Duchové mají jednu zvláštní vlastnost. Mnoho z těch, kteří přišli z temné hrobky, mlčí, jako by jim do úst píchali vodu.
Neexistuje způsob, jak z nich získat alespoň nějaké informace o těchto nebo těch znameních, charakteristických vlastnostech posmrtného života.
Mnoho vědců nepochybuje o tom, že na druhé straně smrti aktivně funguje něco neuvěřitelného. Určitě zde probíhají jisté grandiózní nejkomplikovanější procesy, o jejichž podstatě nemůžeme ani spekulovat.
A ti, kterým říkáme duchové, duchové, ti, kteří pocházejí z posmrtné reality, pravděpodobně slouží jako jakési „čepy“, „prvky“pro mysl nepochopitelných „posmrtných“procesů. Něco o nich vědí. Řekněme, že vědí málo, dokonce velmi málo, ale stále vědí.
O svých znalostech však raději mlčí. Pravděpodobně je zakázáno sdílet tajemství posmrtného života s žijícími lidmi.
Církevní vůdce Wilhelm Nubrig, který žil ve dvanáctém století v Anglii, vypráví o častých duchových návštěvách zesnulého muže. Duch zemřelého, který neřekl ani slovo, pravidelně navštěvoval svou ženu a děti a strašně je děsil současně.
Mohl se objevit nejen v noci, ale i ve dne. Poznámky V. Nubriga obsahují podivnou frázi: „Aby duch nemohl ublížit, bylo nutné vydat hrozný zvuk.“
Nevyplývá z toho, že účinky hlasitého zvuku, tj. Vynucená akustická opatření, mohou být jistým způsobem, jak odradit duchy? Vypadá to, že je. V šamanské praxi, stejně jako v rituálech afrických čarodějů, se stejná technika používá dodnes.
Propagační video:
Po smrti někoho, jednoho nebo druhého, shamani a čarodějové shromáždili své domorodé kmeny kolem moru nebo chýše, ve které leží tělo zemřelého. A spolu se svými kolegy z kmene vydávají opravdu hrozný hluk, někdy trvající několik dní. Účelem takových hlukových akustických vlivů je vyděsit ducha zesnulého, přinutit ho navždy odejít do jiného světa, nevracet se znovu a znovu „k návštěvě“živých lidí …
Vraťme se však k příběhu, který vyprávěl W. Nubrig. Lincolnský biskup svolal radu, aby projednal, jak postupovat v tomto případě, aby trvale odnaučil ducha zesnulého od tohoto zlozvyku, který každou chvíli navštěvuje jeho manželku a děti a děsí je svými farnostmi.
Na zasedání Rady bylo oznámeno, že takové jevy nebyly v Anglii ve dvanáctém století v žádném případě neobvyklé. A jedinou bezpečnou cestou proti tvrdohlavému, vytrvale se objevujícímu duchovi je znovu a znovu spálení mrtvoly zemřelého.
Z nám neznámých důvodů shledal biskup takový lék jako nepoužitelný. Choval se jinak. Napsal rozhřešení všech hříchů zesnulému. Hrob byl vykopán, rakev s tělem byla otevřena. A biskup osobně položil na truhlu mrtvoly v rakvi kousek papíru, na kterém bylo napsáno rozhřešení všech hříchů.
"Poté se duch přestal objevovat," říká V. Nubrig.
Italský kněz Turifor byl osobně přítomen v roce 1701 při otevření hrobu. V hrobě ležela na ostrově rakev s tělem muže, jehož duch dlouho zuřil. Páchal různé špinavé triky na živé lidi a neprováděl žádné projevy současně. Byl stejně tichý jako duch, o kterém vyprávěl V. Nubrig.
"Během svého života byl ponurým a nekompromisním rolníkem," píše Turifor. - Byl zabit někým neznámým a byl v terénu bez života. Byl pohřben, ale dva dny po pohřbu se zemřelý začal objevovat v domech místních obyvatel, prováděl tam různá zvěrstva, převracel nábytek, zhasínal lampy atd. Nejvážnější a nejuznávanější lidé si začali stěžovat na bezcitného zesnulého.
Desátý den po jeho pohřbu byla v kapli, kde byl zemřelý pohřben před pohřbem, podávána panikhida, aby démona vyhnala z těla zemřelého. Poté bylo tělo odstraněno z hrobu. Otevřeli jej nožem a odstranili srdce z hrudi mrtvoly.
A pak najednou každý viděl, jak z těla mrtvého muže vychází hustý kouř na všechny strany! Začala panikařit. Když se lidé trochu uklidnili, bylo rozhodnuto spálit odstraněné srdce. Srdce bylo spáleno a rakev s tělem byla znovu pohřbena v zemi.
Toto opatření však nepomohlo. Zesnulý v noci navštěvoval domovy lidí. Bil jejich majitele, roztrhl jim spodní prádlo a po cestě neustále vyprázdňoval lahve s vodou, které byly k dispozici v tom či onom domě. Byl to velmi zvláštní duch: zdálo se, že ho trápila neutuchající žízeň. Putoval tedy od domu k domu.
Obyvatelé byli ve strašném zmatku. Celé rodiny opustily své domovy a se svými věcmi se přestěhovaly na náměstí. Jiní, od těch, kteří jsou bohatší, opustili město úplně se všemi svými věcmi. Měšťané kráčeli v průvodech ulicemi a volali k Bohu o pomoc.
Nakonec se rozhodli mrtvolu úplně spálit, jejíž strašidelný dvojník jim nedovolil žít v míru. Na břehu ostrova byl připraven oheň. Mrtvola byla odstraněna z rakve a spálena při tomto požáru. A duch se přestal objevovat. “
Mogilev Metropolitan Platon, který žil v minulém století, také viděl tichého ducha.
"V mém životě," vzpomíná reverend, "došlo k jednomu případu, kdy jsem živě a zřetelně viděl stín jiného člověka!" Bylo to ve třicátých letech devatenáctého století, kdy jsem byl inspektorem Petrohradské teologické akademie. Mezi dalšími studenty jsme měli Ivana Krylova ze semináře Oryol. Studoval dobře, byl slušného chování, dobře vypadal.
Jednoho dne ke mně přijde a požádá mě, abych mu, který náhle onemocněl, umožnil jít do nemocnice, která byla na naší akademii. Uběhne nějaký čas, nic o něm neslyším, doktor nic neříká. Jednoho dne jsem ale ležel na gauči a četl knihu.
Podíval jsem se - Krylov stál a díval se přímo na mě. Vidím jasně jeho tvář, ale jeho tělo bylo jako v mlze nebo v oblacích. Podíval jsem se na něj. Je to on? Otřásl jsem se! Duch se vrhl k oknu a zmizel. Stále jsem přemýšlel, co by to znamenalo, když najednou uslyšel zaklepání na dveře.
Přijde hlídač nemocnice a řekne mi:
- Student Krylov dal svou duši Bohu.
- Jak dlouho to bylo? Ptám se v úžasu.
- Ano, před pěti minutami …
Zde, prosím, vyřešte tuto záhadu. To vše nám nepochybně dokazuje určité tajemné spojení mezi námi a dušemi mrtvých. “
Folklorista V. Zinoviev napsal v regionu Chita příběh o fenoménu ducha dnes čtyřicátý den po smrti člověka:
"Náš dědeček zemřel." A čtyřicátého dne k nám přišel navštívit přítel mého dědečka, aby si ho zapamatoval. Trochu se napil ze sklenice, zbytek nechal a řekl:
- To je ten mrtvý muž. Čtyřicátý den přijde a podívá se, jak lidé žijí bez něj.
To řekl a odešel. A všichni jsme šli spát. Najednou ve dvě hodiny ráno uslyšíme: někdo silně zaklepává na dveře, které vedou od vchodu do dvora.
Otec vstal z postele, šel ke dveřím a zeptal se:
- SZO?
Nikdo neodpovídá.
Pak slyšíme: někdo obešel dům. Kroky byly dobře slyšet. Byla zima. Ten, kdo kráčel, hlasitě křupal pod nohama. Šel do lázní, pak do stodoly. Prošel jsem celou zahradu. Chodil jsem dlouho, dlouho. A pak se znovu ozvaly kroky poblíž domu a znovu zabouchl na dveře.
Otec znovu vyskočil na chodbu a ptá se:
- Kdo je tam?
Chtěl vyjít na ulici, ale jeho matka mu to nedovolila.
Ráno jsme se všichni šli podívat na stopy ve sněhu. Ale nic není! Žádné stopy! A přesto tu noc nebyl žádný sníh. “