Víš, našel jsem tu zajímavou knihu. Není to originální začátek, že? Navíc to sám nenašel, ale o tom četl v blogu nějakého pravidelného historického revizionisty. Jako já, jo.
Blogger doporučil věnovat pozornost zábavné citaci. Tam je:
Více různorodých a hodných bohů.
Samozřejmě jsem projel knihovnami a přinesl mi dvě verze - ruskou a původní italskou.
Seznamte se s Leon Battista Alberti „Deset knih o architektuře“(De re aedificatoria) (1452).
Ukázalo se, že to bylo tak fascinující čtení, že jsem se probudil až ve čtyři ráno, když jsem si přečetl první svazek vydání z roku 1935. Ahoj liberální historici.
Já, jak to bylo, už dlouho se zajímám o nejrůznější historické nekonzistence, chyby a podvody, které jsou vždy v sortimentu historiků pro filistina, který mu visel uši, ale tato kniha překonala všechna moje očekávání.
Propagační video:
Nikdy jsem neviděl takovou přehlednou humanitární idiotství. Zpočátku jsem si dokonce myslel, že čtu něčí feuilleton, humoresque založené na původní skladbě. Člověk v 15. století, který je v paradigmatu oficiální historie, nemůže se vší vážností mluvit o polyteismu. Zkontroloval texty a srážel.
Ano, měl jsem nízký názor na disciplínu historie, nepovažoval jsem to za vědu a krčil jsem se, když se někdo v mé přítomnosti nazýval historikem. Ale i přes květáky, nelogičnost, rozpory a žonglování s fakty jsem věřil, že historici, nečestní mazaní podvodníci, ale ne kliničtí idioti. Obávám se, že nyní přehodnotím svůj názor.
Když jsem se ujistil, že jsem četl kanonický text, a nikoliv edici z paralelního vesmíru, vyšplhal jsem, abych viděl, kdo je ten úžasný renesanční muž, který běžel davy bohů, pro každý z nich se stavělo nespočet chrámů, a obecně se zdá, že starověk nebyl Před 1500 lety a před deseti minutami a Plato právě vyšel do obchodu na další.
Ukazuje se, že pan Alberti není okrajovým spisovatelem, který se snaží dostat do historické perspektivy z zapomnění, ale známým respektovaným a autoritativním vědcem. Renesanční průkopník nových znalostí, pokročilý matematik, filozof, lingvista a stavitel.
Historická „věda“s ním nemá žádné neshody. Spory o jeho osobě, pokud jsou vedeny, mají pouze dva úhly pohledu - Alberti je skvělý nebo Alberti je skvělý.
Nikdo nepochybuje o své realitě, životě ve stanoveném časovém rámci, a to i přesto, že je autorem hromady děl o nejrůznějších, diametrálně opačných oblastech středověkého lidského života.
Nejzajímavější je, že předtím, než jsem se dostal do Alberti, četl jsem čtyřdílnou knihu o moderní konstrukci na konci devatenáctého století a obecně jsem si byl vědom toho, o čem Leon Battiste mluví ve svém pojednání.
Zde musíme okamžitě provést rezervaci, v mém (i pozdějších autorech) pochopení konstrukce, jen částečně související s uměním. V zásadě jde o přísnou vědu o materiálech spojenou s matematikou a dalšími přírodními vědami. Je dobře, že máte vyřezávanou přístavbu pro radost z očí, můžete diskutovat o výhodách Ionic, Doric a Corinthian capitol na dlouhou dobu, ale pokud nepoužijete správný výpočet na sloupec, pak velmi brzy nájemníci druhého patra padnou na vaši hlavu.
A tak všech 500 stránek.
Albertiho génius uznal historici a v jeho 10 knihách o konstrukci v matematice byl odvážný as nástrojem.
Po stránce popsal vtipné příběhy ze života Řeků a Římanů, řekl, jak by se měl čestný polyteista chovat mezi svým vlastním druhem, jak uspořádat modly a modly v chrámech, jaké oběti jim nabídnout. Šel do vícestránkového verbování o samostatných tématech a jen příležitostně se dotýkal samotného tématu stavby. Co se týče vzorců, zdálo se mu to jako zbytečný faktor v teorii urbanismu a věnoval výpočtům pouze 3 stránky z 500.
Nejvíce ze všeho to znělo jako humanista, který se zavázal předat tuto čtyřdílnou edici 19. století, kterou jsem již zmínil.
Dokážu si představit, jaký dům postavil tento verbiage. Wikipedia však tvrdí, že se podílí na několika poměrně slavných a rozsáhlých budovách v Římě a obecně v Evropě.
Když jsem četl, že Alberti strávil většinu svého života (30 let) ve Vatikánu v papežské kanceláři, moje čelist klesla. Právě tady jsem si uvědomil, že historik není povolání, nikoli povolání, ale diagnóza.
Někteří z nich museli Albertiho uškrtit vlastníma rukama. Nebo se vzdát křesťanství. Úplným názvem papeže je římský biskup, místokrál Ježíše Krista, nástupce prince apoštolů, nejvyšší papež (nejvyšší kněz) ekumenické církve, patriarcha Západu, primát Itálie, arcibiskup a metropolita římské provincie, panovník státního města Vatikánu, otrok Božích služebníků.
Od doby římského císaře Konstantina, konvertovaného na křesťanství, uplynulo 1200 let. Na nádvoří je „trpící středověk“, kde pokud nemáte kříž na hrudi, znamená to s nožem v břiše. Podle oficiálních historiků celý svět nedělá nic jiného, než buduje kostely a modlí se.
Víte kolikrát na 500 stránkách, které popisují nejen budovy, ale také památky, stavbu kostelů, jejich uspořádání, potkal jsem jméno vašeho Pána Ježíše Krista? Ne, bl … db, nikdy jsem se nesetkal.
Mojžíš dvakrát přejel, několikrát se Židé rozhlédli za rohem, David se jednou vynořil a Šalomoun spěchal o své práci ve spěchu.
Ale Zeus, Apollo, Bacchus, Afrodita, Venuše a zbytek davu starověkých davů na každé stránce, je zmíněn v odstavci a předstírá, že má na starosti tu a nikdy neslyšel o jiných bohech.
Co tady historici řeknou, že to bylo tak módní? Nebo řeknou, jak Battista psal v ezopickém jazyce, v alegorických narážkách? Hmm … Mimochodem, Aesop běžel. Tam je obecně, kromě smyšlených božských osobností, velmi bohatě poseté skutečnými historickými postavami. Na rozdíl od bohů mají před sebou přídavné jméno „starověké“, ale dojem je jiný. Možná „starověký“pak znamenal „nedávný“? Oh, historici?
Abyste se mnou mohli sdílet božské (množné číslo) @ tohoto díla, nabízím vám pár nabídek. Ne všechny jsou o nesrovnalostech s oficiální historií, některé jsou prostě samy o sobě krásné, bez časového odkazu.
Chtěl bych podrobněji, co Daedalus udělal v jeskyni s hosty, což jim způsobilo největší potěšení. A pak jsme si vědomi svobody starodávných zvyků.
Jak to chápu, jedná se o starověký amfetamin, že?
To je místo, kde nohy rostou v halucinacích o kulturní vrstvě.
Co se teď stalo? Ahoj! Alberti! Podívejte se na kalendář. Jste 15. století. Co jsou to bohové?
Ohromen? Co je kacířství v chrámu? Kde jsou citace z Bible a evangelia?
Éterické příbytky, koho?
V celé knize jsem čekal, až se konečně vyrovná s obětí hezké mladé panny. Ale vypadá to, že se přitáhl k sobě. Nebo mi chyběl?
Co by na to řekl Ježíš?
Toto je jeden z ilustrací v Albertiho knize. Ve skutečnosti by v této podobě měli papeže najít po přečtení tak nekřesťanského díla svého zaměstnance. Myslím, samozřejmě, lano a smyčku, ne změnu tátu.
Ano? Takže všichni katolíci jsou u soudu, modlí se? Je to legrační.
Zjevně existuje narážka na technologii lidského klonování. Jinak odmítám pochopit, kdo postavil a žil v tolika městech.
Rozumím! A velikost Numy a obdiv pro Senecu. Ale sloužíte ve Vatikánu u papeže! Kde je alespoň jeden odkaz na autoritu jeho šéfa?
Můžete mi říct, kde si můžete objednat sochu boha (Krista?) Děsivé ptáky? Musím jít na dachu. Slibuji, že to nebudu umísťovat na stísněné a nenápadné místo.
I poetické citace, vše s římsko-řeckými bohy. Dobře, perun, na hromadu.
To se poněkud liší od mého chápání monoteismu. A konečně o hlavní věci:
Hořet? A pak nebude židovský bůh unavený tím, že v den posledního soudu obnoví každého z popela? Není v křesťanství vyhláška o pohřbu celého těla?
Jak si dokážete představit, neuvedl jsem ani desátinu pohanské nádhery, se kterou jiskří nejslavnější kniha odpovědného vatikánského dělníka, období nejtěžšího křesťanského tlaku na svět.
Na jedné straně jsem rád. Takže vše je v pořádku a Kristus byl představen docela nedávno. Na druhé straně jsem také rád, protože pokud tato kniha není považována za falešnou, pak celá logická linie oficiální chronologie jde rovnou … k oltáři k pohanským bohům.
Ale vždycky jsem smutný, když se dívám na lidskou hloupost, která, i když je obvykle nekonečná, jak tvrdí Einstein, zanechává nepříjemnou pachuť pokaždé. To jsem samozřejmě o historikech, historické vědě a bohužel také o každém, kdo se jí drží.