Ve středověku výraz „horečka lásky“neznamenal řeč, ale velmi skutečnou nemoc, pro jejíž léčení existovaly lékařské metody.
Láska může opravdu bolet. A ačkoli často romantizujeme milostné utrpení, krutou realitou je, že téměř každý z nás zažil nepříjemné příznaky způsobené neopětovanou vášní. Závratě, pocity beznaděje, bušení srdce, nechutenství, nespavost, plačící nálada - zní to povědomě?
Díky pokroku v biochemii moderní vědci vědí, jak neurotransmitery dopamin, adrenalin a serotonin ovlivňují mozek zamilované osoby, což někdy způsobuje nepříjemné příznaky.
Spojení mezi láskou a fyzickým stavem člověka však bylo zaznamenáno již dávno. Ve středověké medicíně se věřilo, že tělo a duše jsou neoddělitelně propojeny a tělo může odrážet stav mysli.
Humorální nerovnováha
Lékařské myšlenky středověku byly založeny na nauce o čtyřech tělesných tekutinách neboli humorech: krvi, hlenu, černé a žluté žluči. Věřilo se, že u zdravého člověka jsou všechny čtyři tekutiny v rovnováze a nerovnováha způsobuje onemocnění.
Popis a reprezentace tělesných tekutin podle Galena. Ilustrace k rukopisu, 1420
Propagační video:
Tyto myšlenky byly založeny na teorii starověkého vědce Galena, který vyvinul systém komunikace mezi temperamentem člověka a tekutinou převládající v jeho těle.
Například nadbytek černé žluči odpovídal melancholickému temperamentu, díky kterému bylo tělo suché a chladné. Během středověku se věřilo, že lidé s melancholickou dispozicí jsou nejvíce náchylní k milování utrpení.
Lékař a mnich Constantine z 11. století přeložil pojednání o melancholii, které bylo populární ve středověké Evropě. Jasně nastínil souvislost mezi přebytkem černé žluči melancholie v těle a tendencí milovat utrpení:
"Láska, nazývaná také Eros, je nemoc, která postihuje mozek." Někdy je důvodem této lásky přirozená potřeba zbavit se přebytečných tělesných tekutin … toto onemocnění vyvolává reflexe a úzkost, zatímco pacient hledá způsoby, jak najít předmět svých tužeb.
Zacházení s neopětovanou láskou
Ať už byl předmět touhy jakýkoli - a v náboženském středověku se pro mnoho žen stal Kristem - nepřístupnost nebo ztráta objektu přinesla utrpení, z něhož se středověký melancholik těžko zbavoval.
Ale protože se stav melancholické lásky považoval za tak hluboký, měl léčení. Pacientovi bylo doporučeno mít dostatek světla a čerstvého vzduchu, odpočinek a klid, inhalace, teplé koupele s rostlinami zvlhčujícími pokožku (například lekníny a fialky).
Měli by jíst jehněčí maso, salát, vejce, ryby, zralé ovoce. Od doby Hippokrata se také používá kořen čemeřice. Přebytečná černá melancholická žluč byla léčena laxativy a krevními žlázami, aby se obnovila rovnováha tělesných tekutin.
Krveprolití. Ilustrace k rukopisu Aldobrandino di Siena „Body Charter“, Francie, konec 13. století
Příběhy utrpení
Není divu, že v literatuře středověké Evropy příběhy o trnité lásce a milostném utrpení často obsahují lékařské odkazy. Postava nemocná je velmi častá postava.
Milenec a kněz. Ilustrace k dílu „Vyznání milence“, počátek 15. století
Takovými jsou například Černý rytíř z Chaucerovy „Knihy vévodkyně“nebo dva milenci z básně Marie Francie, jejíž tajná láska je označována jako „bolestivá agónie“.
Děj báseň ze 14. století „Vyznání milence“od Johna Gowera se točí kolem melancholického mladíka, který je tak nemocný láskou, že si přeje zemřít, a žádá Venuše a Amora o vyléčení jeho nemoci.
Venuše, která se zľutovala nad nešťastnými, vytváří chladivý balzám a vztahuje se na své „zraněné srdce“, chrámy a ledviny. Díky tomuto léku jeho nesnesitelná bolest konečně zmizí.
Lékařský pohled na lásku trvá dodnes. V roce 1621 vydal Robert Burton rozsáhlé dílo s názvem Anatomy of Melancholy. Sigmund Freud vyvinul podobné myšlenky ve své knize Smutek a melancholie na počátku 20. století.
Problém trpícího srdce má jasně hluboké kořeny. Pokud je tedy vaše srdce probodnuto milostnou moukou, můžete vyzkoušet jeden z těchto středověkých receptů.