Jméno tohoto francouzského esoterického alchymisty, který se věnoval hledání tajemství nesmrtelnosti a způsobu získávání zlata z obecných kovů, je zahaleno hustým závojem legend a mystických tajemství. A není divu, že mnoho historiků pochybuje o samotné existenci.
Jiní vědci dokazují, že takový člověk skutečně existoval, vytvořil kámen mudrců a zůstal navždy žít - Flamelův hrob, na kterém byly napsány podivné dopisy, se ukázal být prázdný. A o nespočetném bohatství tohoto slavného Francouze mluvili téměř o svém mystickém vystoupení v Pařížské opeře spolu se svou ženou a synem 300 let po jeho smrti v roce 1417.
Kámen mudrců po tisíce let trápil mysl vědců - vyhlídka na vyřešení všech životních problémů v jednom padajícím tahu byla bolestivě lákavá. Před Flamelem se po několik staletí mnozí snažili tento problém vyřešit, ale jako odměnu dostali pouze zklamání a zoufalství.
A v článku XIV. Nicolas (nebo Nicholas latinsky) Flamel prohlásil, že dosáhl svého cíle. Nejenže se neporušil experimenty s přeměnou základních kovů na zlato, ale dokonce naopak - jeho skromný stav se téměř okamžitě rozmnožil a proměnil ve skutečné bohatství.
Pařížský knižní pisatel (podle jiných zdrojů - notář, sběrač knih) se narodila Nicola Flamel, možná v roce 1330, a zemřela v letech 1417 nebo 1418. Dlouhou dobu pracoval celý den, ale stále se sotva setkává.
Mezi knihami, které prošly jeho rukama, pravděpodobně narazil na mnoho alchymistických pojednání, ale žádná z nich nepřitahovala Flamelovu pozornost. Jednou mu nějaký chudý starý chudák prodal pojednání s pozlacením bez krytu přímo na ulici.
Tato vzácná, velmi stará a objemná kniha nebyla vyrobena z papíru nebo pergamenu, ale z nádherných desek kůry odebraných z mladých stromů. Instinkt sběratelů řekl Nicholasovi, že to stálo za to mocnou částku, kterou o to žebrák požádal - dvě floriny.
Propagační video:
Budoucímu alchymistovi se podařilo vytvořit pouze jméno starodávného rukopisu - „Kniha Žida Abrahama“- napsaného „Abrahamem, patriarchou, Židem, princem, filozofem, Levitem, kabalistou a kouzelníkem, knězem a astrologem“. Ukázalo se však, že není možné přečíst pojednání - bylo napsáno starými hebrejskými symboly, které nikdo v Paříži nezná. (Židé byli vyhnáni z Francie na základě vůle Filipa II.) Kromě toho první strana obsahovala prokletí proti každému, kdo se odvážil číst dále, kromě kněží a zákoníků.
Po mnoho let se Flamel snažil najít klíč k textu, který v zašifrované podobě vysvětlil, jak přeměnit základní kovy ve zlato, ale znaky a symboly pro něj zůstaly nepochopitelné. Alchymista začal konzultovat s informovanými lidmi v celé Evropě a obezřetně jim ukázal rukopis, nýbrž pouze některé fráze a znaky napsané z knihy.
Toto tvrdohlavé, ale neúspěšné hledání pokračovalo 20 let, dokud Nicola nešla do Španělska do Santiaga de Compostela, ale nenašel ani odpověď. Na cestě zpět do Leona se však setkal s určitým mistrem Kanchezem, odborníkem na starou hebrejskou symboliku a mystiku, přívržencem stejné magie, jakou disponovali bibličtí magové. Jakmile uslyšel o knize, naučený rabín opustil svůj domov a všechny své záležitosti a společně s Francouzem vyrazil na dlouhou cestu.
"Naše cesta," napsal později Flamel, "byla prosperující a šťastná." Odhalil mi zašifrovaný popis Velkého díla, skutečný význam většiny symbolů a znaků, ve kterém i tečky a pomlčky měly největší tajný význam … “
Než však dorazil do Paříže, v Orleans, onemocněl Canchez a brzy zemřel, nikdy neviděl velké pojednání, za které odešel do Francie.
Pařížskému alchymistovi se však s pomocí této knihy a díky radě židovského lékaře podařilo podle vlastního přiznání objevit tajemství kamene mudrců - tajemství přeměny běžných kovů na zlato a tajemství nesmrtelnosti.
Ve svých poznámkách Flamel řekl, že 17. ledna 1382 obdržel zázračnou tekutinu, která mění rtuť na stříbro, a že byl „blízko k vyřešení velkého úkolu získat zlato …“O tři měsíce později alchymista odhalil tajemství transmutace zlata.
Nicholas popisuje nezapomenutelnou událost následovně: „Stalo se to v pondělí 17. ledna kolem poledne, v mém domě, za přítomnosti pouze mé ženy Pernell, v roce 1382 znovuzrození lidstva. Potom jsem striktně podle slov knihy promítl tento červený kámen na stejné množství rtuti … “
Je symbolické, že Nicholas v řečtině znamená „dobyvatel kamene“a příjmení Flamel pochází z latinského Flammy, tj. „Plamen“, „oheň“.
Flamel se tak stal báječně bohatým, což dokumentuje mnoho francouzských historiků, získal kolosální majetek a poté jednoduše zmizel se svou ženou. Pověsti o Nicolasovi Flamelovi jako nejúspěšnějším alchymistovi v Paříži se rozšířily daleko za Francii.
Stalo se to také díky jeho čtyřem velmi zajímavým a neobvyklým knihám, z nichž jedna se jmenovala „hieroglyfické postavy“. V první části Flamel popsal svůj život a objev alchymistické „Knihy Žida Abrahama“a studoval, které on a jeho manželka poznali tajemství kamene mudrců - Velké dílo.
Ve druhé části autor interpretoval své vlastní reliéfy nebo rytiny (nazýval je hieroglyfy), vytvořené na oblouku hřbitova nevinných v Paříži začátkem 15. století. (tj. 200 let před zveřejněním pojednání) v alchemických a teologických aspektech.
Slavný Pařížan odmítl citovat text „Knihy Žida Abrahama“„… protože by mě Bůh potrestal, kdybych udělal velké zlo, což by vedlo k tomu, aby celá lidská rasa měla jednu hlavu, kterou by bylo možné srazit jednou ranou“. Hieroglyfické postavy byly poprvé publikovány v roce 1612.
Mezitím historici tvrdí, že ze čtyř známých textů přičítaných Flamelu, dva - román „Hieroglyfické postavy“a „Zkouška“- jasně nepsal on, ale někdo jiný. Autentičnost jeho autorství k „The Washerwoman's Book“a „Brief Statement of Philosophy“je také zpochybňována.
Alchymická interpretace teologických postav umístěná na čtvrtém oblouku hřbitova nevinných je navíc založena na analýze prací takových alchymistů, jako jsou Hermes, Khalid, Pythagoras, Razes, Orpheus, Morien a další, a nikoli na mýtické knize Žida Abrahama.
Ať už to bylo cokoli, ale po náhlém úmrtí své ženy šel Flamel na charitu a utratil spoustu peněz na stavbu chrámů, nemocnic a přístřeší pro chudé v Paříži a dalších francouzských městech. V každé církvi nařídil, „aby zobrazoval znaky z„ Knihy Žida Abrahama “.“
V roce 1417, když zemřela Nicola Flamel, se říkalo, že oklamal smrt pomocí kamene mudrců, uvedl jeho smrt a pohřeb a sám odešel do střední Asie, možná do Tibetu, do tajemné země Šambaly.
Náhrobek z Flamelova hrobu
Náhrobek francouzského alchymisty a jeho manželky Pernell existoval v pařížském kostele nevinných v 16. století. Když se otevřel hrob alchymisty, ukázalo se, že je prázdný. Koneckonců nesmíme zapomenout na to, že mluvili: spolu se tajemstvím získávání zlata z obyčejných kovů objevil Nikola a jeho manželka elixír mládí a naučili se prodlužovat život.
Podle vědců existuje dostatek důkazů, že pařížský alchymista nezemřel. Například v čl. XVIII. Opat Vilaine napsal, že Flamel navštívil francouzského velvyslance v Turecku Desalla - téměř čtyři století po jeho předpokládané smrti!
V roce 1700 se francouzský lékař Paul Luca (Luca?), Cestující na východě, setkal s dervišem v tureckém klášteře v Brusse, který vypadal 30 let, ale ve skutečnosti více než sto. Tento poutník řekl Francouzům, že pocházel ze vzdáleného sídla mudrců a zůstal mladý díky kameni mudrců, který mu dala Nicola Flamel, který se s ním setkal ve východní Indii.
Dervish prohlašoval, že francouzský alchymista je stále naživu - ani on, ani jeho manželka se s jejich smrtí ještě nesetkali. Hrabě Saint-Germain se také zmiňuje o Flamelovi, který s jistotou prohlašuje, že nezemřel v 15. století, protože hrabě se s ním setkal v 18. století.
Někteří vědci věří, že tento indický derviš, hrabě Saint-Germain a Jean Julien Fulcanelli nikdy neexistoval, ale byla tu jedna osoba - Nicola Flamel, muž, který našel cestu do věčného života.
A možná, Flamel je jen jedním z pseudonymů tajemného člověka, který žije ve světě bezpočet let. Poté, co Francouz objevil tajemství alchymie, získal nesmrtelnost a v našich dnech pokračuje v provádění alchemických experimentů.
Flamelovo jméno zmiňuje Victor Hugo v katedrále Notre Dame a J. K. Rowling v Harrym Potterovi a Kouzelníkově kameni.
Osud „knihy Žida Abrahama“je zajímavý. Po smrti pařížského alchymisty ji dědici nenašli. Ale o dvě století později Pierre Borelli sestavil svůj „Katalog tajných filosofických knih“a zjistil, že kardinál Richelieu po smrti Flamela okamžitě nařídil prohlídku nejen v jeho domě, ale také v kostelech, které postavil. Hledání bylo s největší pravděpodobností korunováno úspěchem, tk. později byl kardinál viděn studovat Knihu hebrejského Abrahama, s Flamelovými poznámkami na okraji.
A zde historici zdůrazňují podivné náhody: ti, kteří se zabývali alchymií, se po chvíli stali báječně bohatými. Například George Ripley, anglický alchymista 15. století, daroval Řádu sv. John z Jeruzaléma. Rhodos 100 tisíc liber šterlinků. Při dnešním směnném kurzu je to asi jedna miliarda amerických dolarů.
Císař Rudolf II. (1552-1612) také vášnivě chtěl získat Kámen mudrců, pro který vytvořil v Praze celou osadu alchymistů (nyní „Zlatá ulice“). Papež Jan XXII se tajně rozhodl seznámit s obsahem zabavených škodlivých knih. A po chvíli se ve své tajné laboratoři začal perzekuce alchymistů zabývat transmutací kovů.
Později dostal 200 zlatých prutů po 100 kg. V 1648, císař “svaté římské říše německého národa”, rakouský arcivévoda Ferdinand III, používat prášek získaný od alchymisty Richthausen, byl řekl, aby získal zlato od rtuti vlastní rukou. „Zlatá horečka“dokonce nakazila slavného dánského astronoma Tycha Braheho: postavil vedle své observatoře alchymistickou laboratoř.
Na začátku XVII. Století. slavný skotský adept (tj. zasvěcený do tajemství nějaké doktríny) Alexander Seton se dozvěděl tajemství transmutace zlata od určitého Holanďana Jamese Haussena, kterého po svém ztroskotání zakryl ve svém domě.
Skot v přítomnosti profesora na univerzitě ve Freiburgu Wolfganga Dienheima a profesora medicíny z univerzity v Basileji, autora knihy „Dějiny německé medicíny“Zwinger, roztavil olovo a síru v kelímku, a pak hodil trochu žlutého prášku. Poté míchal směs s železnými tyčemi po dobu 15 minut, potom uhasil oheň a v nádobě bylo čisté zlato.
V roce 1602 byl Alexander zmocněn kurfiřtem saského křesťana II. A mučen, ale Skot jeho tajemství nikdy neodhalil. Nakonec se mu podařilo uniknout pomocí dalšího adepta, polského šlechtice Sendivogia. Jakmile byl Seton volný, brzy zemřel a před jeho smrtí předal zbytky kamene mudrců svému osvoboditeli.
Po mnoha transmutacích se polský alchymista stal stejně slavným jako jeho pozdější učitel.
Císař Rudolf II. Ho poslal. V Praze byl Sendivogius přijat velmi laskavě a s velkými vyznamenáními a adept považoval za dobré dát císaři určité množství kamene mudrců.
S pomocí několika zrn tohoto žlutého prášku Rudolph II úspěšně těžil zlato ze základního kovu a Pole obdržel titul poradce Jeho Veličenstva a medaili s portrétem císaře.
V roce 1604 pozval polský alchymista na svůj hrad ve Stuttgartu Friedrich, vévoda z Württemberska. Tam Sendivogius provedl několik velkolepých transmutací, které velmi narušily soudního alchymisty hraběte Müllenfelsa, který nařídil svým sluhům okradnout Pole. Ti pod rouškou noci vzali všechny hodnoty a kámen mudrců.
Manželka oběti podala stížnost na císaře a Rudolf II. Poslal do Stuttgartu kurýra s požadavkem na doručení hraběte Müllenfelsů císařskému soudu. Vévoda si uvědomil, že záležitost může jít příliš daleko, a nařídil, aby byl počet obesen. Kámen mudrců byl však nenávratně ztracen a Sendivogius po zbytek života žil v chudobě.
V 1705, alchymista Peikul, v přítomnosti chemik Girn a mnoho svědků, také údajně dělal několik transformací základních kovů do zlata. Na památku Velké práce byla ze získaného zlata vyražena medaile.
V roce 1901 objevil anglický fyzik Rutherford a jeho kolega Frederick Soddy transmutaci prvků (přeměna thoria na radium), zatímco Soddy, který měl rád historii alchymie, téměř omdlel. Říkalo se, že Rutherford požádal svého přítele, aby v popisu této zkušenosti nezmínil alchymii, jinak by si vědci z nich určitě udělali legraci.
Čínský učenec John Blofeld ve své knize „Tajemství tajemství a magie taoismu“píše, že první kniha o alchymii se objevila kolem roku 2600 před Kristem, tedy před téměř pěti tisíci lety.
Pokud byl potom recept na elixír věčné mládí znám, lze si představit, jakou moc a znalosti mohou mít představitelé nejstarší civilizace, kteří našli cestu k věčné existenci a přežili dodnes. Je možné, že i dnes někde žije muž, který je několik desítek století.