Historici podezřívají tuto ženu z vraždy jejího manžela, byzantského císaře Leo IV, a obvinili ze zničení jediného syna Konstantina VI zvláštním sadismem. Zároveň je však ctěna dodnes jako svatá Irena z Byzancie.
Na podzim 768 od narození Krista vyrazila z Konstantinopole do Athén neobvyklá flotila. Lodě pokryté hedvábím a zdobené květinami pro nevěstu pro syna byzantského císaře Konstantina V. Hlavní město východní římské říše se připravovalo na svatební oslavy …
Skromný z Atén
Konstantin seděl na zlatém trůnu a otevřel závoj, který skrýval vyřezávanou tvář šestnáctileté nevěsty. Když se Irina zjevila lidem, obklopená velkou družinou patricijců, Byzantinci ji nadšeně pozdravili …
Císař, který umístil královský diadém na hlavu své zeťiny, si ani nedokázal představit, že sirotek vychovaný v náboženské krutosti by v budoucnu zničil jeho syna a vnuka a také ukončil celou dynastii. Pravda, Irinina zbožnost se zpočátku zdála Byzantincům příliš horlivá. Byla však stále tak mladá, kromě toho, že pocházela z provinčních Athén s jejich povahou, která ustupuje do minulosti - patosou starověkých básníků a filozofů a mechovými tradicemi. Kromě toho před svatbou přísahala korunovanému tchánovi, že se nebude modlit před tvářemi svatých, jak to dělala doma. Starý císař samozřejmě věřil. Nakonec nemohl vědět, že Irina přinesla z Athén dvě ikony a chytře je schovala ve svých komorách, což bylo tehdy považováno za závažný státní zločin ve východní římské říši …
Obrazoborectví
Propagační video:
Od 2. století nahradily posvátné knihy pro lidi ikony, protože jen málokdo věděl, jak vůbec číst. V kostelech běžní lidé nejprve šli líbat tváře svatých v pozlacených rámech. Věřili, že pokud připojíte svátost k ikoně, vypadá to, jako byste ji obdrželi z rukou mučedníka s požehnáním. Někteří se někdy snažili oškrábat kousek barvy z obrazu zázračného pracovníka, ponořit ho do eucharistického vína a vypít ho pro větší dobrotu. Pro úřady se zdálo, že všechny tyto nenáročné lidové zvyky byly ozvěnou pohanství. Císař Leo III obecně považoval nadměrné „uctívání ikon“za viníka všech potíží a v roce 726 vydal ikonoklastický dekret. A pak to začalo … „Ikony se vrhly - některé do bažiny, jiné do moře, jiné do ohně a jiné byly řezány a roztříštěny sekerami. A ty ikony, které byly na stěnách kostela - některé byly odříznuty železem,jiní byli pokrytí barvou, “- takto byl popsán ikonoklasmus v životě Štěpána Nového. Lidem bylo řečeno: „Nedělejte si idol a žádný obraz … neuctívejte je a nesloužte jim …“Stejně jako to říká biblické přikázání, ale vy, hříšníci, jste na to zapomněli …
Ve skutečnosti existovala čistá politika s ekonomií, nebo jednoduše řečeno, krok vpřed k sbližování se sousedy - Židy a muslimy, v jejichž chrámech, jak víte, neexistují žádné obrazy ani sochy zobrazující svatých. Byzantští císaři chtěli prostřednictvím ikonoklasu vyhladit náboženské konfrontace a v budoucnu podrobit národy nekřesťanských náboženství.
Byl ještě jeden důvod. Toto je obohacení a posílení byzantské církve. Kněží stále častěji přijímali funkce vládních činitelů a nárokovali si moc. Ikonoklasma na ně bolestivě zasáhla. Počet klášterů klesl, mniši uprchli, kněží byli vyhnáni. Ale pro obyčejné lidi to všechno bylo mimozemské a nebylo příliš jasné. A to nejen jednoduché. Švagr byzantského císaře Iriny se nechystala řídit rozhodnutím rady. Upřímně se modlila před svými aténskými ikonami za zrození svého dlouho očekávaného syna, tajně od všech obyvatel královského paláce. Chlapec, který se narodil v roce 771, byl pojmenován po svém dědovi Konstantinovi. Pět let byl korunován jako Constantine VI, který jen zhoršoval jeho smutný osud …
Co se skrývalo pod polštářem
Irina věděla, jak čekat. Po celých 12 let - během života starého císaře, zuřivého ikonoklasta Konstantina V. a po jeho smrti - se jí podařilo skrýt její skutečné myšlenky a pocity. Skryla své ikony pod polštářem, kde je kdysi objevil její manžel, císař Leo IV. Vlastně až do této chvíle byla tichou věřící ženou, nikoho se nedotýkala, nikoho nezasahovala a její svatost (kdyby se toto nenalezlo) by byla lidsky srozumitelná (jak mohla, bojovala o svou víru). Ale nález se stal a skandál vyvstal, císařovna byla ohrožena hanbou. Tehdy začala řada krvavých událostí.
Irinin manžel náhle zemřel. A mezi lidmi, kteří údajně nařídili získat korunu z hrobu císaře Heracliuse, byl vynesen absurdní legenda, položil toto posvátné starověk na hlavu a po obdržení části mrtvého jedu se zakryl smrtelnými vředy.
Lékaři by to stěží uvěřili. Ale příběhy o vředech naznačovaly otravu.
I když samozřejmě nejen Irina měla příležitost i motiv. Náhoda je však neuvěřitelná: fatální nález - skandál - smrt manžela.
Výsledkem je, že vdova po jednání s dalšími uchazeči o trůn mezi příbuznými jejího manžela začala vládnout jako vladař se svým devítiletým synem císařem. Brzy se otevřou kláštery, vracejí se mniši z exilu, věřící políbí ikony a zpívají žalmy slávě Irene.
Mezitím je mladý císař již 12 let. Matka vladaře ho najde za nevěstu. Toto je osmiletá dcera Charlemagne jménem Rotruda. Je přivedena do Konstantinopole, vyučuje řecky, zasnoubená s Konstantinem …
Irina svolává ekumenickou radu. Ale než to může začít, objeví se v kostele svatých apoštolů ikonoklastickí bojovníci … Ale ví, jak čekat. O rok později byla ikona za přítomnosti 3 000 biskupů slavnostně doručena další radě! Ikonoklasty byly oficiálně anathematizované a obraz Spasitele zářil nad branami Konstantinopole …
Popravte, žádné milosrdenství
A potom se v byzantském stavu začnou dít divné věci. Irina likviduje zasnoubení jejího syna s dcerou krále Karla. Constantine je v zoufalství, miluje francouzskou princeznu Rotrude a maminka ho nutí k další nevěstě! A to navzdory skutečnosti, že Karl, patron duchovenstva, šíření křesťanství, zakladatel škol v církvích a klášterech, a co je nejdůležitější - v žádném případě ikonoklast. Takový příbuzný by jistě podporoval žhavou křesťanskou ženu! Ale tentokrát to není záležitost víry. Porážka Byzancie v severní Itálii a vítězství Karla zde ukázaly, že ona, Irina, byla proti tomuto králi slabá a bezbranná. Ukazuje se, že moc je pro ni dražší a důležitější než štěstí jejího syna a „náboženství bylo více prostředkem než cílem“(německý historik Friedricha Schlossera z 18. století).
Constantine mezitím připravuje spiknutí proti své matce, ale prohraje. Osmnáctiletý legitimní císař je potrestán jako zlobivý chlapec seděním v temné místnosti v tmavém paláci a ponížen a po týdnu nebo dvou se uvolňuje na denního světla. Když však Irina slyšela, že mu Irina nepřenáší plnou moc, dokud nebude její hrob, znovu plánuje svrhnout ji. Vojáci ho podporovali a odmítli se přísahat, že dají jméno regentovi před Konstantinovo jméno. Irina byla dva roky vyhnána do vzdáleného paláce. Po jejím návratu vládne spolu se svým synem společně, ale těsně s ním na stejném trůnu. V důsledku toho Irina nařídí oslepit Constantine! Toto se koná 15. srpna 797 v ložnici Porphyry, kde se její syn narodil před 26 lety!
Zdá se, že zmrzačený císař byl rychle zapomenut. Ani kronikáři opravdu nevědí, co se bude dít dál. Slepý muž buď brzy zemře na zranění ve vězení, nebo, když byl vyhoštěn do kláštera, žije dalších osm let se svou milovanou Theodotus, jedinou živou duší v celé říši, která ho neopustila sama … Ale Irinu zradili všichni. Pravda, ne okamžitě. Vládne dalších 5 let, ale nakonec ji včerejší příznivci poslali do pekla. Podle pověsti na ostrově Lesbos vyhnanství činí pokání a zavlažuje strom vysazený v paměti Konstantina se slzami. A dělá to až do své smrti, „miluje Boha a jeho spravedlnost více než jeho vlastní syn …“To je to, co říká Irina život - konec konců, ona je stále považována za svatého, který bojoval „za pravou víru“„mučedně“. Je pravda, že čistě lidským způsobem se ukázalo, že tato žena ještě více trápila ostatní.
Ludmila MAKAROVÁ