Idea Svyatoslav na Kozarech … a bývalá bitva, Svyatoslav porazil Kozary a jejich město Belo Vezhu
Tyto řádky jsou převzaty z Příběhu minulých let. Než Svyatoslav porazil Belaya Vezhu, kterou sami Chazaři nazývali Sarkel, nastolil řád mezi Vyatichi a Volgskými Bulhary, obsadil hlavní město Chazarů Itil a poté sestoupil podél kaspického pobřeží z delty Volhy na jih. Tam na něj čekalo město Semender, které také postihlo osud Itila. Z popisu v „Příběhu..“můžeme usoudit, že oblast, ve které žili Chazaři, byla velmi, velmi rozsáhlá.
Téměř všechny národy Eurasie zmiňují Chazary - Arabové a Arméni, Turci a Gruzínci, Slované a kronikáři Byzance. Ten poznamenal, že měli s Chazary docela přátelské vztahy: obchod s Konstantinopolem byl pro obě strany oboustranně výhodný. „Lodě k nám přicházejí ze svých zemí a přinášejí ryby a kůži, všechny druhy zboží … jsou s námi v přátelství a je nám ctí … mají vojenskou sílu a sílu, hordy a vojáky.“Byzantští historici také zmínili krásu hlavního města Itil a nádherné Semenderovy zahrady a spolehlivé zdi pevnosti Belendzher. Je to paradox, ale i přes množství informací o Chazarech v různých zemích sami zanechali pouhé drobky informací o sobě. Samozřejmě, archeologové, kteří prováděli výzkum na Donu na Kavkaze, na Volze - jedním slovem, kdekoli byl tento lid alespoň nějak zmíněn - našli mince i pohřby,a další známky chazarského života, ale to je příliš málo.
Dochovala se korespondence mezi chazarským králem Josefem a hodnostářem Cordobského kalifátu Hasdai ibn Shafrut. Joseph ve svých dopisech vypráví o tom, kde a jak žije, co jeho poddaní dělají. Kagan mimo jiné říká, že „… poblíž této řeky je mnoho lidí ve vesnicích a městech, někteří na otevřených prostranstvích a jiní v opevněných městech … Všichni mi slouží a vzdávají hold“, a také objasňuje, že region, ve kterém žijí jeho podřízení, rozloženi na čtyřměsíční cestu. Joseph poznamenává, že umístění jeho měst je velmi výhodné, aby Ismailité nepustili k bráně a Rusov ke straně Bagdádu.
Označuje krále a velikost jeho měst. Píše, že Itil (Volha) má tři města. V první, která se nachází na ostrově, žije a jeho nejbližší družina (3x3 farsachové), ve druhé - zástupci několika národů, řemeslníci (8x8 farsakhs) a třetí král naznačuje, jak do své vlasti - žije tam královna (50x50 farsakhs). V těchto městech strávil Joseph a jeho poddaní zimy. Počínaje měsícem Nisan (březen-duben podle gregoriánského kalendáře) byli knížata voleni do svých rodových domén. Kagan tvrdí, že „… knížata a otroci kráčejí a pohybují se po 20 farsachů, dokud nedosáhneme velké řeky zvané V-d-shan, a odtud obcházíme naši zemi, dokud nedojdeme na její konec …“Úrodná, tučná země s množstvím řek dala vzniknout mnoha sadům, vinicím a polím, na nichž její obyvatelé pracovali. Vládce nebyl příliš líný, aby svému zámořskému známému popsal velikost své země: 20 farsachů na východ, do moře G-r-gan, 30 farsachů na jih, na řeku Ug-ru a 30 farsachů na západ k řece Buzan.
Pochybnosti historiků, kteří objevili Josefův dopis, byly zcela pochopitelné, ale pouze do té doby, dokud nebyly objeveny dopisy od odpovědi samotného Hasdai ibn Shafruta, který skutečně žil v 10. století a sloužil u soudu kalifa Abdrahmana III. Hodnostář dokonce požádal byzantského císaře o loď, která by se dostala na Itil, ale Constantine Porphyrogenitus ho odmítl.
Z Josephova dopisu je velmi obtížné zjistit, jak velká byla jeho země. Hlavní zmatek pochází z měrných jednotek. Co je to fraška? Čemu se rovnal? Pokud to považujete za obvyklou perskou délku, která udávala vzdálenost průchodu karavanu na parkoviště nebo vzdálenost, kterou cestující pěšky může za hodinu urazit. Bereme-li však tuto frašku jako základ, ukáže se to jako naprostá absurdita: města, která Joseph popsal ve svém dopise, budou příliš velká a samotná země bude malá. Pokud je ztráta času urazit určitou vzdálenost, pak zmatek jen narůstá. Pokusíme-li se přenést informace kaganu na moderní mapu, nepřináší to příliš jasnost: Ug-ru může být buď rukávem Volhy nebo jakékoli jiné řeky a jakou řekou je Buzan? Předpokládejme, že Ug-ru i Buzan jsou rameny Volhy,ale proč se pak Joseph a jeho družina tak dlouho točili uvnitř tak malého kousku země?
Propagační video:
Nejpravděpodobnější stopa spočívá v těkavém Kaspickém moři - v nestabilní hladině vody, která zaplavuje obrovské pobřežní oblasti, a poté z nich v slušné vzdálenosti ustupuje. Nyní je tato hladina pod vodami Světového oceánu asi o 28 metrů. Jaký však byl během rozkvětu Chazarů? To se dá jen předpokládat.
Mýty říkají, že Jason cestoval s Argonauty z Colchis do Kaspického moře. Lze tedy předpokládat, že mezi Kaspickým a Černým mořem existovala nějaká komunikace. Staré mapy navíc ukazují, že se Kaspian rozšířil mnohem dále na sever, než je tomu nyní, a dokonce splývá s Baltským mořem. Další důkazy dávají současníci Alexandra Velikého: podle prohlášení historika Aristobula a navigátora Patrokla vtékala do Kaspického moře Amu Darya a současně vznikly vodopády. Ale opět, jak mýtus o Jasonovi, tak data současníků velkého velitele se dotýkají hladiny moře před 2-3 tisíci lety a nehovoří nic o 6. až 10. století, které nás zajímají.
Samotní Chazaři o tom neřeknou ani slovo, ale lze odkázat na informace jiných národů. Výchozím bodem může být brána, kterou Joseph zmiňuje ve svém dopise. Toto je Derbent a jeho slavná zeď, která blokovala cestu na Kavkaz. Popis obchodníka z Moskvy, Kotova Fyodora, přežil: „Ale Derben je kamenné město, bílé, bývalo silné, ale ne přeplněné. A stojí s koncem v horách a druhým koncem v moři. A hory jsou dlouhé více než tři míle. A říkají, že moře vzalo z toho města třicet věží. A teď je věž ve vodě velká a silná. “
Kroniky Arabů tvrdí, že zeď se objevila v polovině 6. století. Desky pro jeho stavbu byly na místo transportovány pomocí vorů svázaných z nafouknutých měchů. Když vor dorazil do požadovaného bodu, byl jednoduše rozřezán a náklad klesl ke dnu. Lev Gumilyov však o této metodě pochyboval a provedl řadu studií. Ukázali, že v 6. století byla na místě brány pevnina, což znamená, že úroveň Kaspického moře byla mnohem nižší než dnešní úroveň.
Ale čas plynul a moře znovu získalo své pozice. V 10. století již zabralo 300 m Derbentské zdi a pokračovalo v útoku: v roce 1304 zaplavilo perský přístav Abiverd. Zeměpiskyně Marina Sanuto poznamenává, že moře „… přichází z roku na rok a mnoho dobrých měst je již zaplaveno.“
Byl to tento osud, který postihl Khazarský kaganát. Zatímco Kaspian tiše stříkal v mělké vodě, Khazaři pevně drželi své pozice na mnoha malých kanálech, do kterých se Volha rozdělila. Kanály byly pro lodě neprůchodné a kaganští válečníci mohli tuto cestu dobře ovládat. Jak však stoupá hladina vody, přicházejí potíže v podobě Svyatoslava, který rozbije Chazary a zmocní se jejich měst. Ukázalo se to však zbytečně - rozmarné Kaspické moře se stalo skutečným vítězem a zaplavilo okolní vesnice. Khazaria tam očividně je i teď - na dně nestabilního moře.
Země by však měla alespoň částečně zanechat své stopy na souši. Archeologové našli pouze Belaya Vezhu - Sarkela, zničeného Svyatoslavem. Ale po samotných Khazarech nebylo ani stopy - pevnost střežili jen žoldáci ze stepi. Ostrovy delty Volhy zachovaly některé pohřby a poskytly vědcům alespoň nějaké stopy, ale vědci dosud nenašli Itil, hlavní město kaganátu.
O Belenzhera se také vedly velmi velké spory. Toto jméno nese město v severním Dagestánu, řeka a zeď. Jeho poloha je také proměnlivá - buď čtyřdenní cesta z Derbentu na východ, nebo osm na sever, nebo dokonce na jih od Semenderu. Byly zkontrolovány téměř všechny teorie, byla nalezena pouze obranná věž.
Území obývané konkrétními lidmi se obvykle počítá rychle. Během vykopávek se na něm nacházejí důkazy o životě těchto lidí, vytvářejí se logické řetězce s ohledem na každodenní život, zvyky a samotnou existenci obecně. Ale historie a chronologie událostí jsou často neuvěřitelně matoucí a jejich obnovení vyžaduje spoustu úsilí a času. U Chazarů je to přesně naopak: jejich historii lze snadno vysledovat díky podrobným záznamům vytvořeným v sousedních zemích, ale život, kultura a dokonce i přesná stanoviště těchto lidí zůstávají záhadou. Od 10. století začíná moře vytlačovat Khazaria z jihu a národy putují za lepším životem ze severu. Kaganát byl poražen. Pravděpodobně v XIII. Století „hlavní“část jeho území již zmizela pod vodním sloupcem a změnila se na druhou Atlantidu.