Trochu filozofické fikce na zamyšlení od Bernarda Werbera, výňatek z Tajemství bohů:
"Vítejte v mém království," říká bledý obr. - Jsem Hades. Poslal jsem po vás posly, aby vás doprovodili ke mně, a doufám, že vás nevyrušili.
Vypadá jako Zeus, jen mladší. A upřímně řečeno, hezčí. To je v pořádku, protože jsou bratři.
- Víme, že jsme v pekle! Říká Oidipus.
- V pekle?
Hades se usmívá.
"Toto je docela primitivní pohled na mé království!" Myslím, že jste o mě dostali příliš mnoho negativních informací.
"Jsi 13. bůh," říká Edmond Wells. - 13. arkána tarotu, arkána smrti.
Propagační video:
- A nakonec slyším rozumná slova. Jsem skutečně spojen se smrtí … ale nedochází k znovuzrození ve smrti? Dobře se podívejte na své 13. laso. Tato karta zobrazuje kostru, která odřízne vše, co se objeví nad zemí, aby mohla vyklíčit mladá tráva. Takže zima ohlašuje jaro. Opravdu, Persephone?
"Smrt musí být přijata jako něco, co přináší nový život," říká žena nečekaně pronikavým hlasem.
- A všichni tito lidé, které jsme viděli, plačící a sténající hlavy na stropě? Ptám se.
Hades zavrtí hlavou.
"Vybrali si sami utrpení." Úžasný paradox … Peklo je koncept, který si lidé vymysleli, aby se potrestali. Každý, koho jste viděli, dobrovolně překročil Styx a vybral si utrpení pro sebe. Když se nudí, mohou odejít a vrátit se k životu, kam chtějí.
- Nevěříme vám! - odřízne Oidipa.
- Bohužel je to pravda. Jediné, co je tu drží, je jejich vlastní vůle být potrestán. Podceňujete sílu viny.
- Ani vám nevěřím! - volá Afrodita. - V lidské duši nemůže existovat taková touha po sebezničení.
- Kdo to řekl? Jste to vy, drahý bratranče?
Hades vstává a přibližuje se k Afroditě.
- Zdá se, že jsi trochu vyschl? A dotýká se vrásek kolem jejích očí. Afrodita odstrčí ruku.
- Zde duše zažívají fyzické utrpení a vy je nutíte trpět láskou, ale výsledek je stejný, že? Lidé trpí.
Afrodita neodpovídá.
- Opakuji: všichni můžeme svobodně žít ve světě bez pekla, ale někteří si vymýšlejí vlastní peklo, protože chtějí trpět. Peklo existuje pouze v představách lidí. A díky jejich strachu, vině a masochismu.
Hades se na nás dívá bez mrknutí. Persephone přikývne, jako by sama nerada přiznává, že její manžel má pravdu.
- Chceš tím říct, že oni sami si vybrali trápení, oni sami chtěli být zazděni do stropu, takže venku zůstala jen hlava? Ptá se nevěřícně Edmond Wells.
Pán pekla opakuje:
- Tak určitě. Existuje mnoho důvodů pro masochismus. Sám jste o tom psal ve své encyklopedii, profesore Wellsi. Tady je jeden z těchto důvodů. Zatímco trpíte, žijete jasnější život, jste více připoutaní k realitě, silněji pociťujete samotný život. Dalším potěšením pro masochistu je sebelítost. Zatímco trpíte, můžete to ukázat svým blízkým, cítit se jako hrdina a mučedník, “pokračuje Hades.
Tleská rukama a pochodně blikají. Vznášejí se ve vzduchu a osvětlují obrazy zobrazující křesťanské mučedníky: jsou pohlceni lvy, zavěšeni za nohy, biti bičem a rozděleni na čtvrtky.
- Ve dnech raného křesťanství museli vydat dekret, který jim zakazoval odsuzovat se. Snažili se podílet na mučení svého proroka. S tím jsem nepřišel. Vy jste to vymysleli.
Pochodeň osvětluje obrazy sebepoškozujících šíitů, španělských katolických integristů, kteří se mlátí opasky s hřebíky. V Indonésii lidé se šílenýma očima probodávají své tělo kopími za zvuku tom-tam. Pak se objeví modernější obrazy: gotičtí rockeři s piercingy, z nichž na tvářích není žádný životní prostor, punkáči tančící na střepech lahví. Afričané, kteří si dělají rituální řezy na kůži, člověk v cirkusové aréně, který mu strká meč do krku, lidé, kteří kráčí na žhavém uhlí za jásotu davu.
Nechceme se dívat na šokující obrázky světa, který známe příliš dobře.
- Říkáš, že zlo neexistuje? Existuje jen nedostatek sebelásky? - ptám se se zájmem.
Hádův hlas sílí. Razí každé slovo, jako by ho už unavovalo opakovat totéž:
"Za své neštěstí můžeš jen ty." Přišel jsi s nimi a vyrobil si je vlastními rukama!
Pak, tiše, pokračuje:
- Jsi na sebe tak tvrdý … Každému, kdo sem přijde, navrhuji projevit blahosklonnost vůči sobě samým, odpustit si zlé skutky, které jsi udělal ve svém minulém životě. Ale neposlouchají mě a nenacházejí pro sebe žádné výmluvy.
Hades má na tváři smutný úsměv plný soucitu.
- Rád mluvím o své misi. Jste zvyklí soudit všechno a všechny, že soudíte mě, takzvaného ďábla. Pro vás jsem hlavní padouch, zatímco vy jste opravdu zlí. No, klást otázky.
- Proč nemůže být celý svět laskavý? Ptám se.
- Skvělá otázka. Tady je odpověď. Protože pokud je svět jen dobrý, nebude mít žádný prospěch v tom, že děláte dobře.
- Proč existují sérioví vrazi? Ptá se Oidipus.
- Skvělá otázka. Protože dříve (a nyní) měli zvláštní misi. Poslouchejte, to je samozřejmě jen úhel pohledu „ďábla“, ale také to za něco stojí. Lidská společnost je organizována jako mraveniště. Všichni její členové mají velmi specifický úkol. Dřívější státy potřebovaly agresivní a energické velitele. Vyrostli z rozzlobených agresivních „dětí hněvu“, dětí, které byly jako děti biti. Dítě, které bijí, se hněvá na celý svět a dá veškerou svou sílu, aby se pomstilo. Až vyroste, stane se z něj příšerný válečník. A krutostí překoná ostatní generály, jejichž psychika nebyla v dětství narušena.
- Znamená to, že ve společnosti se rodí zneužívající rodiče, aby získali „děti vzteku“, s nimiž je třeba bojovat? - Oidipus je ohromen.
- Docela správný. Problém je v tom, že v moderním světě již není nutné bojovat za přerozdělení hranic, dobývat nové země. „Děti hněvu“, které chtějí zabíjet, se již nemohou stát dobyvateli generálů. Takto vznikají sériové vrahy.
- Ale ne každý, kdo byl v dětství zraněn, se stane vrahy! - Všiml jsem si.
- Ano, energie nenávisti může najít různá východiska. Psychózy a neurózy transformují osobnost takovým způsobem, že se člověk stává schopen toho, čeho ostatní nejsou schopni, toho, co si normální lidé ani neumí představit. Myslíte si, že by se Van Gogh tak vášnivě věnoval hledání barvy, kdyby nebyl blázen?
"Toto je docela zvláštní úhel pohledu," říká Edmond Wells. - Takže říkáte, že jen neurotický člověk je schopen odvážných uměleckých experimentů?
- Přesně.
- Existují však i normální, šťastní a klidní lidé, kteří vytvářejí mimořádná díla.
Hades překvapeně pozvedl obočí.
- Ano? A kdo to je?
- Pokud si vezmeme příklady ze Země-1, pak například Mozarta.
"Je to škoda, ale neznal jsi ho." A já byl. Byl úplně šílený. V mládí ho potlačoval jeho otec, který z něj udělal nějakou učenou opici a přinutil ho mluvit k aristokratům a panovníkům. Mozart celý život trpěl duševními poruchami. Ztratil veškeré své jmění na kartách.
- Leonardo da Vinci?
- V 19 letech ho chtěli upálit pro homosexualitu. Měl také velké problémy se svým otcem, který ochromil jeho psychiku.
- Johanka z Arku?
- Náboženský fanatik posedlý halucinacemi.
- Král Ludvík Svatý?
- Svatý? Ano, byl to zabiják. Vybudoval si pověst „dobrého krále“najímáním mnicha Egelarta jako svých oficiálních životopisů, který naplnil jeho spisy propagandou. Louis byl zvíře, cholerik, organizoval masakry a masakry, aby okradl ty, jejichž bohatství mu záviděl. Nikdy nezaměňujte člověka s legendou o něm.
- Beethoven?
- Panovačný otec z něj udělal agresivního paranoida. Později ukradl svého syna ze snachy a přinutil ho stát se hudebníkem, dokud se nepokusil spáchat sebevraždu. Měl obludné záchvaty hněvu, byl panovačný a despotický. Nevydržel jsem, když se s ním hádali.
- Michelangelo?
- Schizofrenik. Velikášství. V noci se převlékl do ženských šatů, protože se v přestrojení za muže cítil nepříjemně.
- Gándhí? Nebudete tvrdit, že Gándhí byl neurotik?
- Měl strnulou psychiku. Věřil, že jen on zná pravdu. Nechtěl nikoho a nic poslouchat. Tyrannizoval svou ženu, nemohl snést námitky.
- Matka Tereza?
- Péče o ostatní je jedním ze způsobů, jak se před sebou skrýt. Myslím, že jste v Říše andělů viděli docela dost těchto lidí. Utekla nejen sama před sebou, ale jak jste si všimli, starala se pouze o chudé. Je snazší řešit problémy s bydlením a potravinami pro chudé, než se zabývat obtížnými duševními stavy bohatých lidí nebo politiků.
Edmond Wells ostře říká:
- To vše je ďáblova řeč. Chceš zakalit bílou. Lidé, o kterých jste mluvili, jsou svatí.
Ale Hades se nenechá zmást.
„Většina z těchto vašich„ svatých “sem přišla očistit se od bahna, ačkoli smrtelníci, kteří jsou na 3. a dokonce 4. úrovni, je považují za svaté. Viděl jsem, jak zděšení byli, když zjistili, že všichni víme o jejich skutečném životě. Snažil jsem se je přesvědčit, aby si odpustili. Nevyšlo mi to. A pak jsem jim dal k dispozici mučírny a oni sami požadovali nejpřísnější trest.
Bůh pekla unaveně mává rukou.
- Vy jste soudce. Já ne. Nemám proti tobě absolutně nic. Upřímně řečeno. Všechny tyto příběhy o ďáblovi jsou jen pomluvy, bajky, které mají vyděsit děti a udržet kněze u moci. Kdy tomu konečně porozumíš?
Hades nasměruje své žezlo na obrazovku a na něm se objeví břehy Styxu, natočené skrytou kamerou, kde se navzájem mučí nahí lidé.
"Vidíš tady ďábla, ďábly?" Vidíte kata? Kdyby to záviselo jen na mně, už bych všem těmto hříšníkům dávno odpustil. Je nemožné křičet na někoho, kdo nechce poslouchat. Zdálo se mi, že toto místo vůbec nebude existovat, že se tito lidé znovu narodí, stanou se miminkami a budou se učit nové věci život za životem.
- Lžeš!
- Zase mě soudíte. Ve skutečnosti sním o odchodu do důchodu. Ale svět potřebuje černou, aby byla bílá viditelnější. Skutečný?
- Ano drahý! Dokonce jste se jednou pokusili vstoupit do stávky!
- Ano jednou. Navrhl jsem uzavřít toto místo utrpení. Všichni v Edenu souhlasili, dokonce i Zeus. Duše mrtvých však byly pobouřeny: „A o uzavření pekla nemůže být pochyb, potřebujeme to.“Ach, jak blahosklonní bohové, jak krutí smrtelníci!
Nemůžeme odtrhnout oči od obrazovky. Začínáme si zvykat na to, co vidíme. Na všechno se dá zvyknout.
"Všechny duše jsou zde ze své vlastní svobodné vůle a mohou toto místo kdykoli opustit," vzpomíná Hades.
- Jaký test nás čeká? - ptá se Edmond Wells.
- Test?
- Ano, co bychom měli dělat, abychom pokračovali v cestě?
- Žádný soud nebude. Jeďte po tomto tunelu a dovede vás na vrchol hory.
- Žádná výzva?
Obří v černé toze opakuje:
- Samozřejmě, žádný test. Vždy jsem věřil, že jediným testem je volba. Každý dostane přesně to, co chce. Problém je v tom, že každý se obvykle mýlí ve výběru touhy. Všimli jste si toho?