Hlavní vlastnosti „moudrého člověka“se odrážejí v podrobném popisu čínského filozofa Konfuciuse (obr. 1), který před mnoha staletími napsal, že: „… skutečný mudrc nepřichází na banket, který tam není vyzván, aby tam svítil; ale čeká na pozvání. Na pozvání, stejně jako ostatní, se řídí pravidly slušnosti a podmínkami rady. Není-li nijak zvlášť angažován, nevyjadřuje k tomu sebemenší nespokojenost.
Studuje od rána do večera. V případě, že mu nabídne místo, mudrc (pokud si je sám vědom dostatečných schopností) ho přijme a provede jej přesně. Nevyhledává vyznamenání, netěží po pokladech: jeho jediným pokladem, po kterém touží, je moudrost; největší čest pro něj je titul mudrce.
Postava: 1. Filozof Konfucius je vzorem moudrého člověka.
Je svěřen důvěryhodným lidem, hovoří s přímými lidmi, nedrží se před vyššími, nevystupuje před nižšími: je vůči druhému úctivý a přátelský s ním. Vzdává hold všem. Ať už ho musí pokárat za chybu nebo dát pokyny, činí tak s velkou opatrností, aniž by urazil něčí hrdost. Respektuje inteligentní lidi, ale nehledá jejich chválu: před nimi se neponižuje a nevystupuje.
Při plnění své povinnosti ve všem a vždy se nic nebojí - ve své věrnosti a spravedlnosti najde spolehlivou ochranu před útoky; právo a spravedlnost jsou jeho trvalé zbraně. Milovat všechny lidi, nemá čeho se bát; tyrani se ho nebojí. Bez ohledu na to, jak je jeho znalosti rozsáhlé, neustále se stará o jejich množení. Vyznačuje se bezchybností v chování, přesto se však neustále dívá. O poctivosti a laskavosti není nic důležitého.
Ve službě je mudrc přísný, ale stejně laskavý a přátelský ke všem, veselý a vždy stejně temperamentní jako jeho přátelé. Spokojen je se společností mudrců, ale nezanedbává ani „nerozumného“. V rodině mudrc stejně miluje celou svou domácnost; nemá žádné oblíbené. Pokud někdo uráží mudrce slovem nebo skutkem, nevykazuje žádný hněv ani podráždění.
V jakémkoli stavu je mudrc, snaží se všemi možnými způsoby být užitečný pro vlasti nebo spoluobčany; po poskytnutí služby se jí neublíží, ale skromně a trpělivě na ni čeká odměna. Je-li obešel za odměnu, nenamáhá ani si nestěžuje. Chvála poctivých lidí, vědomí, že udělal dobře pro dobro - to jsou pro něj lichotivé ceny. Pokud je vyhledáván s vyznamenáním, není pyšný a je stále k dispozici všem.
Nezná závist, aroganci, pohrdání - žije v harmonii se všemi. Ten pro něj vytváří univerzální laskavost. Hlavním zdrojem moudrosti je láska a soucit pro celé lidstvo … “.
Propagační video:
Pokud analyzujeme aforismy a výroky nejlepších filosofů, pak lze psychologický portrét „moudrého člověka“popsat v konkrétních kategoriích: introvert, logik, skromný, ctnostný, sklon k výzkumu (tabulka 1).
Psychologický portrét "moudrého muže"
|
Psychologické charakteristiky |
Klíčové fráze |
| Introvert | Ticho, vnitřní rozhovor. |
| Intelektuální, skromný | Vlastní moudrost. Vyžaduje vše pouze od sebe. Není chytrý; jeho předměty si nevšimnou jeho existence. |
| Výzkumník | Schopnost vidět. Schopnost zažít; raduje se z překážek, trpělivě. Neustále povýšený rozumem a rozlišováním. Učí se, že ve všem vládne. Rozumí, že všechny skutky s jejich příčinou jsou sloučeny. |
| Logik | Dokonalá řešení, říká nepochybně, dělá, co má. Pevné rozhodnutí. Vždy najde pomoc. Extrahuje dobré od všech a všeho. Nerozumí bláznovi. |
| Ctnostný |
Čistě v myšlenkách, slovech, činech, dělá chyby - každý to vidí a také vidí, jak je napraven. Chová se důstojně. Dobrá dispozice, spravedlivá, trpělivá s ostatními. Ctnostný; ve svých jednáních ukazuje pravidla moudrosti, dělá to, co radí. Radostně přijímá život. Poslouchá přírodu. Miluje svého souseda. Šťastný, spokojený s malými. |
| Není náchylný k vlastní propagaci | Argumentuje přinejmenším ze všech, používá aforismy. Odsuzuje pravdu v šatech obecného mínění. Neví, jak mluvit s králi. |
Podle čínských mudrců se vyznačuje fenomenálním pozorováním, vhledem („Mudrc nečiní pokání ze své chyby - lituje své neopatrnosti“), schopností nepostřehnutelně ovládat životní prostředí, nalézat přesvědčivé argumenty, aforismy, které mohou změnit světový názor lidí. A samozřejmě musí být ve stáří, protože i velký Konfucius řekl, že teprve když mu bylo 60 let, začal plně rozumět těm kolem něj.
V této osobě jsou soustředěny všechny ctnosti; je to takový typ osobnosti, který je schopen každodenně, cíleně pečovat o své zdraví, svou rodinu, své přátele, svou práci. A být opravdu šťastným člověkem. Nebude nutně bohatý, ale jeho tvář bude zářit zvláštním klidem, zvláštní pozorností a soucitem s ostatními.
Vzhledem k tomu, že „nemůžete být moudří s moudrostí někoho jiného“, dosáhl tento člověk v životě hodně zkušeností, hodně prožil (láska, přátelství, tvořivost, štěstí, síla, sláva atd.), Viděl hodně, hodně na to přišel a na poslední cílové čáře jeho dlouhý způsob života, pozorně se dívá na naše „plýtvání“s vámi v životních problémech, všímá si všech našich chyb s vámi, ale není v žádném spěchu radit. Tím, že nám dovolujeme dělat chyby a být moudřejší.
Velké mysli lidstva řekly o moudrých lidech následující:
• Nejméně dobrým v životě je bohatství; největší je moudrost. (Gothold Efraim Lessing)
• Moudrost je úplnost pravd získaných myslí, pozorování zkušeností a aplikovaných na život, jedná se o harmonii myšlenek se životem. (Ivan Goncharov)
• Moudrý člověk nedělá ostatním to, co mu nechce udělat. (Konfucius)
• Mudrc, který dává milosrdné a krásné projevy, ale který je trpělivý, bez nenávisti a bez strachu, je jen skutečně moudrý člověk. (Buddha Šákjamuni)
• Nejvyšší moudrost je rozlišovat mezi dobrem a zlem. (Sokrates)
• Nejvyšší moudrost je znát sebe. (Galileo Galilei)
• Moudrost je matkou štěstí. (Sophocles)
• Mudrc se vyhýbá všem extrémům. (Lao Tzu)
• Moudrost je vždy spokojená s tím, co je, a nikdy naštvaná sama sebou. (Mark Tullius Cicero)
• Moudrý je ten, kdo toho moc neví, ale nezbytný. (Aeschylus)
• Hledání pravdy je mnohem cennější než její držení. (Efraim Gotthold Lessing)
• Vytvářet a nevlastnit, pracovat a nehledat výhody, dosáhnout cíle a nebýt hrdý. (Lao Tzu)
• Dělat chybu a uvědomit si ji, je moudrost. Rozpoznat chybu a neskrývat je upřímnost. (Ji Yun)
• Nejlepší důkaz moudrosti je trvalý dobrý humor. (Michel de Montaigne)
• Být moudrý znamená nejen vidět, co je pod nohama, ale také předvídat budoucnost. (Terence)
• Nedokážu si představit, jak se člověk může spokojit se znalostmi získanými z druhé ruky; Ačkoli nás znalosti někoho jiného mohou něco naučit, jste moudří pouze svou vlastní moudrostí. (Michel de Montaigne)
• Skutečnou tragédií života je, že stárnete příliš brzy a moudré příliš pozdě. (Benjamin Franklin)
Bez moudrosti je velmi obtížné všimnout moudrého člověka v davu. Nesnaží se vyniknout. Proto byly všechny výše uvedené informace o tomto úžasném typu lidí získány z publikovaných prohlášení nejlepších filosofů, vědců a spisovatelů.
Literatura
1. Tomilin, K. G. Základy profesionální komunikace ve tělesné kultuře a sportu: Učebnice. Část 1 / K. G. Tomilin. - Soči: RIC FGBOU VPO "SSU", 2014. - 128 s.
2. Tomilin, K. G. Sociální psychologie: typologie, komunikace, management: Metodická doporučení / K. G. Tomilin. - Čeljabinsk: ChOO „Znalost Ruska“, 2004. - 53 s.
3. Tomilin, K. G. Řízení rekreačních aktivit ve vodních střediscích: Monograph / K. G. Tomilin. - 2. ed. přestávka. a přidat. - Soči: RIO SGUTiKD, 2009. - 184 s.
Autor: Konstantin Tomilin