V severovýchodní části jihoafrické provincie Transvaal, asi 300 kilometrů od Pretorie, leží jezero Funduji obklopené bizarními skalami. Má malou velikost, ale z nějakého neznámého důvodu se zdá, že dodržuje zákony charakteristické pro moře a oceány: jezero má příliv a odliv. Hladina vody v Funduji kolísá denně a rovnoměrně a velikost těchto výkyvů je přibližně jeden a půl metru.
Nevysvětlitelné úmrtí
To však není jediné tajemství jezera Funduji. Obyvatelé nedalekého města Louis Trichardt se od něj snaží držet dál. Mnoho z nich věří, že kdokoli s bílou kůží, pokud si umyje nohy v inkoustovém odstínu vody Funduji, určitě zemře. Místní kmeny - Wavenda - také věří, že voda v jezeře je očarovaná a nikdo si ji nemůže vzít s sebou, dokonce ani láhev.
Někdy se tam dějí divné věci. V roce 1947 se tedy bratři farmářů Gendrik a Yakubos Van Bllerki rozhodli navštívit Funduji. Vrátil se pouze Yakubos, téměř ztratil rozum. Před očima jeho bratr odvážně vyrazil z pobřeží na kánoi. Gendrik byl znám jako zručný veslař a lehký člun rychle klouzal po povrchu. Najednou se zastavila. i když ten, kdo v něm seděl, pracoval s veslem ze všech sil. Zdálo se, že někdo pevně uchopil dno a nedovolil kánoi ustoupit. Pak se na zlomek vteřiny zdálo, že se voda rozdělila, a před ohromeným Yakubosem se loď potopila jako kámen.
V roce 1955 profesor Henry Burne-side a jeho kolega Thacker. poháněni čistě vědeckými zájmy, dosáhli také břehů tajemného jezera. Vědci naplnili skleněné lahve a kovové baňky vodou z Funduji, kterou si přinesli s sebou. Paradoxně příštího rána byla všechna plavidla prázdná, i když večer byla hermeticky uzavřena zátkami a zapečetěna. V následujících dnech se jev opakoval. a krátce po svém návratu z Afriky oba vědci zemřeli za záhadných okolností.
Příbytek duchů
Propagační video:
S tímto jezerem je mezi místními kmeny spojeno mnoho dalších zvláštních přesvědčení. Domorodci dlouho považovali jezero za bezedné. Tvrdí, že pokud hodíte předmět do vln, pak ho příští ráno určitě najdete znovu na břehu, protože jej vrátí duchové předků žijících v posvátné nádrži. Vědci věří. že Funduji byl vytvořen před několika desítkami tisíciletí v důsledku sesuvu půdy, ale místní obyvatelé v něm vidí něco tajemnějšího. Tři řeky a stovky potoků proudí do jezera, nevyteká z nich ani jeden potok, ale nikdy nepřeteče. J3epo Funduji je posvátný pro všech sedm komunit Wavenda žijících poblíž. Věří, že voda v jezeře má léčivé vlastnosti a podle barvy vody a tím. kolik je nádrž plná, domorodci posuzují náladu duchů žijících v jezeře a podobně.jaké bude počasí. Plavání ve Funduji není povoleno. Turisté sem stále zřídka přijíždějí a za starých časů se k jezeru dalo dostat pouze se svolením zvláštních kněží a za pomoci starodávných průvodců. Nové silnice učinily nádrž, posvátnou pro Wavend, přístupnější, ale ani teď zde nebudou velmi zvláštní obřady nadbytečné. Místní obyvatelé vám budou upřímně vděční. pokud takto pozdravíte jezero. jak je jejich zvykem. Chcete-li to provést, musíte stát zády k jezeru, ohnout se a dívat se na něj mezi svými vlastními široce rozmístěnými nohami. Tento pozdrav se nazývá „prick“vlnka. Nebude nadbytečné také hodit několik svých vlasů do blížící se vlny.a v dřívějších dobách bylo k jezeru možné dosáhnout pouze se svolením zvláštních kněží a za pomoci starodávných průvodců. Díky novým silnicím byla nádrž, posvátná pro Wavend, přístupnější, ale ani zde zde nebudou velmi zvláštní obřady nadbytečné. Místní obyvatelé vám budou upřímně vděční. pokud takto pozdravíte jezero. jak je jejich zvykem. Chcete-li to provést, musíte stát zády k jezeru, ohnout se a dívat se na něj mezi svými vlastními široce rozmístěnými nohami. Tento pozdrav se nazývá „prick“vlnka. Nebude nadbytečné také hodit několik svých vlasů do blížící se vlny.a v dřívějších dobách se k jezeru dalo dosáhnout pouze se svolením zvláštních kněží a za pomoci starodávných průvodců. Nové silnice učinily nádrž, posvátnou pro Wavend, přístupnější, ale ani teď zde nebudou velmi zvláštní obřady nadbytečné. Místní obyvatelé vám budou upřímně vděční. pokud takto pozdravíte jezero. jak je jejich zvykem. Chcete-li to udělat, musíte stát zády k jezeru, ohnout se a dívat se na to mezi svými vlastními široce rozmístěnými nohami. Takový pozdrav se nazývá „prick“vlnka. Nebude také nadbytečné vrhat několik vlasů do blížící se vlny. Chcete-li to udělat, musíte stát zády k jezeru, ohnout se a dívat se na to mezi svými vlastními široce rozmístěnými nohami. Takový pozdrav se nazývá „prick“vlnka. Nebude také nadbytečné vrhat několik vlasů do blížící se vlny. Chcete-li to udělat, musíte stát zády k jezeru, ohnout se a dívat se na to mezi svými vlastními široce rozmístěnými nohami. Takový pozdrav se nazývá „prick“vlnka. Nebude také nadbytečné vrhat několik vlasů do blížící se vlny.
Poloviční muž
Historie Wawende sahá až do 9. století, kdy se poprvé objevilo jejich království Mapungubwe. K břehům Funduji přišli mnohem později. Vavenda vždy ctil řeky a jezera jako posvátné a deště - zasvěcené božskému krajta. Věří, že ve všech vodních útvarech, s výjimkou duchů předků, žijí duchové vody - zvidudvans. Tito duchové mají pouze jedno oko, jednu ruku a jednu nohu. Jsou napůl muži. Někdy zvidudvani vykopávají hluboké díry a odtud volají lidi o pomoc. Ale běda těm, kteří na tyto výzvy reagují.
Svět pro wavend je plný parfémů. Pro obyvatele tohoto národa mohou být i korálky posvátné, protože věří. aby duch předka mohl být skryt v korálku. Pokud je v korálku mírná oblačnost, bude to pro ně jen znamení, že v kapce skla číhal duch.
Bílý krajta a thunderbird
Místní legenda vypráví o muži, jehož srdce zlomila ztráta lásky. Ve svém zármutku vstoupil do vod posvátného jezera a proměnil se v obrovského bílého krajta. Na Funduji jsou pythoni a krokodýli. Oba jsou někdy bílé. Pytony jsou uctívány jako posvátná zvířata a věří, že v nich je ztělesněno božstvo plodnosti. Za starých časů jim byla každý rok obětována mladá žena, ale postupem času se tradice Wavendu staly humánnějšími. Nyní potěší božského krajta jarními oběťmi v podobě piva, které se nalije do vody při provádění posvátného tance domba. Tanec předvádí třicet mladých dívek. Seřadí se v řadě připomínající obrovského krajta a tančí po vesnici a napodobují jeho pohyby.
Jezero je obklopeno lesy, které jsou považovány za sídlo mnoha duchů. Domorodci se obzvláště bojí bílého lva Netate a thunderbirda Ndadziho, který letí na křídlech hromu, Oči jí oslnivě jiskří, v zobáku nese deště a pokud odhodí vajíčko ke kořenům stromů, vyhoří. V těchto lesích rostou kapradiny a liány, takže jsou téměř neprůchodné. Roste zde také velmi uctívaný obří baobab, který je starý více než tři tisíciletí a má obvod kmene 43 metrů. Na jednom z kopců poblíž Funduji žijí paviáni, kteří jsou také považováni za posvátné. Ve starověku varovali Wavendu před přístupem nepřátel a od té doby se stali předměty obdivu.
V roce 1999 johannesburské noviny ohromily své čtenáře popisem Funduji jako jezera naplněného zombie, které v noci ožívají a hrají pod vodou na bubny. Když je voda čistá. Zombie žijící dole jsou vidět z lodi. To vše bizarně odráží Wavendovu víru v mrtvoly, které ožívají a které nevrhají stíny a čas od času tančí na břehu.
Posvátný bílý kámen
Wavenda jsou známí jako nejlepší umělci v Africe. Jsou také dobrými hrnčíři a řezbáři a velmi rádi vyřezávají své domovy.
Tento národ má jasně definované mužské a ženské odpovědnosti. Muži orají půdu, pasou dobytek a staví domy. Ženy sklízejí a vykonávají všechny domácí práce.
Polygamie je mezi Wavendem stále rozšířená.
Život vlkodlaka se od nepaměti stěží změnil. Stále dodržují své starodávné tradice. Nejvyšší vůdci tohoto lidu dodnes převzali posvátný bílý kámen a převzali úřad. Když zemřou. jejich těla jsou ponechána hnít na speciální plošině, dokud není mezi ostatky nalezen posvátný kámen. Poté ho nový nejvyšší vůdce polkne a starý je pohřben s vyznamenáním.
Valdis Peipins. Časopis „Tajemství XX. Století“č. 23 2010