Náhlá smrt Alexandra I., který nikdy předtím nebyl nemocný, měl vynikající zdraví, nebyl ještě starý (nebyl mu ani 48 let), vyvolal mnoho pověstí a legend. Začátkem roku 1826 se v zahraničních novinách objevily neuvěřitelné příběhy o událostech Taganrog. Následně, mezi četnými pověstmi, stala se rozšířená legenda tajemného staršího Fyodora Kuzmiče, pod jehož jménem se po mnoho let údajně skrýval císař Alexander I..
Jak je vidět, vysvětluje to skutečnost, že v té době byla těla zesnulých vládců vždy vystavena rozloučení s lidmi v otevřené rakvi. Z nějakého důvodu nebylo tělo zesnulého císaře Alexandra I. lidem předvedeno. Všechny tyto zvěsti a zvěsti však po několika letech ustupovaly a postupně se začalo zapomenout.
1836, podzim - v klenovské volosti v okrese Krasnoufimsky byla neznámá osoba zadržena při jízdě na koni s vozíkem. Během výslechu řekl, že si nepamatuje jeho druh a původ, ale jmenoval se Fjodor Kuzmich. Jako tulák, který si nevzpomněl na příbuzenství, soud jej odsoudil k vyhoštění na Sibiř. 12. října byl Fjodor Kuzmich potrestán 20 řasami a další den byl poslán na pódium. 7. prosince dorazil do Tyumenu, odkud byl poslán, aby se usadil v provincii Tomsk, kde žil v temnotě až do roku 1849, dokud se neusadil poblíž vesnice Krasnorechensky.
Od té chvíle Fyodor Kuzmich upadl do pozornosti okolních vesnic: lidová pověst ho z nějakého důvodu považovala za vyhoštěného nebo dobrovolně rezignovala na svou funkci metropolity. Fyodor Kuzmich byl prominentní postava a vysoký - s širokými rameny, se širokým hrudníkem, šedýma očima na čisté bílé tváři s kulatou bradou. Bylo však zvláštní, že starší nešel ke zpovědi a nepřijal společenství, což vzbudilo podezření ze sektářství.
Nicméně vliv Fyodora Kuzmiče rostl, protože při přechodu z vesnice na vesnici starší vyvolával dojem vzdělaného a dokonce docela inteligentního člověka. Pomáhal nemocným, učil rolnické děti číst a psát. Mluvil s dospělými o náboženských tématech, vyprávěl o událostech z ruské historie, zejména o vojenských kampaních a bitvách. V příbězích o vlastenecké válce z roku 1812 se Fyodor Kuzmich, nepostřehnutelný pro sebe, občas dostal do takových podrobností, že způsobil obecné zmatení.
Starší pokračoval v rozsáhlé korespondenci s různými lidmi prostřednictvím poutníků a neustále dostával zprávy, i když pečlivě skrýval inkoust a papír před zvědavými očima. Bylo mnoho příběhů o požehnání a službách Fjodora Kuzmiče, poskytnutých Sibiřanům. Čas od času také mnicha navštívili spíše vysoce postavení hodnostáři, s nimiž překvapivě často mluvil francouzsky ke všem. Kromě toho očití svědci zdůraznili, že starší lidé věděli o nejvyšší petrohradské společnosti a zákulisním životě soudu.
Existuje několik příběhů, které tvrdí, že starší Fyodor Kuzmich a Alexander jsou jedna a tatáž osoba. Všichni se scvrknou na skutečnost, že se někdo z lidí, kteří kdysi sloužili v Petrohradě, když viděli Fjodora Kuzmiče, zeptal: „Kdo je to?“, A pak s výkřikem: „Tohle je náš car, otče Alexander Pavlovich!“- spěchali k staršímu. Ten samý požádal, aby mlčeli nebo všechno popírali.
Během svého pobytu na Sibiři starší nikdy neodhalil tajemství svého původu. Existuje však příběh jistého obchodníka Chromova, se kterým Fyodor Kuzmich prožil své poslední roky. Jako by se ho obchodník v předvečer smrti staršího přímo zeptal: „Pověsti běží, že vy, dědečku, nejste nikdo jiný než Alexander Blahoslavený, je to pravda?“A starší odpověděl: „Báječné jsou vaše skutky, Pane, není tajemství, které by nebylo odhaleno.“Je také známo, že po smrti Fjodora Kuzmiče Khromov při třídění svých věcí údajně našel oddací list pro Alexandra Pavloviče a Elizavetu Alekseevnu. Analýza rukopisu potvrdila pravděpodobnost identity not Fyodora Kuzmiče a Alexandra.
Propagační video:
S přihlédnutím k těmto údajům, včetně mnoha legend o starším, lze učinit předběžný závěr: vzpřímené držení těla, způsob držení a mluvení, důkladná znalost vojenského života, vzdělání, povědomí o státních záležitostech a další znaky umožňují mluvit o starším jako o osobě, která kdysi měla postoj světskému životu a svrchovanému soudu.
Zajímavý je v tomto ohledu téměř kriminální příběh s nahrazením těla kurýra Maskova, nápadně podobného císaři, který zemřel před Alexandrem krátce před jeho smrtí. 1902 - nadšenci dokázali najít potomka Maskova Apolla Kurbatova, profesora chemie. Řekl, že v jejich rodině se zachovala legenda, že Maskov byl pohřben v katedrále Petra a Pavla, místo Alexandra I.
A na konci 19. století se v Singapuru objevil muž, který se nazýval synem císaře Alexandra I., který byl usazen na Sibiři. O budoucím osudu podvodníka se nezachovaly žádné informace, ale je známo, že „všude byl přijat jako vysoký člověk“.
Pokud je to všechno tak, pak si zaslouží jen obdiv, že Alexander neodešel do nějakého blaženého a klidného evropského kouta, „aby si klidně užíval dobro potvrzeného ve vlasti“, jak snil v mládí, ale do vzdálené, chladné a nepříjemné Sibiře, aby odčinil své dobrovolné a nedobrovolné hříchy dlouhým a obtížným skutkem dobrovolné poustevny. Není náhodou, že po invazi Ruska Napoleonovou armádou řekl: „Vyrostu vousy a raději bych souhlasil, že budu jíst chléb v hlubinách Sibiře, než podepsat ostudu své vlasti a svých dobrých předmětů.“
Doplněk verzí o možnosti vzhledu staršího Fyodora Kuzmiče byl představen v článku „Jedna z posledních legend“publikovaném v saratovských novinách „Volga“25. července 1907, anonymním autorem, který podepsal iniciály D. D. „Z toho všeho“, píše kronikář, - jsem hluboce přesvědčen, že bez uznání legendy je nemožné pro sebe nakreslit duchovní obraz zesnulého císaře Alexandra I. Je to ona, kdo vysvětluje a vyčerpává dualitu osobnosti, která je uznávána mnoha historiky a která upoutala pozornost všech současníků. Bylo to interpretováno náhodně všemi, kdo byli zasaženi touto nepředstavitelnou směsí tajemství a upřímnosti, velikosti a ponížení, pýchy a skromnosti, hluku a ticha, výbuchů charakteru a poddajnosti, královské velikosti a vědomí bezvýznamnosti … “
Existuje také verze založená na deníku panovníka: „Moje biografie se vejde do tří nocí, na které nikdy nezapomenu …“
Prvním z nich, jak historici prokázali, je vražda jeho otce, ve které se sám stal nedobrovolnou věcí a spolupachatelem.
Druhá noc, která ovlivnila osud Alexandra, odkazuje na první intimní po svatbě. "Bůh! Jak je krásná! - Alexander zapíše dva dny po svatbě. "Nikdy nebudu moci zapomenout na tuto noc, na kterou se mi to nepodařilo, nemohla jsem se dotknout jejího sněhobílého saténového těla, příliš nádherného na to, abych vzbudila oheň, který ve mně ruské ženy zrodily díky svému vzhledu".
Ale v poslední noci leží podle vědců hlavní tajemství Alexandrovy smrti. V jeho deníku je záznam o ní poslední. A zjevně panovník věděl o všem předem ještě před následujícími událostmi. Jak jinak je možné posoudit situaci, která se vyvinula do září 1825, kdy autokrat tajně připravoval všechny dokumenty potřebné k abdikaci trůnu? Obálku s nezbytnými papíry osobně představil arcibiskup Filaret z Moskvy osobně Alexander Pavlovich se slovy: „Zachovejte, dokud nebudu na mou osobní žádost. Jestli zmizím, otevři to … “
Když byla oznámena smrt panovníka, svědčila o tom císařovna. Tělo, umístěné v rakvi, bylo okamžitě uzavřeno víkem, které poté nebylo nikdy otevřeno. V domě korunovaných manželů nebyly nalezeny stopy nemocného mnicha, který přijel do Taganrogu s Alexandrem. Přinejmenším zahradník Fyodor, který se před svou smrtí přiznal (zemřel 5 let po Alexandrově „odchodu“) a řekl tajemství tohoto „odchodu“, který mu byl znám pouze, zůstal plně přesvědčen, že císař Alexander Pavlovich za své slavné a svaté skutky byl vzat do nebe naživu …
Tato verze se může zdát nepravděpodobná, ale nakonec, i bez ní, bylo mnoho ruských lidí přesvědčeno, že císař nezemřel, ale šel se putovat po zemi a říkal si starší Fyodor Kuzmich. Údajně se setkal na Sibiři v Uralu na Volze. Jeden "Alexander", dokonce i v poutech, byl odvezen do Petrohradu.
A co je zvláštní, neprovedli, neomezili je na pevnost, ale tiše a nepostřehnutelně je vytáhli, mimo jiné poskytli velkou částku peněz a zimního oblečení.
Poprvé, že císař a starší Fyodor Kuzmich, kteří se usadili na Sibiři u Tomska, jsou pravděpodobně stejná osoba, bylo řečeno v díle „Posmrtné poznámky staršího Fyodora Kuzmiče“od Leo Tolstoye. Neposkytuje však dokumentární údaje potvrzující tuto skutečnost.
Proto historici po dlouhou dobu považovali tento děj za uměleckou fikci velkého spisovatele. Ale na konci 90. let. historik z Tomska Viktor Fyodorov zjistil, že Lev Tolstoy ve své mládí navštívil staršího Fjodora Kuzmiče a celý den s ním strávil bez svědků. O několik let později Tolstoy napsal úžasný příběh se zajímavým spiknutím - „Otec Sergius“… A na konci svého života se bude snažit zopakovat čin staršího, omezit se ve všem a poté opustit domov …
Historik Schilder; znalec éry vlády Alexandra I. tvrdil, že Fjodor Kuzmich v růstu, stavbě a vzhledu byl tak podobný císaři, že ti, kteří byli vyhoštěni na Sibiř, kteří dříve viděli car, byli prostě ohromeni. Starý muž, vystupující jako vagabond, který si nepamatoval příbuzenství, znal cizí jazyky. Ve své cele visel portrét Alexandra, kromě toho měl starší zvyk dávat levou ruku na hruď. Je známo, že svět je malý - kozák jménem Berezin, který kdysi sloužil u soudu, se ukázal být v sibiřském vnitrozemí. Upřímně prohlásil, že pouze carský otec mohl stisknout levou ruku k jeho hrudi.
Podle dokumentů navštívil Carevič, budoucí car Nicholas II, v roce 1891 místa, kde starší lidé žili v posledních letech. Jakmile se však stal císařem, nařídil zničení rukopisných vzorků svého strýce. Přesto Fedorov v archivu našel fotokopie dokumentů podepsaných Alexandrem I. Zaměstnanci forenzní výzkumné laboratoře v Moskvě a japonští odborníci v Tokiu po přezkoumání dospěli k závěru, že rukopis staršího a panovníka patří téže osobě.
"Alexander strávil 47 let v luxusu, pokušení a hříchech," píše Leo Tolstoy. Z nich, 24 let, od roku 1801 - na trůnu. Stal se králem po vraždě svého otce Pavla 1 spiklenci a celý život si popravil, aby s tím souhlasil. Současně byl možná nejliberálnějším carem. Vrátil A. Radishcheva z exilu. Navíc mu nařídil, aby vypracoval dekret o emancipaci rolníků. Po vítězství nad Napoleonem si po vítězství nad Napoleonem zakázal postavit pomníky. Pod ním bylo zrušeno politické vyšetřování a bylo zavedeno mnoho progresivních reforem. Vládce byl neustále mučen lítostí za účast, byť nedobrovolně, na vraždě jeho otce, za smrt stovek lidí ve válkách, které vedl. Duševní úzkost vedla k myšlence odčinění za hříchy.
V posledních letech své vlády často hovořil a psal, že je unavený, že se chce vzdát a žít jinak. "Voják sloužil 25 let a je volný," řekl často. - I já jsem už sloužil svému funkčnímu období, je čas odejít do důchodu. Císařské povinnosti ho vážily, nečinný život ho utlačoval a jeho manželství nepřineslo radost …
Císař měl také oficiální čtyřhra - výše zmíněný kurýr Maskov a poddůstojník Strumensky, který rád hrál roli korunované osoby a byl za to deprimován vojákům. Smrt těchto lidí podivnou shodou okolností se téměř shodovala s datem smrti samotného panovníka. Maskov nečekaně a překvapivě havaroval na chodníku 3. listopadu 1825 a Strumensky 11. listopadu byl projet řadami v Taganrogu směrem na Arakčev, údajně pro útěk. Mimochodem, Leo Tolstoy věřil, že místo císaře byla do rakve vložena rakev Strumenskaya.
A přesto je třeba poznamenat, že všechny verze „reinkarnace“panovníka na staršího jsou založeny pouze na fámách zaznamenaných memoáristy. Zároveň jsou ignorovány nebo bez jakéhokoli důvodu zpochybňovány takové dokumentační materiály, jako jsou nejpodrobnější bulletiny o průběhu císařovy nemoci, o pitvách jeho těla, oficiálních zpráv od Taganrogu o osobách, které byly s umírajícím císařem, o generále královské sady Volkonského a Dibicha. Nakonec jsou zde dopisy císařovny Elizavety Alekseevny, která byla s manželem až do své smrti, a také dopisy soudních dám - princezny Z. Volkonské a čestné komorné E. Valueva.
Významnou část těchto materiálů publikovaly historici N. Schilder a velkovévoda Nikolaj Mikhailovič Romanov. Ale v průběhu let legenda nejen nezemřela, ale také získala další obrysy spojené s jakýmkoli mýtem a byla zabalena do mystického závoje …
V plném souladu s vůlí zesnulého staršího Fjodora Kuzmiče byli pohřbeni v mužském klášteře. Později, v roce 1904, byla na jeho hrobě postavena kamenná památková kaple se soukromými dary. V sovětských dobách byla kaple zbořena a hrob byl opuštěn. Teprve v létě 1995 provedli exhumaci svatého hrobu seminaristé Tomského teologického semináře. Ale jeho tajemství zůstalo nevyřešeno …
Y. Pernatiev