Obr. 1. Fasáda budovy.
Yazilikaya (tur. Yazilikaya - malovaná skála) je frygická svatyně ve skalách ve střední Anatolii v Turecku. Ve starověku se zde nacházelo frygické město. V současné době je starobylé město zcela skryté v podzemí. Ze všeho kulturního dědictví Chetitů jsou zvláště dobře zachovány chrámy a hrobky uvnitř skal v Yazilikaya a Yapildaku. Možná Chetité věřili, že duše mrtvých lidí opustily hrobky a proměnily se v ptáky, takže hrobky Chetitů se často nacházely na skalnatých svazích hor? Na území Anatolie bylo objeveno několik desítek hrobek vytesaných do skal.
Hroby jsou dobře zachovalé, protože skalní stavby neměly žádnou stavební hodnotu (nebylo možné je rozebrat na stavební materiály). Chrámy a hrobky byly vypleněny, ale zůstaly nedotčeny, proto máme tuto jedinečnou příležitost uvažovat o svatyních zašlých dob, jak je viděli Frýgové. Ti, kdo viděli struktury Yazylykaya, cítili pocit dotýkající se věčnosti a dívali se na něj z okolních skal. Skalní chrámy a struktury Yazylykaya jsou zmrzlé otisky samotné historie. Chetitské svatyně a hrobky nám připomínají, že náš svět není jen realitou současné doby, ale také vesmírem minulosti, prostorem budoucnosti. Člověk byl stvořen na věčnost, ne na krátkou, nepolapitelnou chvíli.
Můžete tu stát celé hodiny a cítit její přítomnost (viz obr. 1-12) …
Obr. 2. Fasáda budovy
Obr. 3. Obrázek vypadá jako ikona. Frýgové byli křesťané?
Obr. 4
Obr. Pět.
Propagační video:
Obr. 6.
Obr. 7.
Obr. 8.
Obr. 9. Nápis na fasádě.
Obr. deset.
Obr. 11a Frygická abeceda je podobná etruské, trochu jako fénická (rusky H - fénická K):
Přepis (viz obr. 9 - 11, čtení zleva doprava). Umíráš? Trojice mazhyatsemoshi, chceš?
Převod. Čekáte na to, co chcete? Trojitá síla, chcete blaženost?
I. Friedrich shrnul práci vědců, kteří se pokoušeli dešifrovat frygické písmo, ve svém hlavním díle: „Vědcům se dosud nepodařilo přesvědčivě a jednoznačně interpretovat frygické nápisy. O. Haas se obává jednostranně sledujících řeckých analogií, ale slovní dělení a etymologizace, které nabízí, jsou také zcela svévolné a ve většině případů neposkytuje důkazy o své interpretaci. Diounsin Haas tedy bez jakéhokoli důkazu překládá „živý“(v. N.) a povýší se na indoevropský * gui-iont-si-n, přičemž současně interpretuje augoi jako „živý“a pozvedá toto slovo na * āiugoi (k ostatním). -ind. āyu- „život“); argousi je považován za vypůjčený od gr. árchousi „(zavináč) archons“, a isgeiket, jak si půjčil gr. eischēke „obdržel“, a to není žádným způsobem odůvodněno. Uvedené příklady jsou dostatečné k zajištění tohože interpretace frygiánů nepřekročila první pokusy, proto by jí nespecialisté neměli zvlášť důvěřovat. “
Písmo není úplně rozluštěné, protože nápisů je málo, ale můžeme s jistotou konstatovat: Frýgové a Chetité byli PROSLAVI.
Obr. 11b.
Přepis (viz obr. 11b, horní nápis, čte se zprava doleva). Nelenemcezha hyzhahamscha zase. Převod. Ostražitý obrat predátorů.
Přepis (viz obr. 11b, prostřední nápis, číst. Zleva doprava). … Např. Mozzizh, vypalovaný lak. Převod. Když je navlhčíte, pocítíte lehkost (při práci).
Přepis (viz obrázek, dolní titulek, čte se zprava doleva).… Chcete-li vyjmout… Překlad. Řezat.
Obr. 12.
Obrovské masy vápence a písku ještě nebyly zpevněny, takže s lopatami bylo možné v nich kopat různá obydlí a prostory, bylo možné vytvořit celá „jeskynní města“. Tento stavební materiál není vůbec miliony let starý, ale jen stovky od okamžiku, kdy tyto vápenopískové hmoty spolu s bahnem zůstaly na zemském povrchu po nějaké kataklyzmatu - například místní povodni. Zemská kůra je velmi mobilní. Je mnohem mobilnější, než si myslíme.
… Byla to vápenná malta, jejíž masy se na určitých místech shromáždily v důsledku kataklyzmatu, ačkoli obyčejné vápencové tufy vznikají usazováním uhličitanu vápenatého nebo křemičité hmoty z roztoku v místech, kde na zemském povrchu vyvěrají minerální prameny. Voda obvykle v důsledku zvětrávání hornin rozpouští chemické sloučeniny a vytváří roztok, ze kterého pak dochází k sekundárnímu srážení a tvorbě nových hornin. Obydlí, chrámy, stavby, monumenty mají takovou formu, že se zdá, že NEBOLI V KAMENECH, ale „formovali“, jako by to bylo z plastelíny, z jakési konkrétního řešení.
Stáhněte si knihu o dešifrování etruských a frygických skriptů.
Autor: Evgeny Koparev