Příběhy, o kterých si přečtete později, se staly docela nedávno - asi před 15 lety. Způsobily také hodně hluku, ale dnes jsou pevně zapomenuté. Zajímavé jsou, protože se odehrály „ve vnitrozemí SSSR“- na Kavkaze a ve střední Asii, kde populace není zbavena pouze městského evropského folklóru, ale má své vlastní folklórní národní charakteristiky.
Tady je osetský příběh, jak jej vědci kdysi znovu naložili na základě materiálů z místního tisku:
"Anděl na koni byl viděn nad osetskou horskou vesnicí Digora za jasného slunečného únorového dne v roce 1992." Sníh, ležící na svazích hor obklopujících vesnici, nesnesitelně zářil svou bělostí. Na obloze se objevil kůň s třemi metry. Anděl seděl obkročmo na tomto bílém křídlovém koni.
Podle očitých svědků nad andělem na koni vznášejícím se nad střechou domu ve výstavbě Sergeje Katskjeva - si všimla velká skupina žáků. Jezdec krátce přistál na střeše a potom prudce stoupal. Výkřiky školáků přitahovaly pozornost dvou mužů, kteří stáli vedle zdi rozestavěného domu - poblíž hromady cihel. Jeden z nich viděl na koni anděla a druhý z důvodu právě položené střechy viděl pouze jeho hlavu, tělo a částečně obří křídla - nedokázal rozeznat tělo létajícího koně.
Na zasněžené střeše jsou stopy. Fotografoval je z výšky šestimetrového schodiště fotožurnalista místních novin „Vesti Digory“Uruzhmag Karaev. 15. listopadu 1992 byla v novinách zveřejněna mimořádně jasná a vynikající kvalita fotografie. Na sněhové pokrývce ležící na střeše se po přistání anděla na koni objevil velmi dlouhý a široký pruh hustě drceného sněhu a vlevo a vpravo od něj - pozoruhodně jasně viditelné tisky dvou obřích křídel. Z výtisků byla křídla pokryta peřím.
Podle četných svědectví se ihned po příchodu anděla na koni začalo bezprecedentní silné sněžení. Sníh však padal z nebe kdekoli, ale ne na střechu s „hmotným důkazem“- stopy výsadby. Zdálo se, že silné sněžení je rozloženo přes střechu ve všech směrech s kopulí. Ani jediná sněhová vločka nespadla na stopu andělova přistání na koni, takže to pro četné poutníky zůstalo jako důkaz zázraku.
O pár dní později měla manželka majitele rozestavěného domu Zaira Bazaeva-Katskieva velmi podivný sen.
Ve snu se jí objevil jistý mladý, asi dvacet dva let, rudý a kudrnatý anděl s malými křídly. Přes solidní stavbu Zairy Ilyinichny ji anděl snadno přenesl přes několik dvorů vesnice a postavil ji naproti jinému andělovi - starému muži v brokátovém oblečení. Starý muž v brokátových róbách přikázal ženě, aby při příležitosti příchodu anděla na koni okamžitě uspořádala hostinu a osobně připravila patnáct posvátných koláčů.
Propagační video:
Široce propagované hostiny se zúčastnily tisíce lidí z celého Osetska a dokonce ze sousedních republik. Každý z nich měl možnost osobně prozkoumat „otisk s obřími křídly“na střeše rozestavěného domu, který z něj nechtěl zmizet. Na svátek přišel mimo jiné generálmajor Kim Makedonovič Tsagolov se svými bodyguardy, jedním z vůdců horské republiky.
Během svátku bylo shromážděno mnoho tisíc rublů pro naléhavou výstavbu velkého modlitebního domu na „svatém místě“.
A vlastně vzteklý majitel rozestavěného soukromého domu Sergei Katskiev byl slušně nabídnut, aby začal znovu stavět svůj soukromý dům na jiném místě … místní staří muži řekli Katskievovi …"
Tento příběh je obvykle plný absurdit. Pokud lidé viděli létajícího jezdce na okřídleném koni, tak kde získali představu, že to byl anděl? Anděl nepotřebuje koně, andělé musí mít svá křídla. A to není kůň: pokud má křídla, pak je to pegas. Řečtí pohanští bohové létali na pegasu.
Zaira Bazaeva-Katskieva řekla, že se jí ve snu objevil anděl s křídly. Což je už divné: kde je jeho kůň (tj. Pegasus)? Nebo vzal křídla z koně a pověsil si ho pro sebe?
Očití svědci jsou zjevně klamáni běžnými mylnými představami o andělech. Andělé (jako koně) nemají křídla. Po staletí křesťané zobrazovali anděly v freskách jako obyčejní lidé - muži i ženy. Poté se sedmý ekumenický koncil v roce 787 rozhodl, že na andělech už nebude zobrazovat anděly v podobě krásných dívek, a rozhodl se, že andělé by měli být vždy zobrazováni pouze jako muži, a bylo také rozhodnuto je zobrazovat křídly, aby se odlišili andělé od lidí. Současně církev vysvětluje, že se jedná pouze o úmluvu, že andělé nemají ve skutečnosti žádná křídla - jsou zobrazována tímto způsobem pouze na freskách pro jasnost, kdo je kdo.
Zaira Bazaeva-Katskieva ve snu neviděla fresku, ale samotného anděla. Tak proč má na Zemi křídla?
Co se týče pegasu, je to starověký symbol Kavkazu a jeho obraz byl kavkazskými státy na jejich mincích dlouho umístěn. Možná je to původ této vize (nebo skutečně nějaký druh spontánní materializace obrazů kolektivního podvědomí)?