Ve 20. letech 20. století upozornil americký fyzik Robert William Wood, známý svými objevy v oblasti spektroskopie a položením základů pro ultrafialové a infračervené fotografování, při experimentování pod širým nebem na skutečnost, že v horních vrstvách atmosféry se mohou tvořit jasné paprsky táhnoucí se až k zemskému povrchu. a existující samostatně, nesoucí zdroje zaznamenané vizuálně a citlivá zařízení. Aby pochopil podstatu anomálie, šel vědec do knihovny, kde po prohlédnutí prací svých předchůdců s překvapením zjistil, že „pařezy světla“nejsou takovou vzácností, a od středověku byly pravidelně zaznamenávány lidmi různých profesí, pro oficiální potřeby nebo pro potěšení z dlouhých cest.
Paradoxně Wood, který předložil řadu zajímavých hypotéz o povaze „zmrzlé polární záře“, nenašel mezi svými kolegy ve Spojených státech pochopení. Sovětští fyzici se zájmem poslouchali jeho zprávu o tomto exotickém tématu v roce 1930 v Moskvě, kdy byl zvolen zahraničním čestným členem Akademie věd SSSR. Přepis zprávy byl zachován v osobním fondu vědce. Nyní, chtějí-li Američané napravit „otravnou chybu“, zahájili speciální program velkoryse financovaný. Je samozřejmě příliš brzy říci, že byla dešifrována geneze světla bez zdrojů. Byl však načrtnut určitý povzbudivý pokrok.
Stručně řečeno, snižují se na skutečnost, že záhadná záře je pravděpodobně podobná laserovému záření. „Pokud je to tak, tak kde je generátor, který pumpuje energii, tak silným laserem?“Ptá se jeden z účastníků projektu Stephen Marche, který se po Woodovi přiklání k přesvědčení, že plazmové čočky, které se tvoří v ionosféře, produkují emise studeného světla.
Názor je kontroverzní, i když jen proto, že se ukázalo, že rozumný člověk po dlouhou dobu dokázal s dostatečnou přesností předvídat konvergenci „useknutých paprsků“. Kromě toho čarodějové téměř všech zemí a kontinentů, jak vyplývá ze Woodovy zprávy, způsobující světelné proudy, léčili pomocí nich vážná onemocnění. "Vše, co bylo zapotřebí, byl nutně černý kámen s magickými zářezy, hluboká nádrž poblíž a spousta jasně hořících pochodní, aby se stalo to, co praktikují šamani západní Sibiře na jaře a na podzim," řekl Wood s odkazem na praxi slavného let šhorského šamana Ignatiye Kostoeva, jehož úžasné skutky se odrážejí v etnografických pramenech v angličtině.
Neuvěřitelné, ale je to fakt. Ruský čaroděj udělal přesně to samé se světlem, které udělali a dělají jeho indičtí, afričtí, indičtí a eskimáckí bratři. A protože účinek kolektivních rituálů všude a pro každého byl totožný a shodoval se v nejmenších detailech, není hříchem ponořit se do tajemství kouzla světla, obvykle doprovázeného jeho okouzlující konvergencí. Svědkem byl Vladimír Kuskov, dodavatel kožešin a cedrového oleje, na kterého Wood odkazuje.
Podle Kuskova ho potíže přivedly ke Kostoevovi - počínající gangréně pravé ruky způsobené střelným zraněním. Čaroděj hleděl upřeně do očí dodavatele a pronesl podivná slova: Váš Bůh se od vás navždy odvrátil, ale pokud přijmete naši víru, budete spaseni. Kuskov byl pravoslavný, šaman vyznával pohanský polyteismus. Nechtěl zemřít a souhlasil, že se „stane jako všichni Shors“, když se vzpamatoval, jak to požadovala nová víra, a oženil se s šamanskou dcerou.
Obřad rituálu, který se zpočátku zdál být nejčistším divokým nesmyslem, nakonec šokoval jeho vývoj i výsledky. Navzdory očekávání hrál Kostoev zcela samostatnou roli, „jako by nebyl přítomen“. Ženy kmene jednaly aktivně, které tu a tam pálily pochodně mokrých jehel, hořely zelenavě, velmi matně a velmi pomalu. Spalovali jehličí na břehu jezera, náhodně se tlačili kolem velkého mechového kamene, nahoře natřeného jakýmisi bílými a žlutými soustřednými kruhy. Hoření, přerušované monotónním vytí, trvalo od půlnoci do čtvrté ráno.
Když Kuskova unavilo čekání a začal omdlévat od nesnesitelné bolesti v ruce, jasné světlo bezpočtu hvězd zasáhlo další nesrovnatelně jasnější světlo. Kolem nádrže ze čtyř stran „z ničeho nic, bez viditelných zdrojů, vystupovaly mohutné světelné pahýly. Stáli, nebo spíše viseli nehybně nejméně půl hodiny. Zároveň se Kuskovovi zdálo, že lidé jsou posypáni křídou - dokonce i očima a vlasy - té nejčistší bílé barvy. „Nic není, smrt tě vezme,“přerušil ticho šaman. Jakmile vyslovil tuto větu, na kámen narazil světelný klín, který okamžitě nabobtnal do objemu spodní části kmene staletého cedru. Šaman okamžitě zatlačil na dodavatele. Pod vyřezávanou spodní částí světelného toku se objevily kousky, jako kulatá podrážka. Zdálo se mu, že stojí uprostřed ledových proudů vodopádu. Zdálo se, že bolavá ruka byla uříznuta.
Propagační video:
Poslední věc, kterou dodavatel viděl, než se zhroutil do bezvědomí, bylo to, že světelné sloupy zhasly ve stejnou dobu a že světlo přitahované kamenem, které se odtrhlo od kamene, „zapálilo jeho zdánlivě mrtvé a zbytečné tělo.“Kuskovův příběh obsahuje důležité shrnutí: „Od této chvíle jsem si jist, že šamanské světlo nebylo světlem v obvyklém smyslu. Je to spíše sklo, z něhož jsou nevysvětlitelně vyráběny lampy, visící samostatně, držené vůlí šamana a jeho bližních. Vůle je silná, pokud je takto možné vyřešit obvykle neřešitelné úkoly! “
Na něco musí být aplikována individuální nebo kolektivní vůle, něco ovlivnit, aby jednotlivec nebo skupina lidí dosáhla svého cíle. Univerzální pravidlo je, že pokud se budete řídit zdravým rozumem, není to v žádném případě vždy proveditelné. Je skutečně těžké uvěřit, že vůlové impulsy mohou generovat takové jevy jako nebeské světlo bez zdrojů, a to i ve „ztuhlé“formě. Ale v žádném případě nevíme všechno o tajemných vlastnostech přírody, o tom, jak - jako celek - interaguje s částí - naší myslí. Není pochyb o tom, že tento druh interakce je všudypřítomný.
O tom nepochyboval například sovětský geolog Anatolij Privalov, který v roce 1932 vedl průzkumné úsilí při hledání ropy a plynu na náhorní plošině Ustyurt, dosahující výšky 370 metrů, ohraničené strmými útesy. Tabulka - to je také název náhorní plošiny - se nachází na západním konci poloostrova Mangyshlak, na východě hraničí s Aralským mořem a řekou Amudarja. Bylo to tady, kde „noční obloha je úžasně bohatá na světlo hvězd“, Privalov a jeho zaměstnanci sledovali čarodějnické rituály asijských čarodějů.
"Světelné klíny jako střepy zrcadla padaly z výšek." Uprostřed monotónně zpívajících nomádů, téměř u jejich nohou, ležely duté trubice vyzařující měkké mléčně bílé světlo a v jakémkoli, opatrně tlačeném do vaší dlaně, můžete cítit studený vír. Hry se světlem existujícím v limbu používají domorodci ke zlepšení zdraví. Rovněž říkají, že za krátkých 10–15 minut existuje příležitost vidět zesnulé příbuzné, “píše geolog v etnografické eseji publikované o tři měsíce později v uzbeckých novinách„ Sovětský Uzbekistán “a zdůrazňuje, že tyto imaginární zázraky jsou před časem způsobeny přírodními přírodními rysy oblasti … Že jejich studium rozptýlí pověrčivou mlhu.
Světlo bez zdrojů bylo mnohokrát zaznamenáno optikou obíhající kosmické lodi? Světelné anomálie, které mají různé geometrické tvary, dostaly charakteristické jméno - oči Země.