Katolíci a protestanti slaví Vánoce 25. prosince. Rusové to oslaví jen za dva týdny. Tento rozdíl v datech vznikl v důsledku přechodu z juliánského kalendáře na gregoriánský.
Jak to všechno začalo
Starověký římský juliánský kalendář byl představen v Římě jako výsledek reformy zahájené Juliem Caesarem v roce 46 př. V Kyjevské Rusi se juliánský kalendář objevil v době Vladimíra Svyatoslavoviče téměř okamžitě se začátkem zavedení křesťanství. Například Příběh minulých let používá juliánský kalendář s římskými názvy měsíců a byzantskou érou. Chronologie byla provedena od stvoření světa, přičemž základem byl rok 5508 př. N. L. - byzantská verze tohoto data. A začátek nového roku se rozhodl vypočítat od 1. března - v souladu se staroslovanským kalendářem.
Bicalendaria
Lidé, mírně řečeno, nezažili zjevné potěšení z inovace, když se snažili žít podle dvou kalendářů. Dochovalo se dostatečné množství příkladů dřevěných lidových kalendářů, na nichž lze najít souběžné označení církevních svátků podle juliánského kalendáře a místní události založené na pohanském lidovém kalendáři.
Juliánský kalendář se používal především v případech, kdy bylo nutné zjistit datum církevních svátků.
Propagační video:
Starý kalendář, založený na lunárních fázích, slunečním cyklu a změně ročních období, informoval o datech životně důležitých věcí, především o začátku nebo dokončení terénních prací. V moderním životě například přežily takové pohanské svátky, jako je Masopust spojený s lunárním cyklem nebo „sluneční“oslavy - Kolyada a Kupala.
Pokus je mučení
Téměř 500 let se Rusko snažilo žít podle juliánského kalendáře. Kromě velkého počtu nesrovnalostí byl problémem také zmatek, který v análech vznikl: ruští kronikáři se spoléhali na datování podle slovanského kalendáře a pozvaní Řekové používali data nového kalendáře.
Žádný ze zákazů starého kalendáře, až po popravu zvláště horlivých stoupenců, nepomohl.
Vládnoucí moskevský velkovévoda Ivan III. Se snažil tyto nesrovnalosti „urovnat“. V létě 7000 od stvoření světa, tj. V roce 1492, schválila moskevská církevní rada odložení začátku roku z 1. března na 1. září (rozhodnutí, které v ruské pravoslavné církvi platí dodnes).
Nejkratší rok
Další pokus o transformaci chronologie učinil Peter I. Dekretem z roku 1699 přesunul začátek roku z 1. září na 1. ledna. 1699 tedy trvalo pouze 4 měsíce: září, říjen, listopad a prosinec. Rok zkrátila také sovětská vláda, která 24. ledna 1918 napravila chybu juliánského kalendáře 13 dnů zavedením gregoriánského kalendáře, podle kterého katolická Evropa žila od roku 1582. Po 31. lednu 1918 to nebyl 1. únor, ale hned 14..
Všichni chodí
V obavě, že bude znovu nepochopen, se Peter I. pokusil „zamaskovat“zavedení nové chronologie velkolepými slavnostmi.
Bylo nařízeno vyzdobit „vládnoucí město“„ze stromů a větví borovice, smrku a jalovce“a uspořádat „ohnivou zábavu“: vystřelit „rakety, kdokoli má co se stane“a střílet z děl, mušket a „jiných malých zbraní“.
Na Silvestra dal král osobně signál k zahájení oslav. Kromě brýlí Peter nabídl lidem „různá jídla a kádě s vínem a pivem“- jídlo se organizovalo před palácem a před třemi triumfálními branami. Podle carského dekretu poctiví lidé chodili týden, a když se po hlučných krocích vzpamatovali, „v Moskvě povstal docela výrazný šelest“. Mnozí se divili: „Jak mohl král změnit sluneční proud?“
Mnoho z těch, kteří byli pevně přesvědčeni, že „Bůh stvořil světlo v měsíci září“, stále žilo podle starého kalendáře.
Peter se rozhodl, že nebude zotročovat lid, přičemž ve výnosu učinil výhradu: „A pokud někdo chce psát oba ty roky, od stvoření světa a od narození Krista, v řadě svobodně.“
starý styl
Dnes podle juliánského kalendáře existují pouze čtyři pravoslavné církve: ruský, jeruzalémský, gruzínský a srbský. Pokus o výměnu kalendáře učinil patriarcha Tichon 15. října 1923.
Je pravda, že „nový styl“žil v církvi pouze 24 dní, protože patriarcha 8. listopadu 1923 nařídil „dočasně odložit rozšířené a povinné zavedení nového stylu do církevního užívání“.
Moderní pravoslavný církevní kalendář (Paschalia) se skládá ze dvou částí: stálého Měsíčního spojeného se solárním cyklem a pohyblivých Velikonoc založených na lunárním kalendáři. Juliánský kalendář, který se liší od gregoriánského za 13 dní, tvoří základ pevné části - zahrnuje nepřechodné pravoslavné svátky a dny vzpomínek svatých. Velikonoce určuje datum Velikonoc, které se každý rok mění, a s nimi i svátky, které na nich závisí.
