnímání zvětšuje, jak to bylo, všechny objekty blízko horizontu a horizontu; Měsíc a Slunce vypadají větší blízko horizontu než ve vyšších bodech nebeské klenby a důvodem toho nejsou vůbec žádné optické efekty způsobené stavem atmosféry (tyto účinky existují, ale projevují se úplně jiným způsobem - například zploštění a chvění spodního okraje hvězdy), ale psychofyziologické důvody. Zcela jednoduše, speciální struktura lidského mozku. Dokonce i Aristoteles o tom věděl. A tato pravda je dokonale potvrzena instrumentálními měřeními. Kresba horizontu od přírody se bude od fotografie velmi lišit: kresba je výraznější a má více detailů. Tato vlastnost lidského vnímání diktuje zvláštní podmínky pro archeoastronomická pozorování: nemusíte pracovat s fotografií nebo, řekněme, videozáznamem, ale nutně „na místě“- na stejném místě a stejným způsobem, jakým pracovali starověcí kolegové.
Postup stoupání (a nastavení) denního světla v našich zeměpisných šířkách trvá asi 4,5 minuty a na klidném, rovnoměrném horizontu trvá asi jeden stupeň jeho oblouku. Důležitými pozorovacími body jsou vzhled prvního paprsku, tj. Nejvyššího bodu slunečního disku, a oddělení plně vystoupaného disku od obzoru. Není snadné rozhodnout, který z těchto dvou bodů dávali přednost starověkým astronomům. Teoreticky není jednoduché, ale v praxi je preference spodního okraje pro ty, kteří se to pokusili, bezpochyby. (Upřednostnění tohoto bodu je o to jasnější, pokud jde o pozorování lunárního disku.)
Propagační video:
Pokud striktně z jednoho a téhož místa sledujeme stoupání a nastavení Slunce, značení podél spodního okraje disku (pojďme nazvat samotný okamžik oddělení disku od obzoru nebo dotykem „události“), pak je snadné zjistit, že každé ráno a každý večer se událost koná v různých bodech horizont. Během roku se bod události pohybuje podél obzoru, nejprve v jednom směru, poté v opačném směru, ale v rámci stejného sektoru. Počínaje pozorováním na jaře, v březnu, uvidíme, že Slunce vychází téměř přesně na východě, ale ze dne na den se bod události pohybuje stále více a více doleva, tj. Na sever a poměrně rychle: každé ráno téměř na průměr disku. Chcete-li se o tom přesvědčit, musíte na obzoru umístit orientační body označující místo události.
Pohyb události směřující na sever bude pokračovat na jaře, ale denní odchylka se bude postupně snižovat a na začátku kalendářního léta, v červnu, dosáhne stěží znatelné hodnoty jedné minuty oblouku. V období blízko k 22. červnu se denní průběh události sníží na půl minuty oblouku, po kterém bude pohyb bodu události pokračovat opačným směrem. Tento okamžik se nazývá letní slunovrat; toto slovo se stále používá, ale mezitím přišlo do každodenního jazyka z praxe astronomie blízkého horizontu.
Pohyb bodu události směrem na jih trvá celé léto a jeho denní odchylka se do září opět zvyšuje na velikost disku. A když uplyne okamžik podzimní rovnodennosti (21. září; v této době je bod události přesně na východě), postup se opět zpomaluje, dokud se nezastaví úplně na začátku zimy, 21. prosince: přijde zimní slunovrat. Odtud bude hnutí opět jít na sever a na jaře dosáhne bodu na východ … Takto to bylo a vždy bude.
Přísná opakovatelnost tohoto procesu byla pozorována starými astronomy a byla přijata, jak se říká, do provozu. Body praktické letní (na severovýchodě) a zimního (na jihovýchodě) slunovratu měly z důvodu jejich přísné fixace velký praktický význam. Především - pro přesnou orientaci v prostoru. V jazyce starověkých Řeků existovaly dokonce geografické pojmy, které znamenaly směry k letnímu a zimnímu východu.
Důležitost krajních bodů události je dána potřebou přesného kalendáře. Faktem je, že pozorování událostí na obzoru je jediným skutečným a přístupným způsobem, jak starí astronomové určit délku roku. I když si měli udržovat kalendář s denní přesností, potřebovali observatoře blízkého obzoru, což by umožnilo zaznamenat astronomicky významné události s nejvyšší přesností pouhým okem.
Počet jasně zaznamenaných astronomicky významných událostí spojených s pozorováním Slunce je velmi malý - existují pouze čtyři: dva extrémní body slunečního vzestupu v roce a dva - západ slunce. Za celý čas, který trvá celý rok, existují pouze čtyři body. V samotném rytmu života byly další významné milníky. Například rovnodennosti: v praktickém životě byly patrně ještě znatelnější než body slunovratu, protože zaznamenaly začátek a konec biologicky produktivní sezóny v severní Eurasii.
Proto pozornost starověkých astronomů přirozeně přitahovalo další nebeské tělo.
Měsíc se pohybuje po obloze (z pohledu pozemského pozorovatele) dvanáctkrát rychleji než slunce. Ale hnutí je složitější. „Hunt for the Moon“je možná nejzajímavější a nejzajímavější aktivita v historii astronomie. Je velmi obtížné pochopit pořádek a přirozenou krásu ve svých denních východech a západech slunce - jeho pohyb k neosvícenému oku je neprůhledný a nepředvídatelný. Přesto v observatořích blízko obzoru, od nepaměti, věděli, jak rozmotat smyčky zajíce paní noci.
Prvním krokem je uznat, že fáze úplňku je nejvhodnější pro pozorování lunárních událostí. Za druhé: ze všech úplných měsíců musíte vybrat pouze ty, které následují bezprostředně po významných událostech Slunce - to je nutné korelovat v jediném proudu dvou kalendářů v reálném čase - měsíční a sluneční. Nejobtížnějším problémem pozorování Měsíce je to, že počátek úplňku se velmi zřídka shoduje s časem objevení hvězdy nad horizontem: obvykle k tomu dochází, když buď ještě nevzrostla, nebo je již na obloze dostatečně vysoká. Obvykle není možné přímo na obzoru stanovit přímý pozorovací bod, na jehož nalezení jsou vyvíjeny různé nepřímé metody. Předpokládejme však, že jsme se již naučili, jak to udělat. Dlouhodobé pozorování (jedna událost za měsíc a významné - čtyřikrát ročně) odhalí zákony pohybu měsíčních událostí na obzoru. A to jsou zákony.
Nejprve jsou pozorovány plné měsíce blížící se letnímu slunovratu poblíž bodu zimního slunovratu a naopak. Toto „naopak“lze v naší nebeské klenotě považovat za základní pravidlo ve vztahu mezi Sluncem a Měsícem.
Druhý zákon: události Měsíce migrují z roku na rok poblíž odpovídajících („protilehlých“) bodů Slunce v úzkém sektoru. Migrační cyklus trvá asi 19 let. Když dojde k události v nejsevernějším bodě sektoru, pak astronomové mluví o „vysokém“měsíci; když se pohybuje do krajního jižního bodu, mluví o „nízkém“měsíci. Časový interval od nízkého po nejvyšší měsíc je přes 9 let.
Jakmile jsou stanoveny hranice a pravidla pro pohyb bodů Měsíce, mohou pozorovatelé začít „akrobacii“v astronomické technologii blízkého horizontu. Skutečně virtuózní technika a přesnost šperků v kombinaci s pedantskou usilovností vyžadují pozorování precese.
Slovníky definují precesi (jako astronomický koncept) jako pomalý pohyb zemské osy podél kruhového kužele. (Podobné pohyby jsou prováděny osou gyroskopu, nebo - nejvíce grafický pro nezasvěcený příklad - osa běžícího dětského vrcholu. Proto se termín "precese" používá nejen v astronomii.) Osa tohoto kuželu je kolmá k rovině zemské orbity a úhel mezi osou a generatrixem kužele je 23 stupňů. 27 minut. Kvůli precesi se jarní rovnodennost pohybuje podél ekliptiky směrem ke zjevnému každoročnímu pohybu Slunce a prochází 50,27 sekundy za rok; zatímco pól světa se pohybuje mezi hvězdami a rovníkové souřadnice hvězd se neustále mění. Teoreticky by offset měl být 1,21 stupňů za pět tisíc let, to znamená méně než jedna a půl minuty za 100 let. Proto,ve čtyřiceti letech nepřetržitého a svědomitého pozorování (je možné delší dobu pozorování v rámci jednoho lidského života?) může astronom věnovaný jeho povolání detekovat precesi za pouhých půl minuty! Současně bude odhalena nedotknutelnost bodů a sektorů rovnodennosti.
Čtenář, daleko od astronomických starostí, bude pravděpodobně o těchto stupních, minutách, sekundách, vyjádřených, zejména v číslech s desetinnými zlomky, mít co říct. Sotva pro něj budou užitečné při organizaci jeho praktických záležitostí a autor zde již nebude potřebovat, aby zdůvodnil jakékoli závěry. Ale myslím, že zde stálo za to citovat alespoň, aby ukázali, jak rafinované pozorování, vynalézavost, dovednost, usilovnost, schopnost prostorové představivosti a rozsáhlých zobecnění bylo nutné pro starověké astronomy, aby úspěšně využily schopnosti observatoře blízkého horizontu.
Dodám také, aniž bych se uchýlila k další argumentaci, že v průběhu roku byl takový astronom (podle mechaniky nebeských těles) 18 astronomicky a kalendářně významných událostí (dalo by se říci jinak: přísně stanovené referenční body, ke kterým mohl svázat další pozorování) - devět svítání a devět západů slunce. V každém devíti jsou tři události související se Sluncem a šest s Měsícem (tři jsou „vysoké“a tři jsou „nízké“). Zde je taková „periodická tabulka“nebo, lépe, astronomická „abeceda“, ve které má každá taková událost mimo jiné své vlastní symbolické označení. Ale nemusíme jít tak daleko.
Astroarcheologie nashromáždila spoustu skutečností, které naznačují, že v průběhu starověké historie, počínaje paleolitickou érou, různé národy Země budovaly observatoře blízkého horizontu, aby pozorovaly vzestup a nastavení hvězd. Obvykle byly velmi jednoduché: hvězdárna byla naladěna na jednu (z osmnácti!) Významné události. Až dosud jsme věděli pouze jeden případ použití několika událostí na jednom pozorovacím „nástroji“. Tento případ se nazývá Stonehenge.
Arkaimova třída je mnohem vyšší!
Arkaim jako astronomický nástroj
Aby observatoř blízkého horizontu mohla v zásadě sloužit jako nástroj pro astronomická pozorování, pro která byla vytvořena, musí mít tři složky: pracovní stanici pozorovatele (RM), blízký pohled (BV) a dálkový dohled (RV).
Bez dohledu na obzoru nelze dosáhnout požadované přesnosti. Jako takový pohled může sloužit jakýkoli přirozený nebo umělý detail krajiny, který jasně stanoví bod události a nedovolí si jej zaměnit s jiným bodem na obzoru. Může to být vrchol hory nebo kopec, samostatně stojící skála, velký kámen. Můžete také položit velký sloupek, uspořádat umělý kámen, posekat mýtinu v lese nebo naopak zasadit strom na bezvědomí; můžete vyplnit kopec - pak archeologové vezmou pohřebiště a začnou ho kopat, marně hledají pohřební komoru … Hodně je možné. Mimochodem, na horizontu Stonehenge nebyly nalezeny žádné předměty, které by bylo možné jednoznačně identifikovat jako dálkové zaměřovací linie,tato okolnost však mnohým nebránila v rozpoznání observatoře blízkého obzoru v pomníku.
To je snazší s blízkým pohledem: je instalován jen několik desítek metrů od pozorovatele a pokud je proveden „podle mysli“, je snadno rozpoznatelný. Mohou být použity „v kombinaci“jinými detaily designu. Zde je však důležité něco jiného: že pracovní (horní) hrana pohledu z pohledu pozorovatele se kryje s horizontální linií, na které je vzdálený pohled umístěn.
Pokud jde o pracoviště pozorovatele, požadavek na něj je nejjednodušší: musí umožnit spolehlivé stanovení pozice pozorovatele - zejména jeho hlavy, možná i jeho očí - v okamžiku pozorování. A další - žádná moudrost.
Situace jako celek je přesně jako zaměřování se zbraní: zaměřovač s terénem je pracoviště pozorovatele (RMN), čelní pohled je zaměřovač (BV), cíl je dálkový zaměřovač (DV).
Polevská archeoastronomie obvykle řeší dva problémy: astronomický - výpočet azimutu a korekcí (nejméně sedm) - a archeologický: detekování a ověřování částí „zařízení“- zaměřovacích zařízení a RMN.
Příklad Stonehenge vytváří precedens: v jeho příkladu vidíme, že starověcí astronomové mohli založit observatoře, aby pozorovali několik událostí z jednoho místa. Ukazuje se také, že „nástroj“, který je obecně chápán, je vybaven celou řadou detailů, jejichž účel nám dosud nebyl znám. Nyní máme příležitost hledat stopy na Arkaimu.
Stonehenge - Arkaim: dvě inkarnace stejného principu
Nejviditelnější součástí Stonehengeovy struktury je cromlech - druh „palisády“obrovských kamenných monolitů vystavených v kruhu. Výzkumný pracovník památníku Gerald Hawkins dokázal „shromáždit“15 významných událostí (z 18 možných) na cromlech Stonehenge. V tomto případě však žádný z nich nemůže být reprezentován s přesností na jednu minutu oblouku. V nejlepším případě můžeme mluvit o desítkách minut, protože neexistují žádná vzdálená zaměřovací zařízení.
Existuje 10 pracovišť v uspořádání Hawkins, 12 blízkých pozorování (v některých případech se opačná pracoviště používají také jako pozorování). Celkem 22 prvků, což umožňuje sledovat 15 událostí. Jedná se o velmi racionální a ekonomické řešení. Koneckonců byly zpravidla zřízeny observatoře blízkého horizontu, aby pozorovaly jednu událost a potřebovaly to - každá - ve třech prvcích.
Arkaimův návrh je takový, že pozorování obzoru zde lze provádět pouze ze stěn vnitřního kruhu, na ně musí být umístěny RMN a BV: konec konců budou stěny vnějšího kruhu z horní úrovně citadely vypadat mnohem níže než horizont. Zde jsme identifikovali čtyři RMN a osm BV, stejně jako 18 DV, ale rozvržení bylo vyřešeno tak racionálně, že tyto prvky stačily ke sledování všech 18 významných událostí!
Pozorování devíti svítání bylo provedeno ze dvou míst nacházejících se v západní části kruhové stěny vnitřního kruhu. Jeden z nich byl umístěn přesně na podélné linii geometrického středu této kružnice. A na stejné linii bylo jedno ze dvou míst, která sledovaly přístupy. Měsíční události byly rovnoměrně rozloženy po rozhlednách - tři pro každou.
Kromě čtyř RMN bylo jako BV použito také sedm pevných bodů na zdi vnitřního kruhu a jeden na zdi vnějšího (konec konců, jak říkají archeologové, byla vysoká věžní věž). Všech dvanáct zaměřovačů zaměřených na dohled je ověřeno v designu s přesností na minutu oblouku a lze je znázornit jako body, jejichž fyzikální rozměry nepřesahují tloušťku kolíku s průměrem menším než 5 centimetrů. Současně jsou na prominentních částech viditelné horizontální linie umístěny památky s dlouhým doletem - zpravidla na vrcholcích kopců a hor, které byly navíc navíc vybaveny umělými znaky - náspy nebo kamenné výpočty. Více než polovina těchto příznaků je dobře zachována.
Všechny detaily komplexu Observatoř Arkaim jsou zároveň pevnými body komplexu - již v mnoha ohledech, i když ještě zcela nepochopily - jeho geometrickou strukturu. Lze rozumně předpokládat, že působit jako nástroj pro astronomická pozorování nebyla jedinou nebo dokonce hlavní funkcí struktury. Tento závěr vyplývá ze skutečnosti, že ne všechny identifikované strukturální prvky „města“a znaky na horizontu kolem něj jsou identifikovány jako součásti astronomického „nástroje“. Můžeme tedy dojít k závěru, že výkon astronomických pozorování byl pouze jednou z nezbytných součástí složité, komplexní funkce, kterou osídlení starověkých Árijců provádělo mezi prostorným údolím v hlubinách velké uralsko-kazašské stepi. Co to bylo? Chcete-li na tuto otázku přesvědčivě odpovědět,je nutné podrobněji prostudovat konstrukci samotného Arkaima a podrobněji porovnat vše, co se o této památce dozví, s analogickými předměty, které se nacházejí v různých částech světa.
Zanechme však čistě archeologické a historické hádanky příslušným odborníkům; Shrňme alespoň to, co víme o Arkaimu jako o archeoastronomické památce docela spolehlivě.
Struktura, jak se ukázalo, je geodeticky striktně orientována na hlavní body. Přesně na minutu oblouku jsou na horizontu zobrazeny značky, které označují podélné (západní a východní) a poledníkové (severní a jižní) čáry procházející geometrickými středy struktury. (Geometrické středy vnějších a vnitřních kruhů leží na stejné podélné linii a jsou od sebe vzdáleny 4 metry 20 centimetrů, přičemž vnější kružnice je posunuta vzhledem k vnitřní k východu.)
Pokud jde o přesnost orientace, pouze některé pyramidy v Egyptě mohou konkurovat Arkaimovi v celém starověkém světě, ale jsou o dvě sta let mladší.
Meridiánová a zeměpisná šířka geometrického středu vnitřního kruhu se používá jako přirozený pravoúhlý souřadný systém, ve kterém je postavena vodorovná projekce celé struktury. Při konstrukci konstrukčního plánu v tomto souřadnicovém systému byly opakovaně použity stejné azimuty radiálních základů, na nichž byly postaveny stěny základů vnitřního kruhu. Kromě toho byly ve stejném souřadném systému prstencové části označeny danými hodnotami poloměrů. Z této geometrie se pomocí komplexních výpočtů stanoví Arkaimovova míra délky.
Editor zdůvodnil, že čtenář nepotřebuje metodiku těchto výpočtů a kromě toho by nás to dostalo daleko za téma. Pokud jde o samotný pojem „Arkaimovova míra délky“, pak je nejprve třeba poznamenat, že míra délky není náhodná v žádném systému měření: arshin, loket, verst, míle, palec, metr - to vše jsou moduly některých životně důležitých rozměrů. Někdy, jak lze vidět i ze samotných jmen - „loket“, „noha“(z anglické nohy - noha) - jsou vázány na parametry lidského těla: spíše neisté, je třeba připustit, výchozí bod. Je mnohem spolehlivější, pokud jsou založeny na astronomických měřeních: jedná se o „metr“- původně se měřil od poledníku Země; v této sérii by mělo být zohledněno i opatření Arkaim. Jak se však ukázalo s akumulací faktů, každá z velkých astroarcheologických památek byla založena na své vlastní míře délky:experti hovoří o Stonehenge opatření, o míře egyptských pyramid …
Arkaimská míra délky - 80,0 centimetrů.
Přepočet rozměrů získaných při měření stavebního plánu otevírá neočekávané možnosti. Ukazuje se, že vnější kruh je konstruován s aktivním použitím kruhu s poloměrem 90 Arkaimových měr. Tento výsledek poskytuje základ pro srovnání základního plánu s ekliptickým souřadným systémem používaným k reprezentaci oblohy. "Čtení" Arkaim v tomto systému dává úžasné výsledky. Zejména se zjistilo, že vzdálenost mezi středy kruhů je 5,25 Arkaimova míra. Tato hodnota je překvapivě blízká úhlu sklonu měsíční oběžné dráhy (5 stupňů 9 plus nebo mínus 10 minut). Přiblížením těchto hodnot získáme důvod interpretovat vztah mezi středy kruhů (a samotnými kruhy) jako geometrický výraz vztahu mezi Měsícem a Sluncem. Přísně vzato je zde zaznamenán vztah mezi Měsícem a Zemí,ale pro pozemského pozorovatele se slunce pohybuje kolem Země a observatoř byla vytvořena, aby sledovala pohyb slunce; To, co dnešní astronom vnímá jako oběžnou dráhu Země, pro Arkaimův pozorovatel tedy byla oběžná dráha Slunce. Proto závěr: vnitřní kruh je zasvěcen Slunci a vnější kruh - Měsíci.
Další výsledek je ještě působivější: oblast vnitřního kruhu je nastíněna prstencem o poloměru 22,5 až 26 Arkaimových měr; pokud je tato hodnota průměrována, ukazuje se někde kolem 24 opatření. A pak kruh s takovým poloměrem může v ekliptickém souřadném systému představovat trajektorii pólu světa, kterou popisuje kolem pólu ekliptiky po dobu 25920 let. Toto je precese popsaná výše. Parametry precese jsou reprodukovány v Arkaimově designu, za prvé, správně a za druhé, přesně. Pokud souhlasíme s touto interpretací jejího designu, je nutné radikálně změnit obvyklou představu o kvalifikaci starověkých astronomů a provést významnou změnu v historii astronomie, kde se předpokládá, že precesi objevili Řekové klasického období a její parametry byly vypočteny až v minulém století. Nepochybněznalost precese je známkou vysoké úrovně civilizace.
Mimochodem, po aplikaci ekliptického souřadnicového systému na strukturu Stonehenge jsme dospěli k závěru, že hlavní, ne-li jedinou funkcí této struktury, bylo ukládat informace o precesi.
V analýze Arkaimovy konstrukce najdeme v její geometrii další astronomické symboly. Takže v poloměru vnitřní stěny struktury, počítáno v Arkaimově měřítku, se odhaduje číslo, které vyjadřuje výšku pólu světa nad Arkaimem; to také znamená geografickou šířku umístění památníku. Je zajímavé (a stěží náhodné), že mohyla Stonehenge a Arzhan v Altaji se nacházejí přibližně ve stejné šířce …
V rozvržení prostor vnitřního kruhu se odhaduje složitý harmonický základ pro ztělesnění architektonických forem myšlenek o stvoření světa a člověka.
Uvažované metody v žádném případě nevyčerpávají astronomickou symboliku, konstruktivní bohatství a rozmanitost metod používaných velkými - bez nadsázky - architekty.
Zkušenost z práce na Arkaimu vede k závěru, že zde jednáme o nesmírně složitý a bezchybně provedený objekt. Obtížnost studia je vysvětlena skutečností, že před námi stoupá z hloubek staletí v celé své kráse najednou a za ní nejsou viditelné památky, které jsou jednodušší, jako by k tomu vedly po žebříčku evoluce. Doufejme, že tento problém je dočasný. I když je jasné, že není mnoho skvělých věcí.
Arkaim je těžší než my a naším úkolem je povznést se na jeho vrchol, aniž by zničil nepochopitelné a nepochopené.
Přítomnost skeptiků je v takovém případě nezbytná, jejich názor je znám předem - bylo opakovaně vyjádřeno o, řekněme, egyptských pyramidách nebo Stonehenge: vždy se říká, že existuje opatření (v tomto případě Arkaim), které je vhodné ovládat; vždy bude co dělit a znásobovat, aby to skončilo vyhledávanými astronomickými hodnotami vyjadřujícími vztahy Slunce, Země, Měsíce atd. A obecně tyto záhadné starověké struktury - jsou to opravdu astronomické instituce? Možná to jsou jen naše dnešní fantazie?..
Neuvěřitelně vysoká úroveň astronomických znalostí ve starověku odstraňuje, ne-li všechny, mnoho z těchto otázek. Existovaly starodávné observatoře a výsledky nejjemnějších a nejdelších astronomických pozorování. Má smysl si pamatovat, že ve starém Babylonu dokázali přesně vypočítat zatmění Slunce a polohu planet vůči sobě navzájem. V Sumeru byl měsíční orbitální čas znám do 0,4 sekundy. Délka roku byla podle jejich výpočtů 365 dní 6 hodin a 11 minut, což se liší od dnešních údajů pouze o 3 minuty. Sumerští astronomové věděli o Pluto - nejvzdálenější planetě sluneční soustavy, kterou objevili (ukázalo se, poprvé) moderní vědci až v roce 1930. Orbitální doba Pluta kolem Slunce je podle dnešních údajů 90727 pozemských dnů;ve sumerských zdrojích se objeví číslo 90720 …
Mayští astronomové vypočítali délku lunárního měsíce na nejbližších 0,0004 dní (34 sekund). Doba revoluce Země kolem Slunce byla 365 2442129 dnů. S pomocí nejpřesnějších moderních astronomických přístrojů bylo toto číslo stanoveno: 365,2442 dní.
Příklady lze znásobit a budou všechny úžasné … Někteří vědci vážně věří, že Stonehengeovy prsteny přesně simulují oběžné dráhy planet sluneční soustavy, že ani hmotnosti kamenných bloků nebyly vybrány náhodou - zaznamenali uspořádání prvků v periodické tabulce, rychlost světla, poměr množství protonu a elektronu, číslo p … O pyramidách se říká něco podobného …
Je těžké tomu uvěřit.
Nicméně na naší planetě existuje několik struktur, které zmařily moderní vědu: egyptské pyramidy, obří kresby nacistické pouště, Stonehenge v Anglii, Callanish ve Skotsku, Zorats-Kar v Arménii a zdá se, že naše Arkaim …
Je obtížné vysvětlit, proč a jak naši předkové stavěli tyto úžasné struktury. Nelze je však ignorovat. Americký vědec Gerald Hawkins tvrdí, že vybudování Stonehenge, což je obrovský, jednoduše nevyčíslitelný plýtvání energií, trvalo nejméně jeden a půl milionu člověkodnů. Na co? Proč je Arkaim největší a, jak ukazuje K. K. Bystrushkin, nejdokonalejší observatoř blízkého obzoru - k primitivní, polo divoké, jak se běžně věřilo, lidem, kteří žili před téměř pěti tisíci lety v jihourálových stepích?
Proč jsou Stonehenge a Arkaim - stále nemůžeme přijít na dolmeny: zdá se, že jsou to nejjednodušší struktury, druh chudých kamenných holubníků. A přesto mají určitě astronomicky významné zaměření a jsou ve skutečnosti nejstaršími kalendáři lidstva.
Možná tedy vůbec objektivně neposuzujeme starodávnou minulost lidstva? Možná, že v extázi vědomí naší vlastní civilizace (není to imaginární?) A poznání (nezdá se?), Zveličujeme stupeň jejich „primitivnosti“? Co kdyby naši předkové nebyli primitivnější než my, ale prostě žili jinak, podle zákonů nám neznámých? A co když K. K. Bystrushkin má pravdu, když tvrdí, že Arkaim je větší než my, a pokud mu chceme porozumět, měli bychom být schopni vystoupit do svých výšin?..
Konstantin Bystrushkin, astroarchaeolog
- První část -