Badatelé Bible již dlouho diskutují o tom, zda byl Starý zákon napsán v době před babylonským zajetím Židů nebo po … Texty o střepech nalezené v izraelské pevnosti Arad naznačují, že první verze je s největší pravděpodobností správná, podle časopisu Proceedings of the National Academy of Sciences.
ZDROJ FOTOGRAFIE: FOTODOM. RU/REX VLASTNOSTI
Odkud pochází Starý zákon?
Podle obecně přijímaných křesťanských kánonů je první částí Bible - Starým zákonem - božské zjevení. Biblické texty patří různým autorům a křesťanský kánon uvádí, že byly psány od 15. století před naším letopočtem do 1. století našeho letopočtu.
První ručně psané biblické texty, které byly k dispozici veřejnosti, se objevily v 6. až 5. století před naším letopočtem. Spojil je židovský velekněz a písař Ezra. Hlavní text Starého zákona byl napsán v hebrejštině, některé jeho části v aramejštině. Nový zákon byl napsán ve starořečtině.
Předpokládá se, že byly sestaveny v 1. století našeho letopočtu. Řada sekulárních vědců se však domnívá, že Starý i Nový zákon byly psány v mnohem pozdějších dobách, nebo že staré texty byly přepsány a přeloženy s velkým zkreslením, takže se ukázalo, že jsou velmi vzdálené formou i obsahem původních zdrojů …
Propagační video:
Apokryfy a babylónské zajetí
Kromě knih obsažených v kánonu Křesťanských písem existují i známé apokryfy - rukopisy, které církev neuznává jako kanonické. Zaslouží si však nejbližší zájem teologů a právě těch, kteří se zajímají o historii náboženství …
Předpokládá se, že apokryf vznikl dlouho před křesťanským náboženstvím. Jejich historie je úzce spjata s obdobím takzvaného babylonského zajetí, které trvalo od 598 do 539 př. Toto je název řady nucených migrací obyvatel Judského království do Babylonie.
„Deportace“Židů se stala represivním opatřením v reakci na povstání proti babylonským vládcům, kteří chtěli podřídit Judeji a jejím lidem jejich vládu. V červenci 586 př. N.l. zajal a zničil Jeruzalém babylónský král Nabuchodonozor II., Který se snažil zajistit země hraničící s Egyptem. Současně byl zničen Yahwehův chrám - první chrám, postavený v době samotného krále Šalomouna (965-928 př. N. L.), Hlavní židovská svatyně … Přibližně deset procent židovské populace bylo zajato. Mezi zajatci byl také judský král Jeconiah.
Vyhoštění Židů do Babylonie trvalo 16 let, až do roku 582 př. N. L. Velké zajetí trvalo téměř 70 let. Je pravda, že židovští osadníci žili v kmenových komunitách a snažili se nezapomenout na svůj původ.
Poté, co Peršané dobyli Babylónii a stali se součástí achajmenovského království, vydal král Kýros II. Veliký, který usiloval o popularitu babylónského obyvatelstva, dekret umožňující Židům vrátit se do své vlasti: „Kdokoli je z vás, ze všech Jeho lidu, ať je Bůh ho s ním - a nechť odejde do Jeruzaléma, který je v Judeji, a postaví dům Pána Boha Izraele, stejného Boha, který je v Jeruzalémě. “(Kniha Ezdráš 1: 3).
Ačkoli se mnoho potomků osadníků rozhodlo zůstat v Mezopotámii, 42 360 Židů se vrátilo do Judeje a začali přestavovat jeruzalémský chrám (později nazývaný Druhý chrám), který byl dokončen v roce 516 př. N.l.: „A hlavy generací Judy a Benjamina a kněží a Levité, každý, v němž Bůh podnítil svého ducha, aby šel a postavil dům Páně v Jeruzalémě. ““(Kniha Ezdráš 1: 5).
Mnoho odborníků se domnívá, že Židé formovali svou národní identitu právě v exilu, a teprve se vznikem židovské diaspory byl sestaven kánon biblických knih Starého zákona (v židovské tradici se tomu říká Tanakh). Před tím Židé neměli dostatečnou gramotnost k provedení takového „projektu“.
Aradské střepy
Nedávné nálezy na území malé starobylé jižní judské pevnosti Arad však tento názor vyvracejí. Mluvíme o 16 střepech hlíny, kde jsou psány hebrejské texty. Artefakty pocházejí z doby kolem roku 600 př. N.l.
Izraelští archeologové zjistili, že autory textů jsou nejméně šest lidí. Jedním z „dokumentů“je příkaz k zástupci intendanta
pevnost v otázce jídla řeckým žoldákům. Pokud nižší důstojníci mezi sebou písemně komunikovali, a to i daleko od kulturních center v nestandardní pevnosti, lze předpokládat, že Židé se stali gramotnými dlouho před babylonským zajatcem, takže už v té době mohli číst a psát posvátné texty. Kánon Starého zákona tedy může být mnohem starší, než se běžně věří.